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  • 简介:摘要:俄狄浦斯悲剧常被视为宿命论与理性主义的对立,这种基于二元论的不兼容思想主张为必然命运所决定的因果链条无处不在,人们“从心所欲”的理性意志在“虚无化”的意义上被全盘否定而不复存在。僭主俄狄浦斯最终接受了神的指引的悲剧证明,“宿命论”只是在“终结”的意义上、而非,从一个被神诅咒的人成为受神保护的虔诚的人,标志着理性化的努力在命运面前的失败。然而,这种“价值无涉”的宿命论观点忽略了“趋善避恶”的人性逻辑,从根本上否定了自由意志及自由行为存在的必要性,否定了人为自己的行为所应承担的责任。俄狄浦斯“存在”的意义上否定了人的理性意志和自由选择,理性意志与必然必运的二元对立预设并不成立。

  • 标签: 俄狄浦斯 理性主义 宿命论 二元对立
  • 简介:【摘要】职场剧运用特殊的艺术手法让现实生活情境下的职场生活在电视屏幕上实现了完美投射,因此极具代入感。现代社会背景下,女性已经成为了职场的重要组成部分,而职场剧对于女性形象的塑造也成为了这部分电视剧作品创作拍摄的一大热点话题。中国两国特殊的文化背景决定了各自拍摄的职场剧所塑造的女性形象也存在非常显著的差异。新形势下,若想要丰富国内职场类电视剧的创作工作就必须要学习借鉴他国电视剧的优势或长处,而研究他国职场剧在女性形象塑造方面的方法技巧以及最终呈现出的女性形象特点则是相关改革的热点话题。下文中笔者针对中日职场剧在女性形象塑造方面的问题进行了研究论述,希望能够透过两国的职场剧了解两国的女性职场生活状态。

  • 标签: 中国 日本 职场剧 女性形象 塑造对比
  • 简介:元代戏剧家关汉卿在他的杂剧作品中不仅塑造了一系列性格鲜明生动、敢于反抗斗争的下层人物形象,而且也刻画了一批对下层人物横加欺压的恶人形象,包括贪官污吏、地痞流氓、权豪势要、富豪恶少等,反映了元代的社会风情、人文面貌、阶级关系。这些恶人形象不仅具有极高的艺术研究价值,而且具有重要的历史认识价值。

  • 标签: 关汉卿 杂剧 恶人形象 元杂剧
  • 简介:关汉卿现存杂剧剧本数量众多,其剧作内容几乎涉及到社会生活的各个方面。这其中,对战争的描写构成了关汉卿剧作的重要内容之一。在这些剧作中,有时作者将战斗过程设定为重要的关目情节,对战争场面的渲染刻画是作者的旨趣所在,有时战争又被设定成人物活动的背景,作者的重点在于展现战乱中人物跌宕起伏的命运。而在对古往今来纷纭复杂、诡谲凶险的战事的描写中,作者所流露出的情怀是不尽相同的。在展现历史上与传说中的战争时,剧作家将战争变成了审美的对象,表达了一种诗化的历史情怀。而在展现同作者所处时代相去不远的战争时,剧作家则直接还原了真实世界中的战争灾难。通过运用战争这个宏大的舞台,作者对曾挥斥方道、叱咤风云的英雄豪杰表达了追慕、凭吊之意,同时也展现了处于残酷战争阴影下小人物的悲喜命运.

  • 标签: 关汉卿 杂剧 战争 审美 真实
  • 简介:莎士比亚戏剧内涵极为丰富,由此展开的研究视角多种多样。兴起于美国上世纪70年代的“法律与文学”视角为莎士比亚戏剧的研究又开辟了新的领地。不可否认,莎士比亚在其戏剧创作中展现了大量的法律记述,但是观众能够理解的却未必是专业而理性的法律。因此,本文以法律所代表的正义为视角,选择了具有代表性的若干部作品,结合法律的理性思维,在剖析莎七比亚戏剧中正义观的同时,分析社会及时代背景给观众带来的各种局限与启示,以期能从一个不同的视角理解莎士比亚戏剧。

  • 标签: 莎士比亚 戏剧 正义 法律与文学
  • 简介:爱情、仇恨与死亡被认为是歌剧中永恒的主题。为了取得突出的效果,给观众留下深刻的印象,历代脚本作者们总是绞尽脑汁炮制出特别的结局,于是,在歌剧中出现了形形色色的死亡。

  • 标签: 死亡 歌剧 形色
  • 简介:中学语文课本中入选的悲剧作品不少,生命的陨亡尤其让人记忆深刻,学生首先记得的是《孔雀东南飞》里的焦仲卿、刘兰芝,《祝福》里的祥林嫂。但是,根据王晓旭《美的奥秘》中对悲剧的认识所述,"悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突……却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为

