简介：德孝文化随着时代变迁出现了多次变化,从中可以看出人们对于德孝文化的认识日益加深,并且它和社会治理间的联系也越来越紧密。习近平总书记提出继承和弘扬中华民族传统美德思想,引导全国人民在坚持改革创新的基础上,有效融入传统美德,将传统美德贯穿社会主义核心价值观实施过程中。通过研究德孝文化和社会治理之间的关系,进一步推动德孝文化对社会治理的促进作用。

简介：父亲打电话跟我告状,说弟弟不孝顺,折腾得他和母亲每天都要下楼跑好几趟,让我有时间回去好好教训一下弟弟。挂断电话,我顿时火冒三丈。父母含辛茹苦把我们姐弟俩拉扯大,吃了不少苦,如今他们老了,该是我们做儿女的好好孝顺他们的时候了。我住得离父母比较远,弟弟曾拍着胸脯跟我说：＂姐,咱爸妈身边有我呢,你就放心吧!＂可没想到弟弟竟然折腾二老,真是太不像话了。

简介：<正>史家言“汉以孝治天下”。“孝”作为一个社会道德观念对汉代社会影响甚大。探讨汉代“孝”的观念的变化有助于我们正确地理解汉代“大一统”社会的本质。一“孝”与早期的血缘家庭有密切的关系。《尚书·酒诰》记载西周初年周公对殷遗民说的一段话:“肇牵车牛,远服贾,用孝养厥父母。”血亲关系是“孝”的观念萌发的温床。初期的

简介：只要家庭关系存在，孝文化就仍然有其存在的现实意义和天然基础，其深远的历史影响不会马上全部消失。因此，当前注意研究、弘扬孝的文化价值和社会价值，以此推动当代社会的全面进步．还是十分必要的。文章试着对我国传统孝文化进行简单考察，着重在现代意义上重新认识孝文化,分析传统孝文化中某些合理内核对当代社会发生的巨大影响及弘扬孝文化对构建和谐社会的重要意义。

简介：明代修建的冶官祠应是一座多神居住的祠院,大孝王是其中的一神。即大孝王祠在建筑上属于冶泉祠的一部分,两者在本质上并无关联。在刘章、刘将闾与刘景三人中,大孝王祠祭祀的最有可能是城阳景王刘章,是此地刘章后人为祭祀先祖,歌颂先祖功绩而建的祠庙。

简介：摘要百善孝为先，我国传统文化中，孝道乃是首教，在当前的教学过程中，受到应试教育思维的影响，对传统文化的教育有所忽视，但随着新课改教学理念实施，当前的教学过程中，对学生进行综合全面的教导。因此在当前的教学过程中，可以实施孝雅教学方式，营造良好的孝道教学环境，帮助学生建立良好的价值观和人生观。

简介：

简介：史家多以曲笔记述方孝孺的“十族”殉难事件，史料中也存在着以讹传讹的现象。考证史家曲笔与错误之处，才能再现孝孺殉难的真相。以再现的孝孺殉难真相为基础，对比壬午靖难中其他死难者，孝孺及方党殉难的根源在于，他们是殉道者而非殉君者。

简介：晚上九点，像往常一样，我在妈妈甜蜜的吻中静静闭眼，准备睡觉。像往常一样，我一边听着录音机中播放的音乐，一边等待着我的“私人按摩师”——爸爸来给我做睡前按摩。

简介：俗话说得好：百善孝为先。孝敬父母，自古以来是中华民族的传统美德。在人的一生中，对自己恩情最深的不会超过父母，父母给予了我们生命，辛勤地养育我们长大成人，我们的成长凝结着父母的心血，每一个人都是在父母悉心关怀、百般呵护和辛苦抚养下慢慢长大的。

简介：“孝”是我国从古至今一直倡导的核心道德观,“孝子”也一直是社会的道德模范。那么,作为孩子的我们应该怎么践行“孝”呢？看一看下面三个同学是怎么做的吧。我小心翼翼地捧着西瓜走到外婆面前,对外婆说：“外婆,天气这么热,吃片西瓜解解热吧!”外婆慈祥地笑了笑：“外婆刚吃完饭,现在吃不消化,

