简介：台湾著名作家李敖一向孤高自傲．自诩不凡。一次上陈鲁豫的《鲁豫有约》栏目．鲁豫问李敖．“大师会崇拜什么人么？”李敖不假思索地嬉笑道：“我会照镜子。”鲁豫又问了一遍：“难道大师真的不会崇拜什么人吗，”李敖想了一下说：“我从没有崇拜过什么人．但我会崇拜某个人的一个单项。”接着，李敖举了一个撒切尔夫人的例子。

简介：鹰是彝族重要的图腾之一,至今仍然保存了大量鹰崇拜的生动材料和神话传说.彝族鹰崇拜反映的是初民以鹰象征男性生殖器、男性的生殖崇拜和生殖神话,是初民生殖崇拜经验的产物.

简介：

简介：在一些教会的主日崇拜中我们有时可以看到这样的情景:赞美诗已教完,预定开始崇拜的时间已过,会众中响起嘁嘁喳喳的声音,这时主礼人才匆匆走上圣台说:"大家安静,现在开始聚会了!"人们可能要问,教会做礼拜和开群众大会有什么区别?这是在崇拜上帝吗?其实,基督教的崇拜有着非常悠久的传统,从早期教会、中世纪、宗教改革直到近现代,教会积累了很丰富的圣礼财富,如礼文、祷文、圣诗等,发展了一套完整的神学理论,即崇拜学。也许有人认为"这些只是形式",我们觉得这是较片面的看法。徒有形式而没有内容

简介：藏族居民所在地区，多为崇山峻岭的高寒险地，这里地理结构复杂，山峰高峻奇特，藏族群众的生活自然与这样的地理特点有着密切的关系，进而派生出许多奇特文化现象，山神崇拜就是其一。山神崇拜，在藏区是一种奇特的文化习俗，我们去青藏高原及其它藏区，都会很容易地随处见到这种文化的表现。

简介：蒙古人的与飞禽有关的各种认识、观念、习俗和神话传说以及造型艺术等组成了一个独特的、绚丽多彩的原始崇拜文化。本文基于较丰富的田野考察资料和中外文献中的有关史料，从文化人类学的角度把这一旷之时日的原始崇拜分为神鸟、土鸟和候鸟三大类加以描述的同时，力图对其产生的原因、传承与衍变以及其内涵与外延作一文化透视。

简介：高考分数出炉日，便是状元炒作时。尽管国家不主张炒作状元，但一些媒体总会千方百计问出状元是谁，一些商家总会想方设法挖掘出状元的商业价值，一些中学会有意无意放出风去，一些家长会引以为傲地配合炒作。在多重因素的共同作用下，不炒作状元的禁令反倒显得不合时宜了。

简介：中外数字崇拜与禁忌透视成良斌自从数的概念诞生以来，它就不仅仅具有计算的功能，还具有文化的功能，并依据这种文化的功能深刻地影响着人类的其他文化（包括宗教、哲学、科学、艺术和建筑等）。人们对数字的崇拜和禁忌就是数的文化功能的主要表现。毕达哥拉斯学派把人类...

简介：北方民族鹰崇拜习俗，与其萨满信仰、文学艺术一道，形成独具特色的鹰文化体系。鹰崇拜文化起源于北方民族狩猎经济，渗透于北方民族萨满信仰、文学艺术等精神文化各方面。古代北方民族不仅敬仰鹰的威严、勇猛，而且将其视为美的化身。从古至今，鹰频繁出现于文学、绘画、歌舞等艺术作品中。

简介：摘要：祖先崇拜灵魂不灭的思想，支配着宗法祭祀活动。祭祀活动，是礼文化在生活中的具体形式化的礼仪，体现宗法观念中亲亲尊尊、忠孝节义的传统思想意识

简介：在美国亚利桑那州的一个高原上，静静地躺着一个湖泊，湖边生长着低矮的乔木和水草。这里鲜有人迹，即使印第安人也没有到过这里。湖泊非常安静，它没有想过要到哪里去旅行。也许是高原上拂过的风，也许是天空中飞过的小鸟……它们告诉湖泊，远方的世界很奇妙，可是你走不到那里。

简介：力量就是一种精神．它虽然是无形的但在需要的时候却能散发出巨大的能动力．会激发人类的全部潜能．

简介：有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纭得很，有的说象，有的说狮子，有人开玩笑似的说，是金刚。金刚有多少气力，当然大家全不知道。

简介：谈及羌族的宗教或图腾,学界似已成定论,或谓原始宗教、多神崇拜,或谓羊图腾.结合历史文献与实地调查材料看,尚有进一步讨论的空间.羌族的宗教源自于原始宗教,但经过数千年的不断演进,已经比较成熟,且基本具有一神教或制度化宗教的特征.基于此,羌族“羊图腾”的惯常观点需要再思考,白石既是天神的象征,也是与羌族有着血缘、族源关系的图腾.

简介：当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上都是这样。——出40：34-35、38崇拜本来就是神以自己的荣耀启示人,他主动选召与聚集人来亲近他。当耶和华在云中召摩西时,耶和华的荣耀在山顶上,显在以色列人眼前,形状如火（参出24：16-17）,是具体可见的。

简介：犹太谚语说“小心!如果一直朝那个方向走．你真有可能走到那个地方!”这话并不是一句针对明显事实的赘述．细细品味．显而易见的语义却展示了一片隐而不见的领域，一直是一种坚持．需要信仰的支撑，而方向则提供了力量。正确的信仰明确正确的方向．而正确的方向就是强大的正能量，相反，锚误的信仰或者无信仰必然导致错误的方向，而错误的方向将成为破坏或者毁灭的强大负力量。

简介：

简介：福建闽南安溪清水祖师，又称麻章上人，闽南多称为乌面祖师，台湾民间通称为祖师公。

简介：从道德崇拜中跳出来周普生中国武侠小说盛行，原因乏一，恐怕与文人和百姓的贫弱有关。因为贫弱，在现实中抗击坏人的力量和勇气都有所不足，所以文人就写书出气，让鲁提辖提起醋钵般大小的拳头，打得郑屠血流满面，一命鸣呼。百姓读了，也仿佛自己出了一口气，不亦快哉！...

简介：田汉的电影几乎每一部都写到女性,且大部分都作为主角,女性是推动剧情发展的动力,是人物评判的尺度,是作者政治态度和美学理想的载体,是田汉电影的最闪光点,可以说田汉的电影是由女性构成的.虽然也写到男性,有的甚至作为主人公,但他们是经过女性"审美之眼"的过滤才走到影片中的.若抽掉女性,田汉电影会像一盘散沙,空洞干瘪,因此女性是解开田汉电影之谜的钥匙,理解了女性就理解了田汉的电影.