简介：在全民健身运动蓬勃开展的今天,农村体育问题是全民健身运动的重点和难点,农村体育的发展,不仅是我国体育事业发展的内在需要,更是我国经济社会发展的外在要求。它事关9亿农民的身心健康,事关社会主义建设的整体全局。用哲学的观点来探寻解决农村体育问题的方法,以促进全民健身运动和小康社会的全面发展。

简介：本文对我国体育概念的研究进行了回顾,将我国体育概念的发展分为了3个阶段.运用唯物辩证法对3个不同阶段进行比较、分析,体育的本质是体育本身固有的,决定体育性质、面貌和发展的根本属性,反映的是社会中人与人之间的一种生产关系,即它是哲学意义上的物质.而体育的概念则是对体育本质内涵和外延的确切的简要的说明,很显然,它是一种精神.体育的本质产生并决定体育的概念,体育的概念反映体育的本质.随着时代的发展,体育的本质在外部矛盾的必要条件下,经过内部矛盾不断斗争、同化,其内涵和外延已逐渐扩大,体育概念在任一阶段不仅有共性的同质内容,而且有各自不同时代特征的异质内容,是一种普遍联系和永恒发展的生产关系的反映.

简介：从审美视角,探讨了中国古典哲学思想对武术运动在形成和发展过程中的深远影响,中国传统文化是武术运动审美特征产生的根源。通过对武术运动特征和审美意识起源、发展等的分析研究,为武术运动实践提供理论依据,对构建武术美学理论体系框架有重要意义。

简介：科学史证明,任何一门具体科学的理论的形成和发展都离不开哲学的指导,太极拳理论体系的形成和发展同样离不开哲学思维的支配。在我们的医疗体育事业中作出特殊贡献的太极拳术。在其创立和完善过程中,就其理论体系来说,它吸收改造和融汇了我国古典哲学中的许多有价值的内容,通过几代武术大师的勤奋实践和理论概括。终于形成了目前所见的一套比较完整的太极拳理论。太极拳理论在我国武林中独树一帜,其丰富、深刻的内容是各派拳术的专业理论无法达到的。它是中华民族一笔难得所的文化遗产,值得整理、探索。太极拳理论的来源是广泛的,但笔者认为对太极拳理论影响最大的是以老子为代表的道家哲学思想。太极拳理论的基本精神可追溯到《老子》一书,也就是说,太极拳理

简介：现代奥林匹克运动的发展是以科技为中心的构建过程。科技奥运以强大的科技力量和效能促进了自身的发展，同时自身的发展又陷入了被技术控制的困境中。文章从哲学的视角，运用文献资料法、系统分析法等研究法对此进行了分析。分析认为，科技奥运技术异化的主要原因是技术负面价值的扩张、技术理性主义的内化、人的道义和功利的失衡。

简介：本文对目前中国体育如何进行举国体制的和谐发展,从哲学的视角进行了探讨分析。

简介：本文分别从'本质主义'和'反本质主义'这两种哲学观的角度对体育定义的问题进行了研究.通过对'本质主义'的体育观进行批判性的分析,指出此种体育定义方法所存在的问题,并在此基础上提出了'反本质主义'的体育观,提出对体育的定义应进行'解释学'的'对话'.

简介：武术由野蛮到文明这一历史嬗变体现了人类普世价值观的进步,文明的进程包含了自我的克制。散打运动通过攻防对抗的形式将武术的技击本质完美地予以展现,并在对抗中实现攻击欲望的表达与释放,从而展现出典型的力量美特征。任何体育运动项目都是力量美的表现载体。然而,散打运动的力量美比其他运动项目更具代表性。作为以传统武术改良后形成的现代武术搏击对抗形式,由于其动作技术的全面性和发力的独特性（尤以贴身摔技术动作最为明显）,使得散打运动相对于西方的拳击更能体现运动员的快速力量与最大力量。力量美作为审视武术散打运动的独特视角契合了时代发展的需求,在文明社会中,散打运动的存在满足了人们的价值期待,这种期待是散打运动作为人类社会的一道安全阀和克服人类自身异化的手段之一。

简介：随着排球运动的不断发展，现在排球运动的实质是将人、球、时问和空间限制在一个特定区域和特定的规则下．所表现出的个人对时间的掌握，对空间的控制、团体对时间和空间的合理利用以及对球的攻防而展开的拼搏。其最终的目的就是抓住机会，利用时间和空间多方位的竞争把球打入对方的场地。时间和空间成为排球运动的主要特征和制约因素，所以把哲学中时间与空间辩证关系的理念运用至Ⅱ排球运动中来，对排球运动的发展具有深远的意义：

