简介：[剧种]昆曲，[剧情]南宋南安太守杜宝。一心要把爱女杜丽娘培养成大家闺秀。聘请府学生员陈最良为师。命丫环春香伴读，以《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。与父母愿望相反，丽娘一心向往自然。面对大好的春光。丽娘深感闺中寂寞。遂与春香同去花园游玩。

简介：内容梗概南宋时，四川南安太守是一个著名的文人，叫做杜宝，娶妻甄氏。两人只有一个女儿，叫做杜丽娘，年方16，长得端庄秀丽，十分聪明，还未许配人家。

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简介：生生死死总因情，一种相思画不成。道是汤君留绝唱：《牡丹亭》上说三生。

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简介：　　「世遗会」期间,我恰在苏州,与香洲连续三晚观看了「二十七连台本」的「青春版」《牡丹亭》.此间,有媒体称:白先勇带我们看昆剧.一个看字,正道出「青春版」的真相来,正应了一句俗话:中看不中听,也颇契合时尚之审美取向.……

简介：摘要：梁清标曾言《长生殿》是一部闹热的《牡丹亭》，洪昇亦对此说法表示赞同。由此可见，两部剧作确有相似之处，但细究之，又同中见异。本文主要从演出排场、情节结构、主旨意蕴三个能体现闹热性的方面试对《牡丹亭》与《长生殿》进行比较分析。

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简介：晓得白先勇的名字,先是看了以他同名小说改编的电影《玉卿嫂》,记得那是十八年前在北京小西天的中国电影资料馆。电影的最后一幕是玉卿嫂杀死男友庆生之后手持尖刀的镜头,至今历历在目。女主角杨惠姗扮演玉卿嫂从而获得台湾电影金马奖,声名鹊起。后来,我无意之间读了几篇白先勇的小说,譬如《永远的尹雪艳》,还有《游园惊梦》什么的,很佩

简介：从宋代的程朱理学到明代的王阳明心学，他们对“情”是有否定倾向的。“情”属于‘人欲”的范畴，但人欲有不同的层面，有过度膨胀的纵欲，也有正常合理的人性需求。汤显祖用《牡丹亭》参与了“性”与“情”的论争，对人的合理欲望和追求给予大力肯定。强调至情可贵。

简介：明清时期,不管是专业女伶、私家歌妓还是青楼女伎,都演出过《牡丹亭》。明清时期女伶能够扮演《牡丹亭》中的各种角色,各有一技之长,或以唱工见长,或以做工擅场,而且以生旦戏为重,表现出鲜明的表演特色。明清女伶在搬演《牡丹亭》的过程中,受到了诸种文艺形式的熏陶和培养,提高了她们的艺术修养;同时,她们在塑造《牡丹亭》人物形象的过程中也接受了社会教育、人生教育和情感教育。

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简介：《牡丹亭》是我国古代戏曲艺术中的瑰宝．恰似一颗光华璀璨的钻石，每一面都闪射出夺目的光芒。本文着眼于作品的整体构思和情节设计．剖析了其中体现出的多种对立统一的力量，即戏剧的张力。而能否拥有适当的张力．是一出戏剧成功与否的关键。

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简介：<正>《牡丹亭》(全名《牡丹亭还魂记》)是明代戏曲家汤显祖的玉茗堂“四梦”中最著名的一部传奇作品。全剧以现实主义与浪漫主义相结合的创作方法,通过对杜丽娘和柳梦梅的爱情故事的描写,揭露了封建礼教的残酷,歌颂了女主人公杜丽娘为争取个性解放、追求爱情自由所作的斗争,具有强烈的反封建倾向。作为一个杰出的戏曲家,汤显祖不仅赋予他的剧作以进步的主题思想,而且努力使他的《牡丹亭》成为一部“场上之

简介：以"集唐诗"形式出现的上、下场诗及剧中诗共70首280句,通过在中对这些诗句进行检索,比勘所注诗主的失误等问题,可分析汤显祖多集中晚唐诗的原因,并发现了"集唐诗"与剧情之间融合的关系.

简介：《长生殿·例言》曰:"棠村(梁清标)相国尝称予是剧乃一部闹热《牡丹亭》",洪昇对此种说法亦表示"世以为知言"。同为"至情"主题的两大明清昆腔传奇戏曲,《牡丹亭》与《长生殿》亦见有诸多相似之处。本文从"闹热"一词进行阐发,从情节结构、主题意蕴和排场布局三方面刍议"闹热《牡丹亭》"一说。

简介：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！”传奇大师汤显祖在他的剧作《牡丹亭》中，不仅以塑造了杜丽娘这个生动、独特的至情至爱者的形象，而且也向我们讲诉了一个感人至深的爱情故事。“生者可以死，死者可以生”的至情已经超越了传统的意识，冲破了封建社会婚姻桎梏的爱情，表现了主人公坚定而执着的追求，同时也表现了人类对爱情的渴望与追求。

简介：汤显祖的《牡丹亭》具有强烈的季节意识，其中提及“春”“秋”等季节之词的章节占总体的80％，“春”“秋”二重唱成为主旋律。《牡丹亭》中的季节不仅仅作为叙事背景被交代，更有机融入了角色的生命意识，是二元对偶的美学呈现、现实与浪漫的重奏、情理之辩的季节意蕴、悲喜剧质的外化彰显。一言以蔽，《牡丹亭》呈现的季节审美与春秋风物，可看作古典文学季节表达的经典范式，值得深入研究。

简介：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人也忒看得这韶光贱!