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  • 简介:戴厚英在文学界是一个充满争议的“是非”人物,她以《人啊,人!》而名世,也因它而肇“祸”,从而构成八十年代文坛一道独特的“风景”。正如她自己所说:“多少年来我一直像一团迷雾中的鬼魂,让人抓不住、看不清。有人把我想象成天使,封我为‘伟大’,

  • 标签: 历史叙述 文学界 鬼魂 天使
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  • 简介:《呼啸山庄》2011年最新改编电影赞誉很高,在情节、主题、人物的刻画等上的改编都很成功,唯独在叙述结构上有较大差异。本文就这点展开论述,进一步探究原著中套叙述结构,揭示作品在叙述上的无穷艺术魅力。

  • 标签: 《呼啸山庄》电影 原著 套层叙述
  • 简介:第一章上半夜,张根立跟苏雅睡了一觉。自家的男人,自家的女人,自家的房屋,自家的床铺,一切都熟门熟路。夫妻俩相隔几天睡一睡,就像例行公事,只是在行动上有些松垮,步调不一致,一点合不上拍,他俩都显得有些分心分神。

  • 标签: 离婚 破产 夫妻
  • 简介:晨起,早饭,工作,午饭,工作,晚饭,休息。一个标准的个人作息流程,一条默默被无数人所践行的准则。看到这里你或许会为自己的平淡而沮丧,或许会为自己的僵化而悲哀,但我在这里想说,这正是人生幸福的源泉。

  • 标签: 人生幸福 圆周 休息 个人
  • 简介:延峰的许多诗读后,我把它们分成乡土诗、游吟诗,有一种沉重,或轻盈飞翔的感觉。给人沉重感的是一些乡土诗。写父亲的《不,这不是我的父亲》,用了前后对比的技法,给人的感受十分强烈。生活与岁月的艰辛磨难和残酷将少年时代闪动灿烂笑容、充满生活情趣的父亲,使之变成了“头发杂乱/只顾弯腰劈柴的人”,“现在,他正端坐在桌子上首/用怯怯的声音说话/用颤抖的手抢着倒酒”,

  • 标签: 少年时代 延峰 沉重感 迟桂花 小石桥 人生无常
  • 简介:成都大学建校三十周年之际,由文学与新闻传播学院主持召开的“钟树学术思想研讨会暨中文系校友座谈会”于2008年12月8日在学校学术交流中心二楼会议室召开。与会者有早年钟先生的学生、成都大学建校之初的中文系毕业生、以及退休和在职教师代表五十余人。会议由文新学院院长谭平主持。著名语言学家、四川大学教授、博士生导师赵振铎先生首先发表了热情洋溢的讲话。他详细回顾了早年师从钟先生研习声韵学的不平凡经历,介绍了钟先生在该学术领域的高深造诣和所取得的突出成就;成都大学青年教师刘咏涛介绍了钟先生近年来的学术成果和诗歌创作的情况;

  • 标签: 学术思想 成都大学 博士生导师 学术交流 新闻传播 教师代表
  • 简介:摘要生活是数学的源泉。数学教学,应从学生已有的生活经验出发,让学生亲身经历参与特定的教学活动,获得一些体验,并且通过自主探索,合作交流,获得相应的数学知识和技能,并把它们应用到解决生活中的实际问题。

  • 标签: 生活 游戏 效率
  • 简介:天涯思君不可忘,武当山顶松柏长。宝刀百炼生玄光,字作丧乱意彷徨。皓臂似玉梅化妆,浮槎北冥海茫茫。谁送冰舸来仙乡,穷发十载泛归航。七侠聚会乐未央,百岁寿宴摧肝肠。有女长舌利如枪,针其膏兮药其肓。不悔仲子逾我墙,当道时见中山狼。奇谋秘计梦一场,剥极而复参九阳。

  • 标签: 柏梁体 倚天屠龙记 穷发 乐未央 浮槎 柏梁台
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-03-02
  • 简介:庄子对国散体大赋的形成影响更大,《史记》、《汉书》都有枚乘在国作赋情况的记载,[5]枚乘、司马相如等人在国所创制的散体大赋体制

  • 标签: 散体赋 时期梁国 梁国形成
  • 简介:第一部一影清:昨夜饮酒逾量,今晨拂晓即醒,无师自通地做出一首香艳的情歌,班门弄斧,乞加斧削,到底成诗与否,尚希见告。少年人到底是少年,枯燥的心总难免沾些朝露,倘编辑先生以为成诗,则用以填《北新》空白可也。但弟自己无甚把握,所以请“勿要客气”(这句苏白,说得不错)。酒意尚在,焉能多说?肃此,敬请总编辑先生总安

