简介：虽然欧洲人称古代蒙古人及他们邻近民族的宗教活动为萨满教，但其信奉者对该宗教却没有一个特定的名称。蒙古人甚至在17世纪皈依喇嘛教以前，也只用xarasasin（黑教）来指该教。这是因为，该名称在字面上与在蒙古得已流传的藏传佛教的俗称（黄教）相对应①。17世纪之后，萨满教在蒙古许多地区受到排挤。当时蒙古人对世界各大宗教都有称谓，就连对苯教（Bon-po）和道教都有专门名称。但是喇嘛们和他们的支持者们仍只以xagucinbaburaguuzel（旧的和错误的观点）②来指称萨满教。与此同时，这些地道的喇嘛们却对萨满教的仪式稍加改变并用于他们自己的宗教活动。我们甚至在诸如西北布旱亚特人或驯鹿通古斯人这样

简介：美国当代著名学者马克@波斯特曾经指出:"波德里亚和哈贝马斯的近作都有一种优先考虑符号交换而非劳动的倾向.两人都把批判理论的范围扩展到能够涵盖语言现象…….表意方式变得与生产方式一样处于批判理论的中心位置.

简介：内发发展是指社会变迁由该社会内部的发明创造引发，反之，由外部传播引发的社会变迁则属于外发发展。这一概念的理论背景是以帕森斯为代表的20世纪60年代美国社会学的现代化理论。按照这一理论严格来说，只有美、英等少数西方早发现代化国家属于内发发展，非西方社会则是学习西方文明而实现的外发型社会。后发国家的外发发展至少要具备两个条件：第一，社会进化发展阶段的内在成熟程度；

简介：现代历史学研究不单纯是网罗并运用古来的文献材料,更多的是综合前辈研究者们辛苦努力的成果,并在前人的基础上继续.回顾相关领域、相关主题的研究历史,是必不可少的工作.关于宋代乡村研究,篇目浩繁,以笔者之浅薄,实无法遍览论尽.

简介：正是案头一些大小不一的老照片和笔记片断,把我带回到20世纪五十年代初一段难忘的经历,依稀可以揣摸一颗童心。眼前一幕幕刻划我最初成长的影象和情景,再现着伴随建国初期艰苦创业的崭新年代走过来的历史。

简介：1968年逝世的番禺人邬庆时，在民国时期研究地方志数10年，编纂过9部县志，出版了方志专著，对方志理论有所建树，解放后曾编纂两广少数民族史料，居住于广州文明路，与梁方仲、冼玉清等学者、诗人有往来。但是，查新编的《番禺县人物志》、《番禺县志(人物部分)》、《广州市志·人物志》均未见收入。为此，笔者请曾与邬氏有交往的广州诗人、现隐居番禺的区友云先生寻找邬氏的资料，十分感谢他写了一些所知情况，并手抄邬庆时之子祥光、孙敏穗所撰的《邬庆时生平记述》寄来(原载1987年10月《番禺文史资料》，笔者未作核对)。

简介：

简介：毛泽东与李达都是中国共产党第一次代表大会的代表。作为大会的主要组织者和主持者的李达与湖南党小组代表毛泽东在会上由相识到相知，并在以后的革命岁月中，逐步形成了互相信赖的革命友谊。

简介：汤显祖不仅是一个戏曲作家，而且是一个舞台导演，二者兼于一身，使其戏剧理论颇富真知灼见，本文将从其儒家人格、王学左派思想的影响、舞台实践等诸方面探讨其戏剧理论的形成。

简介：引子中华民族在五千多年的发展历史中,历经曲折,衰而复兴,巍然屹立,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神.

