简介:办好学校的关键是要唤起教师对工作的高度责任感和事业心,激发其教书育人的积极性、主动性和创造性,发挥其聪明才智。因此,可以说学校管理首先就是对教师的管理,即通过实施有效的管理,来调动教师的积极性,从而达到预期目标的一系列行为。怎样才能充分调动教师的积极性呢?这是一个十分复杂的问题,本文仅从教师积极性的动因与激励两个方面进行探讨。一所谓动因,也就是需要和动机。教师的需要和动机是由教师的职业劳动特点、职业心理所决定的。就小学教师来讲,其职业劳动特点一般具有如下几点:1、全面性和艰巨性。小学教师的劳动是为儿童身心全面和谐地发展打好基础。教师的劳动时间没有限制,不论上课下课,白天晚上,随时都有教育的机会和教育的责任。教师劳动的空间可以延伸,无论是课内课外,校内校外,任何场所都可进行。反映其劳动的全面性及艰巨性。
简介:<正>从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根渔竿和一个鲜活的鱼。其中一人要了一篓鱼,另一人要了一根渔竿,然后他们分道扬镳了。得到鱼的人原地用干柴搭起篝火煮起了鱼,但不久便饿死在空空的渔篓旁。另一个人则提着渔竿一步步艰难地向海边走去,当他看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,
简介:艺术的主要功能和审美教育最基本的任务是,在提高人们的审美能力和审美情趣中,陶冶人的性情,培养人的品格,即能动地作用于人的主观世界。然而,作为哲学性学科的马克思主义美学,它研究的根本问题是人对现实的审美关系,它的基本观点是实践的观点,其中也必须包括有关能动地改造客观世界的内容,即现实美的创造论,马克思在《手稿》中所论述的“按照美的规律来塑造物体”的观点,就是提出了依据美的标准来改造客观世界的问题。在一八四五年写的《关于费尔巴哈的提纲》一文中,他又进一步指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”可见,唯有在艺术和美育的影响下,继之以实践性的创造活动,使人们在改造自然和社会的斗争中,创造出新的现实美,并在此观赏自己本质力量的体现,才能满足人们日益增长的实用和审美需求;同时,也只有在人类按
简介:宗教交往不仅是古代中国与东南亚间交往的一个非常重要的组成部分,而且是促使双方交往的一个重要因素。就整个古代交往过程而言,历史阶段越靠前,宗教在双方交往中的作用就越大。目前学术界对于古代中国与东南亚交往的研究成果为数不少,但却少见这方面的研究,尤其是对于宗教在古代中国与东南亚交往中所处地位和作用的研究就更加少见,诸多成果大凡将宗教归于交往的结果,而非交往的动因。本文认为,南北朝时期刘宋王朝与扶南国的交往,正处在中国与东南亚交往的第一个高潮期,佛教的发展与双方交往的频繁有着直接的因果关系。可以毫不夸张地说,佛教在这个时期是导致双方交往的发生与发展的最主要原因。