简介：通州是大运河的起点。这一得天独厚的地理因素，致使通州交通极为发达。同时通州又是京畿重镇，都城的东大门。举凡南漕转输京仓、江南塞北的山泽百货，以及商贾行旅等人流、物流，都蜂拥往返于自朝阳门，经八里庄、十里堡、三间房、杨闸过八里桥至通州西门这条京通大道。真是车水马龙，摩肩接踵，络绎不绝，极盛一时。

简介：<正>我对京旗满族性格和思思的观察,要比郊区满族深刻得多。这是因为我生长在京旗之中,四十岁以前,没有较长期地离开过。而书本中记载京旗的事,也比写郊区满族的材料为多。我把前人所记和自己见闻综合起来,自清初至清末民初以迄现代,做一系统、轮廓的叙述,阐明京旗下层性格和思想情况,希望能够起到补史之缺,正史之讹的作用。如果能够做到,则京旗满族在地下者有知,也会欢欣鼓舞,执笔者也会兴高采烈,如释重负,终于有这一天,能使全国同胞对他们有一个实事求是的了解。拨开几十年重重误解和偏见的烟雾,看到他们的真实面目,使他们的优点、缺点如实地呈现在读者面前,以待历史的公正评论。

简介：公元1368年，朱元璋建元洪武，在各省设宝泉局，与宝源局(在南京)同铸洪武五等钱，背附地名以别铸局。令人不解的是它们存世多寡悬殊，相差极大。《明史·食货志》中有关钱币的铸行仅纪大纲，而无具体细节，很多问题只能根据实物作一些解释。比如讲，洪武小平背

简介：《陇右文博》2007年1期发表李仲立先生《议“京”字初义非神农宗庙》一文，说京是大窑洞，驳我在《陇右文博》2004年1期发表的拙文《“京”字初义中的文化内涵及其历史影迹一宁县庙嘴坪遗址浅释》中“京”是神农氏炎帝族宗庙神舍的观点。故欲借贵刊一席之地。与李先生商榷。以期“京”字初义及“京”文化发展轨迹昭彰于世。

简介：国际著名汉学大师饶宗颐教授，从事学术研究和艺术创作实践66年，取得了举世瞩目的辉煌学术和艺术成就。他对潮州地方志工作发挥了导夫先路的作用，在发掘、整理、纂修、传播等诸多方面，都作出了重大贡献。在倡导和推动潮学研究的过程中，饶宗颐教授仍继续关心潮州地方志工作，悉心指

简介：晚清词学大师況周颐一生词学着作十分丰富，其《餐樱庑词话》是《蕙风词话》之前的一部规模最大也最为重要的词话，对于況周颐词学理论的研究有着重要意义。然而这部词话从发表至今很少有人提及，更谈不上深入研究了。且不论一般泛论晚清词学的论着，即如一些況周颐研究的专论对此着也基本是空白。

简介：况周颐和王国维都是中国清末民初的重要词论家,二者的词论主张集中体现在《人间词话》和《蕙风词话》中。多年来对于二者词论的研究,《人间词话》取得的成果相对多,《蕙风词话》则少给人留有鲜明的印象。而况氏所属的临桂派系,有多人发表词论辩驳批判王氏词论,两者词论整体感受也是对抗多,融汇少。笔者希望通过这篇小文,对二位词论的异同稍做整理,对中国词论的研究提出一点自己的微末见解。

简介：近日，位于合肥市青阳北路颐和花园小区施工时发现一古墓群，经本市文物处业务人员现场抢救性发掘，至8月10日止，共清理墓葬六座，均为土坑竖穴墓葬式。出土有玉器、铜器、陶瓷器、石器、钱币等。玉器有玉蝉，玉带钩；铜器有铜洗，铜

简介：<正>军机处是中国君主专制发展登峰造极的产物,它伴随着清王朝的盛衰经历了一百八十余年的沧桑岁月。军机章京是军机处的重要组成人员,他们入值禁庭、收发文移、办理档案、缮写和草撰谕旨、参与会审案件、负责纂修方略、扈从行在、随同军机大臣出差办事等。而且他们俱是兼职,还须完成原衙门所任职务范围内的工作。军机章京的工作质量,直接关系到皇帝能否迅速、准确、有效地操纵整部国家机器的运转,所以,清代历届皇帝均对军

简介：军机章京是军机处办理日常事务的司官，负责每日拟旨、协助处理奏摺、编修重要档册。军机章京的选用，有着较为严格的程序：先由内阁、六部堂官从本部愿充章京的司宫中选送．再由军机大臣试以传统经史论题，并据书法、文义区分等第，经初步录取後引见、记名、候补。章京考选制度，从嘉庆十年（1805）至兴绪三十三年（1907），持续百年之久。由於章京有着三年一度的“异常劳绩”保奖，且长期与军机大臣相处而关系密切，甚至还有可能得到皇帝青睐，升迁比普通京官迅捷，仕途也更为宽阔。不过，因其工作内容及考试侧重所限，他们缺乏大视野及专业知识的训练，即便日後身居宰辅，也少有全局性的改革建议及施政举措。军机章京的考试选拔的缺点，是清代选官制度之弊的一个缩影．

