简介:摘要大家都知道,语文这门学科的主要特点是人文性和工具性,它的本质就是文道结合,这就要求语文老师在讲解知识的过程中,掺杂着德育知识当然其前提是要提升语文知识的工具性,把人文教育放在重要的位置上,真正实现以德育人。所以小晟晟的德育教育对其成长是非常有帮助的,不仅如此,这还是小学生能顺利进行今后的学习和生活的重中之重,小学语文自身的特点表明其包含着德育,因此这是一个进行德育教育的非常良好的平台,这就使得德育在小学生的教育中开展下去,那么语文老师应该怎么做才能将德育进行下去呢,首先当然是要用德育的因素和例子对学生进行熏陶,总而言之教学方法是一定要进行改进的,这样做的本质就是让学生在学习语文知识的同时还能够进行思想素质的提升,而且还能够使得每一场语文课都能够生动活泼,而且能够让同学们身心愉悦的学习,最重要的是学会了如何做人做事,这将是他们一生中最宝贵的财富。
简介:摘要随着全球化进程的加剧,伴随着文化的交融,第三文化的产生也是必然。外来文化+本地文化——延生的第三文化。这也是文化发展过程中的一种普遍现象,即文化的再生。但是这种文化的再生是一种在传统文化的基础之上的再生,是一种传统文化的延生与发展,所以,媒介介入到传统文化的传承与发展之中,传统文化只是换了一种更适合和满足人们需求的方式存在,而非消亡。本文拟从文化精英的主导作用与文化民众的跟随作用下,就传统乡民艺术的传承与媒介技术的融合作一些阐释。
简介:摘要张大千是学界公认的“中国绘画史上最具全才的画家之一”。他既善于工笔,亦长于写意;山水、人物、花鸟皆无所不能。客观地说,张大千在其艺术实践过程中,他的人物画应该是其最富于创造性的画作之一。人物画的表现内容十分广泛,张大千的人物画大致可以分为四类一是仙佛人物画(如其所临摹的敦煌壁画);二是仕女画;三是高士画;四是肖像画(人物写真)。本文根据张大千人物画题材上的不同,从仕女画中线条的运用准确、敦煌之行后的技法变化与眼睛和手部的精致刻画、高士画的阶段性技法区别、仙佛人物画的超现实和世俗化手法以及肖像画中水墨技法与西画技法的结合等几方面对张大千人物画技法进行分类研究。
简介:摘要张大千被徐悲鸿誉为“五百年来一大千”,无论是山水、花鸟亦或是人物等方面皆有造诣。张大千的人物画题材丰富和技法高超更是为人们所津津乐道。相比于张大千的泼墨泼彩山水画,研究张大千人物画理论与技法这一方面的成果虽然较少,但也有学者从不同角度来分析张大千的人物画。张大千人物画的特色、风格的形成和演变,以及敦煌之行带来的影响等方面成为被探讨比较多的话题。作为一个系统性的研究课题,张大千人物画理论与技法研究也存在着不足,比较突出的有两点,一是整体理论不够突出。理论与技法相结合的研究较少,大多是将理论与技法两方面分开来探究,将其人物画绘画形式、技法与绘画思想和绘画语言结合起来的更是少数。二是研究动态趋向于个案研究,集中体现在研究针对张大千人物画某一题材的技法特点和风格演变,较少与其他画家的对比和对现代人物画发展的启示。本选题通过梳理张大千人物画理论与技法研究的不足,提出并解决问题,形成张大千人物画理论与技法相结合的系统性研究成果。