  • 标签: 梁遇春 《骆驼草》 毛边纸 无日期 大学图书 《十日谈》
  • 简介:有关戏曲的人物塑造问题,似乎是无定论的。李玉声先生到目前还为止还认为京剧不演人物,是纯粹形式美的一种艺术;阿甲先生则多年前便已经认为,戏曲要脱离形式主义,以饱满的情感和有必要的技术塑造人物,这也是从新中国成立以来的绝大多数戏曲创作者们,从田汉、汪曾祺到今天的罗怀臻等创作者坚持的大方向,腔随情转,以情带腔。

  • 标签: 王熙凤 张君秋 《秦香莲》 汪曾祺 人物塑造 纯粹形式
  • 简介:本文立足于经典的阐释学重构,从三个方面对《诗》被经学化这一命题进行阐释学关照,认为,首先,《诗》之文本就具有无限敞开的阐释空间;其次,“诗乐舞”三位一体坍塌后,“凡圣贤之言《诗》,主于声者少,而发其义者多”的阐释策略又造成了阐释者的意义强加和文本意义的转换;再次,《诗》被作为真理话语建构的文本依据,在与儒家知识分子以及皇权意识形态相互塑造的历史进程中。其权威地位才逐渐得以确立。在这三重因素的合力与互动中,由《诗》向《诗经》的经学化转换将是其不可逃避的宿命所在。

  • 标签: 《诗》 经学化 阐释学
  • 简介:摘要英语写作学是西方修辞学的一个重要分支,最早起源与北美,研究的是美国高校的写作,后来经拓展延伸后,兼具了社会科学的特性。不同的修辞学派对英语写作学的研究范式有不同的见解,主要经历了三大转换写作成品研究范式、写作过程研究范式和写作后过程研究范式。中国学生在英语学习上有很大困难,特别是在写作和口语上,从修辞视角对英语写作学的演变及研究范式的转换进行深入探讨,能够为中国英语写作教学提供参考依据,从而建立起符合中国学生特点的英语写作教学模式。

  • 标签: 修辞学 英语写作学 研究范式转换
  • 简介:《规定》明确提出,管理存在以下五种情况的,不得受让标的企业国有产权:一是经审计认定对企业经营业绩下降负有直接责任的;二是故意转移标的企业资产或在转让中通过关联交易影响标的企业净资产的;三是在转让过程中采取各种方式弄虚作假压低资产评估结果的;四是违规参与企业国有产权转让相关重大事项决策的;五是无法提供受让资金相关来源证明的。

  • 标签: 企业国有产权 管理层 新规 企业经营业绩 资产评估结果 国有产权转让
  • 简介:基督教文化是中国小说叙事符号现代转型的重要推动因素:基督教的传教活动使白话《圣经》广为流传,给五四白话文运动的成功提供了必要的群众基础,为中国现代白话文培养了必要的读者群,加速了中国小说叙事符号的现代转型。白话《圣经》为中国现代语体文提供了典范,并为其发展提供了借鉴;《圣经》成为中国现代小说叙事直接利用的话语符号资源。

  • 标签: 中国小说 基督教文化 叙事符号层 文言 白话 现代转型
  • 简介:<正>在陕西这支文学创作劲旅中,京夫的起步是比较早的。但是,他前进的步履却是甚为艰难的。这既有来自生活重担的挤压,也有发自内在艺术生命的困惑。就其文学创作时间而言,从60年代初到90年代,已有30年了。这30年间,他创作的小说,报告文学等已超过三百万言。不管别人怎么看待京夫的文学创作,我从来只忠实于自己的阅读感受。在我看来,京夫的中短篇小说,的确有不少上乘之作,象《手杖》、《娘》、《神事》等。但是,我们不得不承认这样一个事实,京夫自70年代末80年代初《手杖)、《娘》等作品塑造了自己在当代文坛的形象,直至长篇小说《文化》、《八里情仇》相继问世以后,才把自己的文学形象,进行了一次重塑。

  • 标签: 《八里情仇》 审美建构 历史把握 文化层 平民意识 审美意识
  • 简介:一、齐以前中国诗题发展进程中国诗题(诗歌题目)发展经历了一个从无到有的演变过程。其诗题的制作大约经过了这样几个时间阶段:诗经时代的诗歌基本上是无题诗。顾炎武在《日知录》"诗题"条中说:"三百篇之诗人,大率诗成取其中一字、二字、三四字以名篇。故十五国并无一题,雅颂中间有之。"也就是说,《诗经》创作是真正的信手拈来、有感而歌,诗题是后世编选者为了相互区别指定的,是研究发展的产物。

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