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简介：夏子颐老先生是当代著名的版画家和花鸟画家，中国美术学院教授，浙江文史馆名誉馆员。同时，又是很早就从事革命的老艺术家。他的艺术才华早在二十世纪四十年代就已崭露头角，当年于《中学生》上发表的木刻作品《闻一多像》，于海内外流传数十年，至今仍具有撼人心魄的艺术力量。1980年，八十高龄的文坛元老叶圣陶先生曾赋诗盛誉此作为“三十年来推杰作”。六十年代后，子颐先生又潜心于民族绘画的研究，致力于中国画的创作，在他的笔下，花鸟草虫往往着墨不多而丰神尽出，其花鸟画早已为世所知，其绘画的艺术成就也早有公论。世间知其艺者固已多矣，然而子颐先生长期治艺之心得和艺术观点，却鲜为世人所知。笔者有缘投师夏门，多次面聆先生谈艺，获益良多。

简介：2007年3月去看望好友甘肃省博物馆的祝中熹先生时，他送给了我几本《陇右文博》。在翻阅中有幸读到了于祖培先生《‘京’字初义中的文化内涵及其历史影迹——宁县庙咀坪遗址浅释》一文，很受启发。于先生从文字的初义去研究历史文化不失为一种有创意之方法。我相信依此法再参照文献及考古材料定会解破一些历史文化之谜。不过于氏在该文中所表述的“由是则知庙咀坪古名叫‘京”’。“现在‘京＇‘姜’二字音、形的破解。表明我国在神农时期已有了成型的复杂文字”，“京是宗庙”，“《说文解字》‘人所为绝高丘也’依稀反映了‘京’原为宗庙神舍这类人工建筑的历史痕迹”观点等。鄙人不敢苟同。

简介：我在读今年第一期《詹天佑与京张铁路》一文时,发现有若干与史实不符处,出于对《文史知识》的热爱,做为一个老读者,感到有必要提出来。现述其要:1、该文称詹为"清代婺源人",不甚确切。詹天佑本人籍贯为广州府南海县,祖籍徽州(非江西省)婺源。

简介：“不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚”(《梓州罢吟寄同舍》)。从大中五年(851)冬到九年冬，李商隐在东川节度使(治梓州)柳仲郢幕府首尾生活了五个年头。这是李商隐一生中寄幕时间最长的一次。在这长达五年的时间裹，商隐有没有回过长安?此前冯浩的《玉谿生年谱》、钱振伦的《玉谿生年谱订误》、张采田的《玉谿生年谱会笺》、岑仲勉的《玉谿生年谱会笺平质》都从未提出商隐梓幕期间曾回长安的问题。但细审商隐诗文及有关材料，却发现在这五年中，商隐曾回过长安，而且在诗文中留下了回京的印迹。最初引起我对这一行踪的思考的，是他的《留赠畏之》七律。

简介：15世纪初的明王朝，国家安定，国力富强。在启建北京城等巨大工程的同时，还有震动世界的大事，即明成祖命三宝太监率200—300艘船的舰队和2．8万名随行人员七下西洋，展示了中国的航海成就和造船技术，显示了中国的富强，也促进了与海外的商贸往来。

简介：書茶館裏聽評書在我國文學史上,明清小說占有一個光輝的地位。然而,中國的古代小說與西方的古典小說不同。中國最優秀的古代小說,特別是長篇名著,大多數并不是完全由作家的書齋裹誕生,而是來自民間藝人的“話本”,是從城市裏的茶肆、飯館,從說唱藝人的口頭文學轉變而來。如《三國》、《水滸》等名著,都經歷了這樣一個過程。所以,中國的古代小說比其他文學形式在民衆中植根更深,也更有生

简介：北凉沮渠京声译经述论杜斗城北凉是“十六国时代”由卢水胡沮渠蒙逊建立在河西的一个政权。这个政权的存在虽然只有几十年①，但其于佛经的翻译及石窟造像方面却有突出表现。以前笔者曾简单涉及过此方面的问题②，这里拟对沮渠京声的译经再作一较详述论，其目的无非是抛砖...

简介：京债，又名官债，在中国历史上主要指官员在京城所借的高利贷。官员借贷京债现象在清代尤为严重，从而引起了朝野的广泛关注。虽自顺治朝即颁布法令严禁，但除了乾隆朝一度出台的收效甚微的预借养廉银政策外，有清一朝并无其他解决措施。清廷接二连三的禁令，正是京债泛滥与失控的映射。清代京债的年利率以100％以上为常态，利息高达本金数倍者亦不在少数。虽然研究者认为清代普通高利贷资本的利率有一个逐渐降低的过程，但京债的利率并未显著降低，这正突出了京债的独特性。债官外任，迫于超高利息的债务，不挪用公帑，则腹削民脂，更有带同债主赴任管事而伙同为奸者，由此造成了地方吏治的腐败。