简介：蔡明亮是台湾新电影第二浪潮的代表导演。1992年，他首度执导《青少年哪吒》(RebelsoftheNeongod)即被称为是“新人类电影”的开幕之作，使台湾“告别了侯孝贤和杨德昌的电影时代，停止对新电影正典的反刍”，从而引起台湾影坛关注并获得国际电影界肯定。之后他佳作不

简介：影像是时间的艺术,也是文化的印证。本期＂纪录时代＂栏目陈霖、郑文一的文章《论人文纪录影像文化的技术表达》深入探讨了人文纪录片如何借助于不同的技术处理,展示文化样态的多样和精彩,最终达到观众的文化认同。

简介：一、关于广播电视整体转型在2004年11月2日的第三届中国电视南方论坛上，我第一次提出：改革开放25年来，中国广播电视经历了两次重大突破，形成了两个高速发展期，目前正在经历第三次重大突破，将会形成第三个高速发展期。并且还指出，始于二十世纪八十年代初的第一次重大突破，是以政策（即“四级办”政策）突破为特征；

简介：迪斯尼动画电影深受基督教和清教文化中一些积极理念的影响,这些理念与中国的儒学思想亦有着异曲同工之处。迪斯尼推崇基督教中人与自然平等互利的生态观,这与儒学中所强调的＂天人合一＂思想颇为契合。它还采纳了基督教所阐释的＂爱＂的概念,主张英雄的内心甚于强大的外部力量,这也暗合了儒学中＂仁者无敌＂的思想。迪斯尼吸收了清教思想中强调自身使命意识的责任观念,提倡个人奋斗与社会责任相结合,这更与儒学所倡导的＂内圣外王＂殊途同归。这些普世性文化内涵,是其在中国乃至全世界广受欢迎的基础。

简介：在我国电视剧题材日益多元化发展之际，现实题材电视剧创作始终势不可挡。近年来播出的现实题材电视剧，既不乏《历史转折中的邓小平》、《舰在亚丁湾》等反映我国政治、军事生活的作品，也有《湄公河大案》、《清网行动》等涉案剧，《心术》、《长大》、《青年医生》等医疗剧，《金牌律师》、《离婚律师》等律政剧，《老农民》、《马向阳下乡记》等农村剧。

简介：电视法制节目在上个世纪90年代中后期异军突起,并且迅速占领了电视社教节目的半壁江山.从中央到地方,各级电视媒体都在大力发展法制节目,期望以此推动节目的发展,扩大其影响力带动收视率.在竞争激烈的电视市场中,地方台如何进行科学准确的定位,确立自己的竞争优势是值得思考的.本文分析了地方台法制节目在全国电视法制节目应当占据的位置,制定了相应的竞争策略.

简介：藏族舞蹈有堆谐、果谐、谐、卓四个重要的舞蹈形式。藏族舞蹈是以下肢的动作作为主要动律的,上身多数是随动的状态,而下肢动律形成的源头还是在于＂膝关节＂。在这四个舞蹈形式中,＂膝关节＂的动律有小而紧凑的、有舒缓连贯的,有在急促的节奏中极具有暴发力和破坏性的,这些都在证明＂膝关节＂在藏族舞蹈中不同的应用。

简介：一、广东卫视主打财经节目的SWOT分析首先，优势（Strengths）。广东卫视有制作财经节目的经验积淀与人才优势，有复兴广东广电的强烈愿望，有全媒体运营基础。广东卫视现有的部分财经类节目已经具有了一定的品牌影响力。这说明广东卫视在财经节目制作方面有一定的优势，

简介：1.电影理论与思辨实在论随着生态危机日益迫近,不同专业和学科的人士都在努力寻找恰当的应对之道。人文学科中近期的思潮,比如思辨实在论和新唯物主义,都在尝试重新架构人类与自然世界的关系,打破自启蒙运动以来一直主宰着至少是西方思想的人类中心主义,以直面环境问题。本文认为,这些应时而起的重要思潮,可以向电影理论寻求借鉴。

简介：中国电影美术运用“意象·造境”，由意象造型的观念与方法达到意象造境的境界，这是中国电影美术从成熟走向辉煌的标志。它结合并超越了传统的“影戏”观念，通过“诗情画意”的画面，达到“情景交融”的境界，体现出民族艺术的精神内涵与东方意蕴的美学品格。

