简介：先秦时期的天人感应思想包括神学化的天人感应思想和自然化的天人感应思想两大类。先秦道家所持的主要还是一种自然化的天人感应思想。老子、列子的思想中多少有些神学的天人感应观念,文子的天人感应思想主要是自然化的气感应,很少神学的成分,但他的感应之气既包括物质性的阴阳之气,又包括非物质的精诚之气,加上他偶尔也有＂天与之,地助之,鬼神辅之＂这一类神学性质的天人感应思想,这就使得他的感应说多少带有一些神秘性。先秦道家一直到庄子才基本抛弃了神学的天人感应思想,而从自然的角度来谈天人感应。

简介：管理的目的是实现企业的永续经营，对于如何做好一个领导者，王晨阳给出了五大招数：

简介：<正>道家是中国学术史上一个极其重要的学派。它源远流长,对中国传统文化的形成和发展产生过无比重要的影响,郭沫若先生说:“道家思想直可以说垄断了二千年来的中国学术界。”英国著名学者李约瑟博士也说:“中国如果没有道家,就象大树没有根一样。”道家同我们民族传统文化之关系如

简介：道家的哲学智慧还具有否定性特点,那么道家的哲学智慧就有其自身的特点,无论老子抑或庄子道家的高明之处

简介：人们并把功名的实现,道家则在这种普遍的追求和价值观念中,的追求、是人们普遍的追求

简介：道家对礼乐文化异化的超越,是对礼乐文化异化的超越,一、对礼乐文化异化的超越礼乐文化的核心内容是儒家建立的教化天下的仁义道德、礼法规范

简介：由陶慕宁先生校注、宁宗一先生审定的《金瓶梅词话》（人民文学出版社，2000）中有不少注释，其中有一些注释，我们有不同看法。如下面的“玉箸”：

简介：一先秦时期由孔子创立、孟子弘扬的儒家，不太涉及“公平”、“平等”这类权利观念。《论语·季氏篇》有称：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”按，孔子这段话，是就季氏已占有鲁国二分之一的领土，还想伐取属于鲁国辅臣的颛臾的一小块土地而提出的批评。

简介：道家思想是中国传统文化的主流之一,老庄二子,均为先秦诸子中道家思想的代表人物.而在以老庄为代表的道家思想中,人生哲学居于核心地位.本文尝试着从老庄对现实与人生真相的批判和揭露,对理想人格与人生境界的探索和追求及对后世的影响三个方面,来考察老庄的人生哲学的理论内涵.

简介：应上海社会科学院哲学研究所开展中西哲学比较研究的邀请,国外一些著名学者前来交流学术。他们从西方文化视角出发所作的宏观上的论述以及对中国传统哲学的理解;对我们深入进行比较文化的研究具有一定的启示。本篇和下一篇即是其中两位作者专为本刊撰写的文稿。

简介：《华东师范大学学报》(哲社版)1986年2期李志林《论先秦道家理想的两重性》一文分析了先秦道家的理想境界、理想人格与理想社会。指出:(一)先秦道家理想境界的鲜明特色是崇尚自然。所谓自然,老子提倡的是归真返朴,他把婴儿看作'至

简介：了凡（袁黄）是明代著名思想人物,其《了凡四训》融汇儒释道三教思想,盛行于世数百年,对中国世俗伦理道德影响巨大。作为汇通三教的学者,了凡与道教的渊源尤为深厚,其聚精、养气、存神的养生思想富含道教因子,而其日常修持——静坐、辟谷、功过格及祈祷,带有浓郁的道教色彩。在三教融合问题上,了凡的基本论点是“三教一心”。

简介：<正>说起魏晋,很容易让人联想到所谓"超然物外"、"飘逸潇洒"的魏晋风度,不过印象归印象,进入到学术研究领域,则往往会有不同的视角不同的评判,而这些又与研究者特定的问题意识紧密关联。如《世说新语》,其史学的"记言记事"的面目背后,就多少有着为当时或之后的士林

简介：4月23至25日，武当道家养生文化与书画艺术研讨会在武当山成功举行。中国书画家协会常务副主席陈敬国，民建中央副主席、原全国政协常委王少阶，原湖北省政协副主席、武当道家文化研究会名誉会长杨斌庆，湖北中华文化促进会常务副主席兼秘书长、国家一级编导、武当道家文化研究会名誉会长吴健华，十堰市政协副主席、湖北武当文化研鳃会会长杨立志以及来自北京、黑龙江、河南、河北等省市的近百名国家级书画艺术家、武当道家文化研究会艺术鼹阃、养生专家以及武当山特区和武当山道协相关负责人出席开幕式。

简介：道家美学思想由自然之美这一核心审美理想引发的虚实相生、虚静等美学思想,是中国人审美价值和艺术精神的集中体现。中国茶艺受此影响,在长期的实践中,形成了独特的艺术表现形式和审美欣赏趣味。人、茶、水、具、境、艺等茶艺各要素,都因此呈现出独特的审美意味。

简介：接纳承诺疗法（AcceptanceandCommitmentTherapy，ACT）作为第三代行为主义疗法之一，以其独特的理论导向风靡国外心理治疗行业。同时，国外的众多实证研究也证明ACT的疗效显菩。

简介：荣格是西方有巨大影响的心理学家之一。分析了荣格的心理学与道家在最终目标、价值取向及思想方法上的相通性，荣格通过对道教经典《太工金华宗旨》的研究，为当代心理学注入了新鲜血液，对其心理学理论的形成和发展起到了十分重要的作用，特别是为他在集体无意识、原型、自性化等方面的研究提供了重要的论据，同时也为东西方文化的沟通架起了新的桥梁，并在客观上推动了国内外对中国传统文化心理学的研究以及心理学本土化的进程。

简介：在中国伦理史上,道家作为一个与儒墨相对立的学派,其思想经历了一个产生发展和变化的过程。我们说,老子是先秦道家的创始人,而老子以后,道家又分为两大流派,一是庄周所倡导的老庄流派,一是齐国道家所倡导的黄老学派。黄老学派后来与法家合流,形成了“黄老刑名之学”。我们今天所说的道家,一般说来,是指以老庄为代表的一派。这一道德观念的总的倾向是:以保存个人的生命,超脱

简介：在现代文学史上,没有任何一位作家象许地山这样对宗教发生了不止是文学上,而且是学术上的浓厚兴趣,几乎可以说,许地山思想及创作的任何问题,我们都能从宗教中找到解释。这种现象召唤着研究者涉入这片丰厚、神秘而充满艰险的领域。

简介：寒山子的思想是比较复杂的,儒道释三家均有浸渍和表现。如何界定其思想成分及其地位,是探讨寒山思想及其诗歌的重要课题,从其诗歌及所留存史料来看,其身份应当是从信道到疑道的一位隐逸诗人。