简介：作为经济社会发展到一定历史阶段的产物,企业处于不断的演变过程中,企业理论也同样处于不断发展与演化过程中。本文试图通过对企业理论的发展脉络进行回顾和梳理,从经济学和管理学两个方面整理出典型的企业理论,并作出简要的述评,以期厘清企业理论的发展脉络和逻辑演进路径,并对企业理论的研究内容作出评析。

简介：在法语中,绝大多数及物动词都可以有被动语态形式。法语动词主动态和被动态两种语态之间的关系密切,人们普遍认为它们可以替换使用。多数语法学家认定法语被动句中作主语的成分具有突出强调的意味(即一句话的信息中心),有些著名语法学家则在有关法语被动语态用法的研究上多偏重句法结构形式。这些都只是从语法要素角度来研究句子

简介：定义与被定义理论是藏传因明的重要逻辑内容，历代藏族学者都非常重视对它的研究。经过历代藏族学者的不断努力和发展，这一逻辑理论到现在已经达到了全面、系统、臻熟的地步。藏传因明对“定义”理论的研究，不仅是多层次和多角度的，同时对“定义”理论的各细节性和终极性问题作了深入细致的探究和总结。因此，本文以现代文论的形式，对其“定义与被定义”“非定义与非被定义”理论作了较深刻的分析研究和总结归纳。

简介：河北省石家庄高新区第一小学地处石家庄高新区城乡接合部,近年来,笔者与学校教师抓住学校所在村进行旧村改造的契机,开展以城乡接合部旧村改造为主要内容的综合实践活动。2007年12月,学校《城乡接合部学校综合实践活动课程资源开发与实验研究》课题被教育部综合实践课题组批准立项,2012年12月顺利结题。这一课题的开展,对于石家庄,对于河北省乃至全国城乡接

简介：开展学术研究进行理论建设──灌阳县志办在修志中形成理论研究氛围熊光嵩本届修志，是在理论准备不足的情况下开展的。其来势强劲，发展迅猛。新编《淮阳县志》，根据上级党委和政府的部署，经县委常委研究决定，于１９８２年１２月成立编纂委员会及其办公室，从县直党政...

简介：族群研究是当前我国社会科学研究的一个热点,既取得了很大的进展,也凸显出一些深层次的问题。这些问题既妨碍了学术研究的＂求真＂,也妨害了我国民族问题的＂善治＂。本文对族群理论的缺失以及我国族群研究中存在的问题作了初步的探讨。

简介：福柯（MichelFoucault，1926—1984）是法国后现代思潮的代表人物，他的思想深刻，分析方法独特，研究对象多变，涉及哲学、历史、文学和政治学等领域。福柯强调研究方法的多元化，并在自己的研究过程中逐渐形成考古学和谱系学两大方法。因此，我们可以相应地把福柯的思想发展分为两个时期：考古学时期（1970年以前）和谱系学时期（1970年以后）。在考古学时期，福柯把人类文明史上的疯癫、疾病、诊所等文化现象置于考古学的视域之中，进行哲学思考。

简介：新中国成立后的方志理论研究是从八十年代开始的,在短短的十多年里,取得了不少成就。但无庸讳言,其理论研究依然受到各种因素的影响,发展是缓慢的。有关方志理论的成就,已有不少人总结过,这里,主要针对存在的问题谈几点看法。

简介：马克思主义民族理论，是马克思主义科学体系中的重要组成部分。新中国成立后，以毛泽东为首的党的第一代领导集体，把马克思主义民族理论和中国的国情、民族实际相结合，创造性地发展了马克思主义民族理论，奠定了具有中国特色的民族工作理论体系的坚实基础。在新的历史时期，党的第二代和第三代领导集体坚持党的基本路线，结合时代特点和民族工作的实际，继承和发展了马克思主义和毛泽东思想的民族理论，丰富和拓展了我国的民族政策。

简介：郑樵的学术成就，在于《通志》一书。书中的“二十略”，被后人公认为是全书的精华。郑樵在学术上的成就很多，而有关历史编纂学方面的理论，即是其中的一个重要方面。本文仅就《校雠略》关于查找史料、注释文献、编次必谨类例的理论，《图谱略》关于书有图谱的理论，《灾祥略》斥妖妄、记灾异的理论以及《金石略》对于文献编纂理论的启示，略谈郑樵对档案文献编纂理论的贡献