简介：波斯统治犹大的初期，耶路撒冷并未得到重视，但它的地位在前5世纪中期得到了显著提升，这与第二圣殿的社会职能有很大关系。除了传统理解的宗教功能外，在波斯的特殊政策下，第二圣殿也担任税收机构，掌管犹大的财政以满足波斯的需求。这一方面强化了圣殿其他的一些社会职能，一方面也提高了圣殿人员的地位，改变了犹大的社会结构。本文为研究波斯时期的犹大历史和早期犹太教的内部情况提供了一些新的看法，对政教关系的讨论也有启发作用。

简介：活在世上的每一个人，都希望得福、享福，长命百岁。但很少人去探究福的来处。换句话说，有人所想的就是最好不费力气而能得到一切，不需本钱，不择手段，而能赚到大钱。

简介：发挥自身优势积极贡献社会本刊编辑部金秋十月，中国共产党第十七次全国代表大会在北京胜利闭幕。在胡锦涛总书记所做的题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中，进一步强调要“全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群

简介：

简介：大慈寺又叫大圣慈寺，是唐宋成都最为著名的寺院之一。唐宋时期，大慈寺不仅是成都著名的佛教寺院，同时还是成都士庶文化生活、经济生活、游闲生活的中心。由此揭示，中唐以降之佛教已经全盘融入普罗大众的世俗社会生活。如果不僵化地以经义作为佛教的全部，则此融入揭示：中唐以降之佛教并非真如普遍所认为的随着八大宗派的衰落而衰落，而是以更世俗化的姿态完成了新一轮的信仰转型。

简介：养生有广义和狭义之别:通常我们讲养生,指的是保养身体,以健康长寿为目的。但古人讲养生,其含义要广得多。首先须通过心态的调整(调心),修炼自己的禀性(修性),改变思维模式,去掉不良习气;其次必须放弃固有的观念,游于人世间而心不染著(无染),破除世俗的知见,进入超然物外的境界(扩容);最后在上述自在状态下,升起人生大智慧,道法自然善利万物(积德)而养生,自然而然地获得健康长寿(合道)的受用。以下我们分六个层次进行简单的论述:1.要尊重客观,理性处事。不要感情用事。(调心)老子云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这就是说,人在处理任何事情时,都要尊重客观规律,只有按客观规律办事,才能取得最佳结果。但人们在社会中往往容易感情用事,被面子、人情拖累,在竞争压力下处理事情时,容易受情绪的影响,不但把本来可以办好的事情办糟了,而且还会影响健康。所以在社会竞争中养生,首先要学会调整心态,“喜怒哀乐未发谓之中”随时保持情绪稳定,“发而皆中节谓之和”理智的按客观规律办事,才能符合中庸之道而养生。2.要及时补漏,调整状态。不要掩盖拖延。(修性)老子云:“修之于身,其德乃真。”这就是说,每个人都有自身的弱点,就像武林高手的软肋...

简介：近年来，河南省商城县道教协会充分发挥爱国宗教团体作用，积极协助党和政府全面贯彻执行党的宗教政策，努力引导道教与社会主义社会相适应，成为维护社会稳定和两个文明建设的积极力量。

简介：2002年11月8日，我作为中国佛教界的代表有幸列席了中国共产党第十六次全国代表大会，聆听了江泽民同志的报告，深受感动，倍受鼓舞。我感到，中国共产党如此重要的会议邀请我们佛教徒列席，没有把我们佛教徒当外人，而是当作肝胆相照、荣辱与共的知心朋友，充分体现了中国共产党与人民群众同呼吸、共命运、心连心，体现了党中央与宗教界“政治上团结合作，信仰上互相尊重”的博大胸怀，使我们倍感亲切，倍感温暖。

简介：道教不仅追求逍遥出尘的仙真世界，同时饱含“仙道贵生，无量度人”的济世情怀，更为关怀现实人生的此岸世界。“重生贵生”的道教始终充溢着积极的生命意志和幸福的生活情调。在今天压力巨大的现代生活中，

简介：首先敬祝伊协领导和编辑部诸位老师华诞吉庆,万事顺意,色兰问候!

简介：近年来,海南省澄迈县高度重视宗教工作,全面贯彻党的宗教工作基本方针,深入实施《宗教事务条例》,着力完善宗教工作领导体制机制,努力抓好＂三支队伍＂建设,不断夯实宗教工作基础,依法加强宗教事务管理,积极引导宗教发挥正能量,为经济社会发展营造和谐环境,宗教工作呈现良好局面。

简介：尊敬的各位专家学者，各位同仁：能够有因缘同各位学界精英相聚于这座历史悠久、英才辈出，以追求真理、鼓励自由创新为职志的高等学府，我感到十分高兴。一百多年来，北京大学培养了大批优秀人才，为国家的发展和社会的进步作出了重大贡献。今天，北京大学与哥伦比亚大学联合主办的这次“佛教与和谐世界”国际学术研讨会，

简介：时代的变迁,使基督教神学思想受到挑战,并作出深刻的反思、反省和有效的回应和适应,这是基督教会史及基督教神学思想史上的一个普遍现象和规律。因时代变迁和社会发展,也带来了神学思想的变迁和发展,这是自然的和必然的,也是一个进步。如何从神学思想的变迁来看待今天基督教与中国社会

简介：古德说，人身难得，佛法难闻。今生为人能够修习佛法，实为莫大福报，所以应该倍加珍惜，应该时刻怀着感恩报恩的心愿，不忘弘法是佛子的使命，在自己修行的同时，抓住机缘，弘扬佛法。佛陀在世时，随缘度化，应机说法，度人方式不拘一格。到今天，我们必须依然继承、学习、发扬佛陀的精神，因时因地因人，随缘应机弘法。

简介：在东南亚和斯里兰卡，人们信仰佛教的心理动机和信仰行为的宗教机制都是一个：克服现实的困惑或者困难。求功德是最基本的目的。达到这个目的，可以参拜圣迹，朝山进香，向据称有佛舍利的佛塔或佛像作供奉。在这些地方经行、坐禅默想；逢夏历四月佛诞日

简介：

简介：佛教的传播与延续既与社会的生产劳动(生产方式)有关，也与个人的生命周期相关。前者表现在佛教的宗教观念与崇拜活动，密切地联系于本文讨论的东南亚社会中的时令节气的农业活动；后者则表现于佛教与人生周期转换，和特定文化类型中

简介：作者夏广兴，“人文社科新论丛书”之一，上海人民出版社2009年4月版。本为唐代密教研究的专著。第一章为“唐代密教之流播与发展”，第二章为“密教与术”，第三章为“密教与儒道及唐代佛教诸宗派”，第四章为“密教与唐代政治文化活”，第五章为“密教经典与唐代社会生活”，第六章为“密教众神菩萨与唐代民俗情”，第七章为“密教与唐五代文学创作”，第八章为“密教与唐代文化艺术”，第九为“唐五代文学创作对密教艺术的吸纳”。

简介：我国是统一的多民族国家，民族问题始终是关系社会稳定和建设大局的重大问题，在这样一个多民族国家里，没有各民族的大团结，就没有社会的和谐稳定。社会是人组成的，人是分属不同民族的。如果搞不好民族团结，就不可能有国家的安宁和社会的和谐。江泽民同志曾经指出；国家统一、民族团结、则政通人和，人民幸福；国家分裂、

简介：由中国基督教协会和中国基督教三自爱国运动委员会(以下简称“全国两会”)委托爱德基金会召开的“教会参与社会服务事工座谈会”于1995年3月20日至22日在南京召开。到会代表共有37名,其中5名列席代表。这些代表来