简介：本文通过对身体本体论哲学的解读，寻求身体本体论哲学与现代奥林匹克运动中的奥林匹克主义概念的内在联系，提出奥林匹克主义是一种身体本体论哲学的结论。奥林匹克主义这种身体本体论哲学从人的身体的和谐发展出发，具有完美社会理想的认识论意义和在健康、教育等方面的方法论意义。

简介：本文首先概述了茅鹏所提出的体育智慧学说,分析了其对体育运动中＂技艺＂的智慧禀赋,探讨了＂技艺＂与＂明智＂的关联,趋向于＂科学化＂的过程,以及对＂简单论＂、＂二元论＂的批判;再者本文引入了亚里士多德的＂技艺＂学说,在＂技艺＂概念在体育运动中的适用性和＂技艺＂、＂明智＂的辩证关系维度上考量体育智慧说的哲学内涵,发扬体育智慧说对传统认识论的反思和知行观的把握。最后本文引入了＂技艺的实践习惯＂和＂科学的技艺内涵＂两个概念,尝试在当代认识论研究的基础上对体育智慧说形成补益。

简介：不同体育人群的体育客观物质世界存在着很大的差异性，但都是为人的主观世界服务的；体育正义是基于某种程序的形式化原则和原理的普遍有效性，更是依赖于人类体育活动的实质性价值来建构的；不变的体育信念是使体育真理促进人类文明和社会进步的不懈追求。

简介：贵州拳击运动发展十多年来成绩辉煌,可喜可贺。通过对发展的历史回顾和存在的问题分析,提出发展的方法措施。

简介：党的十七大把“加快推进以改善民生为重点的社会建设”作为落实科学发展观，推进发展中国特色社会主义的社会建设的一个重要方面，并指出“和谐社会要靠社会共同建设。我们要紧紧依靠人民，调动一切积极因素，努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面”。作为体育工作如何在发展体育运动的同时，在关注民生、共建和谐社会中发挥作用，是值得体育人思考的问题。

简介：试图通过对跆誊道知柔道的起源、发展及传播的探析．为中国散手的发展提供一点借鉴，使散手能够走出国门，成为中华民族基献给全世界的一项优秀体育项目。

简介：运用文献资料法分析班迪球运动在我国的发展现状困境及对策。主要结论：班迪球进入我国的时间较晚,存在非奥项目制约、文化积淀不足、消费意愿不强、运动员教练员人才短缺、消费成本与场地运营模式的制约、缺失大资本的投资与引导等困境。建议：制定非奥项目发展策略,以冰雪旅游培育项目文化,打造人才培养体系,结合政策因地制宜寻求＂北冰南展西扩＂突破口,走场馆复合运营模式,鼓励大资本投资与办赛等。

简介：采用文献资料法等分析香港马术运动的发展。建议：学习有关国家和地区的培育优质马匹先进技术，建立青少年马术运动员后备人才基地；通过举办大型赛事获取马术运动活动经费；保险公司应着手完善马术保险制度；聘请国外专业的马术教练员团队。

简介：体育的发育和形态往往是根植于一定的社会背景之中，受一定社会伦理的决定和影响。古希腊罗马时代，民主政治、神灵崇拜和宗教习俗、尚武风尚和英雄情结、对体育作用的社会认识、城邦利益高于一切等伦理背景使竞技体育得以产生。并且，其表现出强调对抗，崇尚竞争，以及最大限度地发挥人体机能和潜力，显示外化力量，追求个性的解放等特征。在欧洲中世纪伦理背景下，体育发展走向衰微；在近代西方伦理背景下，竞技体育被得以催化；在中国传统伦理背景下，体育受到社会轻视，体育发展受到限制，体育总体表现“中庸”、“和谐”的一面；传统社会没有形成以竞争为核心的现代意义上的竞技体育，而呈现一种以礼仪、教化、内敛、养生等为特点的体育形态。

简介：技巧运动在国际国内都有着悠久的历史,是一项最古老的体育运动项目之一。在古代它只是以杂技和其他民间艺术形式流传于劳动人民之中,是劳苦群众做为谋生存的一种手段。现将国际国内技巧运动的发展简况分述如下:一、国际技巧运动发展概况技巧运动在国际上出现较早,大约在四千年前,古埃及已经出现了一些技巧动作,曾被绘在古代的双耳罐、花瓶和纪念碑上。技巧运动这个词是来自古希腊“江湖艺人”的口里,是“伶俐”或者是“举起”的意思,也有称为“登爬”的意思。早在公元前

简介：个性发展为当前国内外教育界所强调。同样,在体育教学中也日益受到重视。但是,怎样理解个性发展呢?有人认为完全按照学生个人的愿望,满足学生心理要求进行教学,才能发展他们的个性,学生爱好什么就教什