简介：他们整日与巨款、金银珠宝扛交道,每一步都走得惊心动魄!不少"镖师"以10万元高薪被聘为"白领护卫"!他们拥有九七式防暴枪和内装GPS的"约翰逊"专用押款车!

简介：一1926年，一群年轻的诗人聚在北京，决心改变中国诗歌的去向。那时，中国处在和平时期。北伐的国民党妄图用军队的力量控制全中国，而这只不过是他们的一纸空谈。北京漫漫的夏日是一片祥和，甚至是精彩的。因为在这个时候人们正逐渐认识到长期的内战很快就要结束了。

简介：乌兰杰蒙古族音乐学家。中央民族大学研究员、硕士生导师。1938年出生，孛儿只斤氏，本名扎木苏，吉林省镇赉县人。母亲是当地知名的民间歌手，擅长科尔沁长调民歌。受家庭熏陶，他从小喜爱民间音乐，学会不少家乡民歌，为日后走上音乐道路打下重要基础。

简介：洛地民族音乐理论家、中国音乐史学家。祖籍浙江诸暨,1930年生于上海。1949年高中毕业即在浙江省文化(处、局)厅所属单位工作。其间1951—1953年在上海音乐学院专修班学习;1990年在浙江艺术研究所退休,研究员。早年从事音乐、戏剧创作。1979年后主要从事民族文艺理论研究,着重于对民族音乐、民族戏剧、词曲的本体构成及其结构研宛。兼及古代文史研究。在音乐方面,提出"樂"本于原始祭祀,在先泰曾有自商"乐至礼至"至周"礼至乐至"的转变。指出"六

简介：这个展览的标题冠以“女性主义”一词。由于“女权主义”（或称“女性主义”）的理论是由海外传入中国，传人的时间和历史环境不同，所以早期将传人的理论一般称之为“女权主义”理论，90年代以后则多使用“女性主义”一词。“女性主义”概念出现的直接原因，可以说是翻译过程中文化处理的结果。翻译者因时代背景的不同，希望从强调男女在政治、经济、教育上的“平权”，

简介：在跨文化的境遇中，我们自己的主体文化，应该放在何种地位？以何种身份立足于世界？在文化越来越多地被“娱乐化”的时代，当代文化应当承担何种公共责任？这些问题，都无时无刻不在脑中盘桓。

简介：<正>莫各伯艺术人生简介莫各伯,广东省雷州市人,著名书画家。莫各伯现任广东省文联艺术馆长、广东省美协副秘书长、《书画评鉴》执行主编。曾在英国、美国、加拿大和国内各城市举办个人书画展二十余次;遍游国内名山大川,出访过十余个国家和地区。

简介：陈聆群中国音乐史学家、音乐教育家。上海音乐学院教授，博士生导师。江苏吴江人，1933年1月生于上海。1945年9月随父母到华中解放区。解放战争中，先后在动员支前民工的宣传慰问团、第三野战军文工团一团和新安旅行团工作。中华人民共和国成立后，先后在“新旅”、华东戏曲研究院和上海越剧院担任乐队指挥、戏曲音乐研究和作曲编曲工作。1956年考入上海音乐学院理论作曲系本科，先后从桑桐、刘庄学习作曲。1958年参与编写《中国现代音乐史（1919—1949）》，并于1960年起，受命修订此史稿，

简介：<正>观念这个词汇在艺术中的运用,是从上世纪60—70年代欧洲的"概念艺术"开始的。今天,这个词已经有了广义和狭义之分。广义的"观念",通常表示人们对社会和文化的看法。而狭义上的"观念"是指艺术家以某种思想、意图进入创作的一种当今的艺术思考与创作方式,它是艺术进入20世纪后当代艺术的常用方式。用艺术史家拉塞尔的话说,"艺术不仅仅存在于所理解的物体之中,而且还存在于我们对它的认识的方法中。"观念进入艺术创作和评论,是一

简介：黄旭东音乐编辑家、音乐活动家、中国近现代音乐史爱好者。1935年生于江苏常熟。1950年县中毕业后考入省立太仓师范，爱好广泛，尤喜音乐。1953年起担任过三年小学教师。1956年考入华东师范大学中文系，在读期间曾为所在班级创作多首音乐作品，并参加校歌咏比赛。1960年分配到中央音乐学院任附中教员；1973年起在图书馆工作，

简介：民族出版在整个出版工作中占据非常重要的位置,同时民族出版也是民族工作的重要组成部分。了解民族出版的发展历程可以对民族出版有一个全面的了解,可以进一步洞察民族出版在发展过程中存在的问题以及需要改进的地方,通过对民族出版进行整体的分析,我们可以结合现状对民族出版的发展进行展望,以期民族出版可以更好地发展,从而更好地弘扬中华民族的传统文化,为建设中华民族共同的精神家园打下坚实的基础。