  • 标签: 中学语文课本 刘兰芝 焦仲卿 《祝福》 悲剧作品 高中语文
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  • 简介:韩国,是个无需浓墨重彩描述的国度,到那里要静心玩味它的精致,相信一定会有一抹精彩留于心中。提到韩国,电视剧、美食、美景、购物……这些带有鲜明色彩的事物长久留存在人们的印象中。无论是淋漓尽致的购物之行,还是秀色可餐的饕餮美食,或是体验丰富的文化之旅,总有一条路线能满足你。

  • 标签: 美食 美景 韩剧 电视剧 韩国 购物
  • 简介:儒家文化作为封建社会的主流意识形态,不仅影响着文人士子的心态,也作用于文学艺术作品的思想内容和形式。儒家文化在关汉卿杂剧中有诸多表现,有对入仕考取功名、安邦济世的推崇,对忠义孝悌的弘扬,还有对天人关系的认同,等等。这些表现无一不是对当时蒙元黑暗社会和众生相的真实描摹,同时也是作者对丑恶现实的奋力控诉与内心理想的真实呐喊。

  • 标签: 关汉卿 杂剧 功名仕途 忠义孝悌 天人关系
  • 简介:在上个世纪后现代文化语境下,莎士比亚在战后英国戏剧中的存在在很大程度上表现为"再写"文学的出现:一方面,透过"再写",莎士比亚作为"大写"作者的身份被消解,其"圣经"般的文本成为众多互文溪流中的一脉;但另一方面,"再写"也是一种"活者与亡者"之间的对话,是莎剧在20世纪语境中一种独特的诗学存在,是一种更高意义上的文本修正和衍生。

  • 标签: 莎士比亚 战后戏剧 再写 颠覆 存在
  • 简介:学者对元杂剧中词语“加三硬”的现有解释均不妥,此词语不是“在秤戥上加三钱重物”的意思,而是“增加三成来称量”的意思。

  • 标签: 元曲 加三硬 增加三成 称量
  • 简介:元杂剧中女性形象众多,母亲形象作为其中的特殊群体,纷繁复杂、个性鲜明。她们作为一种群体形象总体上呈现出一定的特点和规律。相对前代文学作品中的母亲形象而言,元杂剧中的母亲形象不仅数量众多,而且个体的母亲形象性格复杂、形象鲜明;从人物在剧中扮演的角色而言,配角的母亲多于主角的母亲;从人物塑造的艺术角度分析,则明显存在母亲形象人物语言的类型化、行为的类型化和人物性格的类型化的特征。令人遗憾的是,研究界至今罕有专门研究,希望本文能够为元杂剧母亲形象的研究献上绵薄之力。

  • 标签: 元杂剧 母亲形象 丰富性 类型化
  • 简介:悲剧因素一方面推动着剧情的发展,另一方面则不同程度地威胁着喜剧世界,最终被喜剧世界爱的力量所化解,从而避免了悲剧结局,莎士比亚也因此开创了悲喜交融的喜剧之先河

  • 标签: 喜剧 悲剧因素 表现形式
  • 简介:郭沫若的五幕史剧《屈原》,时间选定于"楚怀王十六年(公元前313年)",人物"三闾大夫屈原--年四十左右"、"楚怀王--年五十岁"、"张仪--年四十以往".

  • 标签: 剧中屈原 史剧中 屈原年龄
  • 简介:莎士比亚坎坷曲折的生活经历,造就了他伟大的艺术成就和宽广的胸怀,在他的剧作,尤其是四大悲剧中表达了自己的平民情怀,对民众疾苦的同情及对平等的热切渴望。莎士比亚是一个与时代同步的人文主义者,也是一个伟大的平民。

  • 标签: 莎士比亚 四大悲剧 平民情怀 人文主义者
  • 简介:元杂剧是中国古代戏曲的宝贵遗产,作为元代社会最重要的文化结晶,它深刻地反映了元代社会的方方面面。而剧中所塑造的无赖形象更是真实地揭露了社会的黑暗面。文章主要从无赖形象的共性、无赖形象的类型以及无赖形象的社会根源这三个方面来探讨这一人物类型。通过这三个方面的解读,可以细致剖析无赖形象,并从中得出对元代社会的深层认识。

  • 标签: 无赖 类型 共性 剧中作用 现实意义
  • 简介:《金印记》是我国戏曲史上影响较大的剧目之一,在一部戏曲作品中,旦角是不可或缺的重要角色之一。后世作品中主要通过删减苏妻的刻薄话语;增加苏妻贤良剧目来完善苏妻这一形象。这一变化与戏曲所产生的社会背景、文人创作、群众接受都有密切的联系。这一形象分析对于研究《金印记》故事情节流变有着重要的意义。

  • 标签: 苏妻 途径 社会背景 文人创作 群众接受
  • 简介:科普剧是一种富含创造性的创新的教育教学模式。科普剧通过以戏剧表演的形式来丰富小学生的科学知识,对小学生的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育均有深刻的影响。分析科普剧在小学素质教育中所起到的作用,明确其具体的能效,能够很好的帮助小学科学教师更好地去使用这一新型的教学手段。

  • 标签: 科普剧 小学 素质教育