简介：戏曲电影是电影大家庭中的一个门类。一个多世纪以来,戏曲电影在国内外的广泛传播,深刻地影响了世界人民对古老文明而又生机焕发的中国传统文化的了解和认同。伴随着戏曲电影的诞生,戏曲电影研究从未止步。目前,综观戏曲电影研究,系统的、全方位的、中华民族审美文化身份认同的研究还比较欠缺。在世界多元文化交融和弘扬中华民族文化的语境下,进一步全面而深入地展开戏曲电影民族审美文化的学术研究,建构戏曲电影民族审美文化身份认同的理论体系和范式框架十分有必要。

简介：樱花飘飞的四月，北海道少女榆野卯月来到东京开始了她的大学生活。新的环境，新的人事让少女应接不暇。而那珍藏已久的暗恋之情一次次牵引她去往武藏野书店，寻访心仪已久的高中同学山崎。对卯月而言，成绩不佳的自己能和他就读于同一所大学实乃爱的奇迹。

简介：“双百”方针背景下的电影创作是新中国早期电影事业一次难得的“解绑”,由此,撕开电影蜕变的一角,洞见理想与现实间隙下的有限想象和内在联系。双百时期的农村题材电影尤其在剧本质量、主题表达上有明显的提高和转变,这得益于当时政治局势稳定、发展重心向经济建设转移所带来的社会整体的宽松氛围和对文艺提出的新“指示”,具体到电影层面则是通过调整题材规划、放宽思想把控、启用“旧人”等方式予以支持。但这样的“解绑”仍是有限的,农村题材电影之所以呈现为如此的样貌,归根究底是由“十七年电影”的本质和乡村社会的实际情况决定的。

简介：生成于全球化、大众化与消费文化语境中的新都市电影,日益凸显出与都市文化内在的审美逻辑、生产方式相适应的审美趋向与话语机制。作为呈现都市空间以及都市主体存在的话语,如何在消费文化的挤压下重新建构主体的维度,成为新都市电影获得良性发展的重要命题。一方面,需要充分利用新的媒介平台为主体提供开放的、丰富的审美创造空间;另一方面,需要不断开掘都市文化的内涵,从而对主体进行更为全面的建构。

简介：蔡孟珍教授《声腔说考辨》一文提出:"《牡丹亭》之声腔实与弋阳、宜黄等腔无涉,而是由体局静好的海盐腔,逐步往音乐、行腔更为精致细腻的昆山腔发展","《牡丹亭》由海盐腔过渡到昆山腔之历程尤其明显"。[1]从读者的角度来说,急切想要了解的是,从《牡丹亭》中如何可以看出海盐腔逐渐过渡到昆山腔的"历程",即所谓海盐腔"昆化历程"。但蔡文并未在这个焦点问题上充分举证,予以详论。其主要精

简介：期待视野与视野融合影视欣赏心理散论陈晓云杭州大学影视戏剧研究所一在影视欣赏过程中，观众的整个心理机制总是以一种特殊的态度进入特殊的期待状态，其典型特征是实用、功利的日常意识的中断。对此，各国理论家有种种不同的称谓，格特沙克称之为“留心”，贾莱特称之为...

简介：体育比赛解说是竞技体育转播中影响转播效果的最重要的因素之一,也是最能激发受众自发选择的因素,在体育转播中具有十分重要的意义。体育比赛解说员是连接体育赛事和受众的桥梁,担任着启发受众感知的重要角色。竞技体育的解说是一门综合艺术,它需要解说员协调好叙述和评论之间的关系,张弛有度地控制情绪,确保解说相对客观,使受众能持续沉浸在精彩的赛事中。

简介：

简介：自1976年始，每逢新年，苏联的第一频道等主要电视台都会播出梁赞诺夫导演的电影《命运的捉弄，或者祝您洗个好澡》（以下简称《命运的捉弄》），这已经成为当时苏联人的新年传统。苏联解体以后，许多流行的东西都被废弃，但新年夜在俄罗斯第一频道播放《命运的捉弄》这一传统被保留至今，可谓俄罗斯人新年夜的保留节目。

简介：<正>"傩"是起源于远古时代的一种巫术活动,它以迎神驱逐疫鬼为特征。这种巫术活动,在古之文献典籍甚至史书中都有所反映。《论语·乡党》中记载:"乡人傩,朝服而立于阼阶。"《吕氏春秋·季冬纪》亦载:"命有司大傩,旁磔,出土牛,以送寒气。"史书如《后汉书·礼仪志中》也有这方面的记载:"先腊一日,大傩,谓之逐疫。"实质上,这一巫术风俗是古时候人们田野狩猎、图腾崇拜、部落战争以及宗教祭祀等活动的产物。