简介：研治文学史的前提是要有崭新的史观、渊博的文学涵养、严谨认真的治学态度并掌握丰富翔实的资料。所谓“崭新的史观”,亦即要求治史者超越过去这种急功近利的盲目倾向,打破畏惧权威、一味推崇权威的思想枷锁,真正以文字的特质来规定评价标准、史论角度。这是治史者的史识、才识、胆识的集中体现,亦是对治史者一个近于苛刻的要求,所以是极难达到的境

简介：蜂巢当代艺术中心荣幸地宣布“变异：中国当代水墨大展II”将于2014年12月20日下午四点在A、B、C厅推出。展览由夏季风策划，作为蜂巢当代艺术中心水墨大展系列第二回，继2013年“幻象：中国当代水墨大展I”之后，将延续该系列展览内核，继续对中国当代水墨现状系统性的学术梳理。展览将跨年展出至2015年1月20日。

简介：对于当代教育文献,以往从静态方面研究较多,偏重分类、著录等问题研究。随着知识信息日益剧增,当代教育文献迅速增加,并与其它学科常常交叉汇合。当代教育文献事实上已经打破已往的沉寂,处在变化之中。这就要求从事教育文献的研究者,从动态的角度

简介：中国艺术家经过多年的探索，借鉴了西方抽象语言形式，建立起了本土化抽象语言体系。使得中国当代抽象艺术取得了一定的经验。本文初步探讨了这些经验的思想来源，以区别当代中国抽象艺术家与西方抽象艺术家的不同之处，进一步清晰中国抽象艺术的去向。

简介：

简介：在中国话剧的研究与批评中，“实验戏剧”也许是出现频率最高、最有争议性的名词之_。对于实验戏剧的定义与功能，对于20世纪90年代以来中国实验戏剧的得与失，不同的学者有着不同的解释和评价，而实践者的看法也不尽一致。面对当下，更可谓众说纷纭：有人认为实验戏剧走向低潮，是因为“已基本完成历史使命”，“二十年以前的试验，今天已经为主流戏剧或商业戏剧所吸收”；比这种“寿终正寝”论更乐观的是“实验戏剧在中国的国情下会转变成为商业戏剧”的“转世”论；但也有人抱着悲观和无奈的心情，把实验戏剧的衰退原因归结为“1990年代戏剧探索整体退潮，戏剧中所包含的启蒙和人学精神已经全面消解”；

简介：许正龙是一个极容易接近的青年雕塑家,他亲切随和得就像你家庭中的一员。但或许你与他每日相处,反而容易忽视他内在一面,如同人们相互了解往往需要距离一样,他的作品正是这样,既不是纯粹的抽象,也不是现实的翻版,而是从中注入创造的灵感,使这些平时我们漫不经心的东西产生出艺术的灵性,体现出一种诗意的美感,在巧妙的变形转换中,功能性的日用品与优雅的形

简介：抽象艺术在中国的发生与发展无疑反映了中国社会在开放和改革中“另类现代性”“可选择的现代性”和“消散的现代性”的文化特征。如何评估抽象艺术在中国现代艺术谱系中的价值，怎样界定在中国已发生或正在发生的抽象艺术的美学价值等问题，值得我们深思。“中国抽象艺术研究展”恰是一个对抽象艺术发展与现状的阶段性概括或总结。

简介：一刘辉(编辑):自1949年以来,中国大陆摄影发展的历程,主要有哪些方向的探索,其中,纪实摄影占有怎样的地位?鲍昆(艺术批评家):自从摄影传入中国,到1980年代末期为止,现代中国的纪实摄影其实长期处于中国摄影的边缘。中国人对摄影的理解大致循着如下的认知轨迹:早期的家庭亲情、身份纪念照———唯美仿画的画意摄影———宣传式的新闻摄影———带有报道式的新闻摄影。所以真正人本意义上的纪实摄影一直游走在主流摄影晦暗的边际。有一段时间,作为政治附庸的假新闻摄影形成了中国摄影的霸权话语。这期间本来有少量生存空间的艺术摄影,实际上也归附在此霸权之下。在1976年后的思想解放的浪潮中,作为消解对抗传统政治摄影霸权的策略,中国摄影的泛艺术思潮迅速涌起膨胀。其中影响最大的是北京的四月影会。四月影会源于1979年1月举办的纪念周恩来的“四五摄影展”。之后,四五摄影中的主要人物王志平、李晓斌开始谋划自己多年的艺术理想:办一个没有政治色彩的纯粹摄影展览。在经过短暂的准备后,1979年4月5日以四五摄影参加者为班底,举办了开端性的中国大陆当代性摄影展览———《自然·社会·人》首次展,同时宣告成立开放性的摄影群体“四月影会”。四月影会的前...