简介:近年来,在中国南方各地,出土了许多由后汉到西晋制作的有关佛教的考古文物,有待我们重新考证。这些文物广泛分布于四川、湖北、江西、安徽、江苏、浙江等省,其数量还有增加的趋势,后文将对这些分布于南方各地的初期佛教文物作具体论述。本文旨在证实"佛教南传线路"的存在,佛教北传线路则不作为本稿论述的对象。龙谷大学从"佛教南传线路"的角度、与中国专家
简介:揭阳岭是潮汕史上一个争议颇多的重要地名。本文试从“岭”字的本义及“五岭”的多种说法入手,论证“五岭之戍”实际上是秦始皇用兵南方之泛指。“岭”的本义是“山道”。在此基础上,初步提出晋裴渊《广州记》所列五岭之一的揭阳岭的原型是在漳浦县境的蒲葵关。
简介:夔为殷契考———兼说少昊、太昊曹定云殷墟卜辞中有“夔”字,其形体作。关于此字,以往学者有过多种隶释:史学大师王国维初释为“”①,后又改释为“夔”②;陈梦家先生隶作“”或“”③;徐中舒先生释作“”④;近年又有学者释为“夏”⑤。以该字形体而论,...
简介:智yi在《摩诃止观》中讲到天台止观思想时,自称是根据《大集经》有关内容而提出三十六兽说,作为禅病对治的一种重要方法。本文经过考证认为,智yi此说另有渊源,实际上并非出自《大集经》,而是出自古式书《六壬大全》。本文对晋代葛洪著《抱朴子》、《晋书》、隋代萧吉著《五行大义》、近年出土的六朝铜式盘,以及六朝时期佛教界人士熟悉三十六兽说等有关情况进行了考证,对智yi生活的时代三十六兽说在社会文化中的流行情况等进行了分析。最后,作者对《摩诃止观》中的三十六兽说与天台止观学说的关系等问题,提出自己的看法。
简介:<正>《红楼梦》记述过不少庆生辰活动,而最为精采动人且发人深思的非“怡红夜宴”莫属。作者于第62回至第63回,用了万余字来描述贾宝玉的庆寿盛况.可谓洋洋大观、淋漓尽致。若问“今夕何夕”,恐怕都得张口结舌了。令人不解的是,写他人生辰多明书直供:元春正月初一、黛玉二月十二、探春三月初三、薛蟠五月初三
简介:汉武帝“罢黜百家,狡尊儒术”似成定认我、汉、通鉴记此事相异。董氏对策不在建元;建元尊会面归自御史大夫赵绾。《汉书》移秦“丞相绾奏”黜李斯奏议补建元元年,司马光移董超过凶元年,始成此说。汉武尊儒未罢百家,而是“兼容并包”、“霸王道杂之”,以醇儒传经,能者为治。汉武删《今上本记》,杨恽等多人缮站《史记》,刘歆为刘氏中兴迪汉武,尊古文、神秘《周礼》,是易王绾奏议为卫绾奏议始作俑者。司马光以《通鉴》说宋神
简介:清代崔述反对神农氏、炎帝为一说,力主为二说,并以《史记》即为二说,作为主要证据。此说后经顾颉刚先生高度赞许,迄今在学术界仍极具权威性。本文主要通过内证,即《史记》所反映司马迁这一方面的基本思路,结合对有关正文的具体阐释,试图证明崔述对为一说'理直气壮的驳诘'(顾颉刚语),实是误解了《史记》。司马迁是不折不扣的神农氏、炎帝为一说者。
简介:齐格弗里德·克拉考尔被人们最广泛接受与引用的论断之一是:电影在其摇篮时代就显示了它的两种潜在的趋向。一开始就有了卢米埃尔和梅里爱。卢米埃尔的影片使我们得以目睹世界的本身——或在憩息,或在游戏,或在工作。当生活繁忙或庸碌地
简介:苏州市2003年中考作文题为“牵挂”,要求写一篇不少于500字的文章。
简介: 对我而言,我对大学时代的回忆就是从开始的.那是上世纪90年代中期,那时候的没有现在的漂亮和成熟,但却是我们的最爱.因为它,我们成了学校书报摊的常客.……
简介:调查乱收费新疆米泉市个协段宝成按规定,从事饮食业和食品加工业需持“卫生许可证”和“健康证”方可办理营业执照,但近几年来,卫生防疫站的收费呈逐年上升趋势。1994年,办“两证”收取80元,到1998年,办健康证收85元,办卫生许可证收340元,并且还增...
简介:一种新方向,一种生活态度,2008之路不平坦,给吴锡成读者的信,法迷十四年流水帐(二)
简介:第六碗饭你·说·我·说有一则故事说,一个人连吃五碗饭,都未见饱,吃完第六碗,就有些撑了。于是他慨叹说,早知如此,我就只吃这第六碗了。另一则故事说,一个人打了九口井,没见到水,打完第十口井,水冒出来了。于是他说,我当初为什么不选在这里打第一口呢?两个故...
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简介: 我是厂图书阅览室的管理员,每天要和很多报刊打交道.最给我添麻烦的是.大家伙儿给她取了个昵称:"小小".天天一开门,就是此起彼伏的询问:师傅,"小小"来了吗?我也只好一遍遍回答:还没呢,甭急啊.本来,阅览室订了两份,外借也是允许的,她却总是迟迟不肯归"家".……
简介:《说文》六书中的"转注"问题,是一个悬一千九百年未决的疑案。要探讨转注只能从"老"、"考"这二个许慎提供的转注例字着手。因为唯有从这二个字中研究出的转注,才有可能是许慎所说的转注。许慎《说文解字》:"老,考也。七十曰老。从人、毛、匕,言须发变白也。""考,老也。从老省声"。历来诸家大多是以此为出发点,猜想
简介:写作教学历来是语文教学攻坚的堡垒。多年来写作训练的途径“过于单一”——让阅读唱独台戏。阅读尽管能提供范例,使学生有所取法,但“写通文章,途径只在乎读书,这本来是很可笑的话。”
江浙初期佛寺考——佛教初传南方线路研究序说
裴说“揭阳”岭考辨——兼论“五岭”
夔为殷契考——兼说少昊、太昊
智yi《摩诃止观》之三十六兽说考论
贾宝玉生辰考——“五月初三”说质疑
汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"说考辩
《史记》神农氏、炎帝为一、为二说考辨
克拉考尔的两种倾向说与电影叙事的早期历史
做人与作文——苏州市2003年中考作文阅卷例说
你说我说
你·说·我·说
说我,说你
图片三说四说
《说文》“转注”试说
欲说乐说善说——以说促写 提高表达能力
意高文胜的启示——2002年中考满分作文立意例说