简介：抽取138名被试，使用中庸实践思维量表、现实利他行为问卷和网络利他行为量表，考察现实利他行为和网络利他行为在中庸实践思维上的差异。结果发现：（1）中庸实践思维与现实利他行为和网络利他行为均存在显著正相关；（2）高中庸实践思维组在现实利他行为问卷的利他行为责任性、尊重和关心他人、利他行为表现3个维度以及现实利他行为总分显著高于低中庸实践思维组，利己行为与观念则显著低于低中庸实践思维组；（3）高中庸实践思维组在网络利他行为量表的网络支持、网络指导、网络提醒3个维度以及网络利他行为总分均显著高于低中庸实践思维组。研究表明，中庸实践思维的个体更倾向现实。

简介：利用“囚徒困境”模型分析了利他行为者在与利己行为者的个体生存博弈中的不利处境。对于扩展的群体的生存博弈模型，从理论上证明了只要利他行为的回报充分大，群体的利他行为就会存在。利用元胞自动机的仿真验证了这一现象。对个体和群体两种生存博弈的分析表明，互惠利他行为是群体机制的一种涌现现象。

简介：标准的独裁者实验中的支出额可以测量利他行为，本文通过设计独裁者实验的不同条件，考察利他行为的可持续性以及初始所得的公平性、信息的公开性和支出配套的激励因素对利他行为的影响。实验结果显示，个体初始所得的公平性对利他捐赠的影响不确定，公开信息和给予支出配套的激励会提高捐赠水平，并对初始所得处于均值以上的优势不平等者有良好的正向捐赠激励，但对初始所得处于均值以下的劣势不平等者有反向作用。

简介：从网络利他行为的内在机制来看,利他行为本身就是一个道德过程.从网络有助于利他行为发生的内在机制来看,一方面,网络环境的一些特征比现实社会更有利于利他行为的发生;另一方面,网络环境中存在着对利他行为的激励机制.因而,网络利他行为具有重要的德育价值,高校德育工作者可以通过网络利他行为来促进德育目标的实现.

简介：摘要利他行为是探索孤独症谱系障碍（ASD）患儿社会化功能发展异常的核心问题之一。行为学研究显示 ASD 确实存在利他行为意识和决策的特异性，但其机制尚不明确。共情作为利他行为的重要驱动，在ASD患儿中的发展有其特殊性，由此，针对ASD患儿的利他行为特征、共情功能特征以及共情对利他行为的作用进行综述。

简介：摘要：本文主要探讨了纯粹利他行为的三种解释体系，试图从道德收益的角度对三种理论进行一定程度上的融合。

简介：比较东西方两种对个体行为的基本假设,将利他的社会偏好引入效用函数,研究如何通过激励机制设计,促进社会中利他行为程度和供给量的提升,同时实现个体利益和社会总体福利的最大化。将社会群体按照利他程度的不同分为异质性个体,并分别分析不同激励机制对异质性个体的影响。最后,结合群体中利他程度不同个体占比对总利他行为供给量的影响,给出不同制度状态的比较分析。

简介：为探讨道德认同、乐观主义与网络利他行为之间的关系，采用方便取样并使用道德认同量表、大学生乐观问卷和大学生网络利他行为量表对260名大学生施测。结果发现：相关分析显示，道德认同、乐观主义与网络利他行为总分得分两两之间均存在显著的正相关；结构方程模型与Bootstrap检验结果显示，道德认同对网络利他行为有直接正向预测作用，乐观在道德认同与网络利他行为之间起部分中介作用，中介效应占总效应的40．81％。认为对网络利他行为的塑造不但可以通过提高个体道德认同水平，也可以通过增强个体乐观人格特质来实现。

简介：摘要：在《3-6 岁儿童学习与发展指南》中，把幼儿社会领域的发展分成了人际交往和社会适应两个方面。针对本文中所提到的幼儿利他行为，是隶属于幼儿社会交往中的亲社会行为，也属于人际交往中的下位概念。《指南》中也明确提出了幼儿社会性教育的教育目标。

简介：以往每年看《感动中国》我都泣不成声，内心深处翻江倒海，真的感觉掉进了万丈深渊，这种苦痛是被入选人那种大爱精神鞭挞所致，更是因为自己未能达到他们那样的无私境界羞愧所致。所以，家人告诉我2010年感动中国播出的当晚，我把自己关在房间里冷思。苦苦追问，是什么东西让我如此畏惧？上下求索，最终得出是忘记小我，寻求本真的精神。我坦诚自己做不到，但正因为内心还有一份善良，一份寻求本真的赤诚，让我对感动中国的获奖人产生敬畏。

简介：为了了解大学生志愿者父母教养方式、前瞻性应对方式对其利他行为的影响,采用父母教养方式量表、前瞻性应对方式与利他行为自陈问卷对广东省272名大学生志愿者进行调查.结果显示：父母教养方式的关爱维度、前瞻性应对方式和利他行为之间存在显著的正相关;母亲关爱和前瞻性应对方式作为抑制变量会增强父亲控制对利他行为的预测效应;父亲关爱通过前瞻性应对方式完全中介作用于利他行为,中介效应为79.42%,母亲关爱通过前瞻性应对方式部分中介作用于利他行为,中介效应为31.38%.由此可见,父母教养方式会通过前瞻性应对方式间接影响大学生志愿者的利他行为.