简介：1995年10月9日下午4时15分,著名的心理学家陈孝禅教授不幸去世,终年87岁。我与陈孝老并无渊源.我认识他是因为他是民进湖南师大的会员。后来我负责民进师大总支的工作.与孝老颇有些联系接触,对他的了解也就渐渐多了。我刚入民进时,孝老已是八十高龄。那时总支只要开大会.必定能见到孝老并聆听到他的高论。他说得最多的是这样几句话;"人生是一个大舞台,有的人出场.有的人退场.不管是什么人.都有出场,也都有退场,只要有出场,就必定有退场的……"那时孝老刚从民进湖南省第一届主委的位置上退下来.故初听说此话似平有点伤感,然而不知为什么,我总觉得他别有一种"伟烈"的情怀,不由得联想起曹操的《步出夏门行》:"老骥

简介：BobDeCastro（Host）：GraduatingfromEastLosAngelesCollegewhenhewas11yearsold…LaurenSivan（Host）：Oh,mygoodness.11…Bob：Andhehasa4.02）GPA.Lauren：Ofcoursehedid.TheSanGabrielteen,alsoabest-sellingauthor,playsthepiano.Andtakealook,accomplishedat3）martialarts.PleasewelcomeMosheKaiCavalin.Welcome.Whenyoulookatwhatyou＇veaccomplishedatyouryoungage,Iknowyoudon＇tliketheterm＂genius,＂butwhatdoyoucallyourself？Becauseyou＇reobviouslysomethingspecialfromtherestofus.

简介：姚广孝诗之另—特色,姚广孝写,乃是就姚广孝诗之内容而言

简介：近日，有对父子俩气冲冲地来洪都街道司法所找我，“你是徐司法吗？我俩吵架你管吗？”笔者立即热情接待，做调解工作。问其原因，其父生气地当着儿子的面列举了许多儿子不孝的事例给我听。儿子却反驳他说：“你说我对你不孝，可是你是孝子吗？爷爷、奶奶病了时，你为他们请过医生吗？你服侍过他们吗？你买过营养品给他们吃吗？没有。我对你不孝，还不是从你身上学来的”。一席话，呛得其父直翻白眼，气得直摇头，尴尬地无言以对。

简介：黄孝方言各片的母亲称谓不一。东片主要用“嬭”,西片主要用“母、母妈”,中片主要用“恀、芈”且兼用东、西片的称谓。“嬭、芈”是该方言固有的古老称谓,“侈”是南宋以后江东移民带来的称谓,“母、妈、母妈、娘”来自共同语或权威方言。黄孝地区处南北之交,导致了其母亲称谓南北兼收的现状;其特殊的母亲称谓“嬭、芈、恀”,则跟南方某些少数民族的同类称谓有着密切的音义联系。

简介：敬老院成了新战场从1983年开始在村里干支部书记,冯学忠在堡集镇就是个风云人物。他在镇里第一个买了解放车跑运输、开餐厅,是全镇第一个"万元户"。1989年堡集镇敬老院只有5间危房、5

简介：一尺三寸婴出世，十又八载长成人。母亲抚育天可鉴，孩儿饥饱娘操心。八十老母还念儿，为儿几个思娘亲？十月怀胎情意重，三生报答知母恩。慈母灯前常补衣，娇儿身暖不哭啼。一生常伴老母侧，游子不归娘徘徊。行孝还须亲在世，莫等坟前跪献羹。阖家团圆百乐生，儿欢母笑两融情。

简介：方孝臻,1922年生于山东即墨,1931年随父母迁居至青岛太平镇。方孝臻从小家境贫寒,11岁就到华北火柴厂(现为青岛火柴厂)做童工,13岁时开始随父习弈,后来得到了"山东棋圣"邵次明的点拨,并有幸拜邵次明为师。可是方孝臻跟随邵次明习弈没几年,便由于生活所迫而辍弈,直到解放之后,他的生活有了保障后,才得以重续棋缘。

简介：中华民族自古以来是一个以孝治天下的民族,“百善孝为先”成为一代代炎黄子孙秉承的古训,二十四孝成为一代代为人子孙者的楷模。“孝感动天”“啮指痛心”“百里负米”“扼虎救父”等故事,至今读起来仍让人感动不已。试想,一个人如果连自己的父母都不爱,连孝敬父母都做不到,那谁还相信他是个有爱心、懂感恩的人呢？又有谁愿意和他打交道呢？可见孝为德之本,养成教育必从文明礼仪始,待人之礼必从孝敬父母始,亲其父母才能亲其师长,恪守孝道才能恪守文明。