简介：“经济人”假设历来争议不断，利他主义行为是“理性人”自利动机的挑战者。利他可划分的亲缘利他、互惠利他和纯粹利他，前两者在生物学上都得到了较好的解释，行为者在根本上是自利的，可以纳入“经济人”范式。纯粹利他之“纯粹”的界定是一个难题，它的存在性、解释仍存在较大争论。经济学帝国主义的扩张与现代主流经济理论的“贫困化”并行，建立广义效用假说，拓展自利偏好和“效用”内涵以解释纯粹利他，进而维护“经济人”范式有广泛的基础和重要意义，同时也必须认真面对效用论的研究领域和边界，虚心向社会学、心理学、行为学等学科学习和借鉴。

简介：当有人执着地要将“无私利他”奉为市场经济道德原则的时候，市场却以它巨大的渗透力，抢占社会生活的每个角落每个摊点，推销自己的伦理观——为己利他。

简介：在利他法律行为产生涉他效力的问题上,存在合意模式与单方行为模式。这两种模式都存在重要的缺陷。相比之下,修正的单方行为模式能够较好地兼顾尊重意思自治与契合社会生活常态,因此可以作为建构利他法律行为涉他效力的基本模式。修正的单方行为模式,以直接对受益人产生效果,同时赋予受益人以拒绝权为制度建构的主线。这一模式可以在立法论和解释论层面引导利他法律行为的涉他效力的制度建构。

简介：

简介：好人行为广受称颂与点赞，一好在“事”，二好在“人”。“好事”好在“所做之事皆利他”，即做人行事的端正和行为的利他性。不管是敬业奉献、诚实守信，还是孝老爱亲、助人为乐、见义勇为，这些行为表现各异，具体情境也有所不同，但都有一个共同的特征，就是从行为的效果来看，都是让他人、群体乃至社会获得益处。“好人”好在“做事之人不为己”，即做事的人不计回报，自觉自愿地做好事，而且不指望从中得到好处，甚至有时候为了他人或社会利益而牺牲个人利益。

简介：为探讨性别、利他水平和信息对称性在分配游戏中的作用，采用分配数学题目的研究范式，使用eprime记录提议者在分配任务中的反应时和选择倾向。实验结果表明：（1）在信息对称与信息不对称两种条件下，不同性别的提议者的反应倾向和反应时都不存在显著差异；（2）重复测量方差分析表明信息对称性和信息不对称下反应倾向和反应时存在显著差异，信息对称下反应更为公平，也更迅速；（3）在信息对称与信息不对称两种条件下，不同利他水平提议者的反应倾向差异显著，高利他组分配更为公平，决策分配的反应时差异不显著；（4）不同利他水平提议者反应倾向的重复测量方差存在显著差异，但反应时差异不显著，信息对称性和利他分组交互项均不显著。研究认为：（1）高利他水平的提议者在信息不对称时分配行为会更注重公平；（2）性别不同的提议者在分配过程中并不具有差异性；（3）信息对称性会显著地改变提议者的不公平行为，使得提议者的行为变得公平。

简介：山间,林木郁郁葱葱。有一猫儿,漫步其中。至一陋室,忽闻人声,猫儿悄然避于室外。室内,一素衣长者仪表堂堂,衣衫飘飘。对坐者,青年是矣。只听青年问日:“还请木铎老人谈一事宣——应利己而或利他?吾求索久之而未尝有答也。”猫儿于旁似挠头状,聚精会神听长者作答。

简介：一次聚会,遇到一个刚毕业的大学生,听说他工作找得不错,是个效益很好的国企。小伙子一脸的春风得意。我听他给一旁的大一新生支招：＂进了学校,表现要积极。争取先在班级弄个干部做做,评先进啥的别落下。然后,再进入学生会。这些在毕业时都很有用——可以保研,也可作为进国企的砝码。

简介：从来都只觉得只有在大是大非的问题上才能体现为国之兴衰荣辱之担当；只有在国际的平台之上才能称得上是为国争光。所以，作为一名普普通通的来自基层的共产党员，一名并无一技之长平平常常的共产党员，“为国”这两个字似乎有些遥远。“为人民服务”简单的五个字