简介：摘要产生学习的根本原因是问题，没有问题就难以诱发和激起求知欲，没有问题，感觉不到问题的存在，学生也就不会深入思考，那么学习也就只能是表层和形式的。所以在教学中特别强调的是问题意识的形成和培养。

简介：大千世界，真是“林子大了，什么鸟都有”。据报载，在日本竟然连喝彩也是一门行当。日本传统歌舞剧场里，喝彩者都是特邀的“职业喝彩师”，受过专门的“喝彩”训练，熟谙什么时候用什么方式喝彩。这些“职业喝彩师”因为精通喝彩这门“高深”的学问，竟能获得很高的报酬，赢得颇高的社会地位，甚至同演员齐名。来自东洋的这则轶闻，真让孤陋寡闻的吾辈开了眼界。

简介：我是机关的一名中层干部。鼓掌是我的拿手好戏。鼓掌的学问很大。什么时候应该鼓掌,什么时候不应该鼓掌;什么时候需要轻轻地鼓掌,什么时候需要热烈地鼓掌;什么时候必须抢先鼓掌,什么时候必须随大流鼓掌;在上级讲话的场合怎样鼓掌,在同事发言时怎样鼓掌;局长做报告时如何鼓掌,局长唱歌时如何鼓掌,等等。对

简介：当你凝视一个人时,可能出现以下后果:普通人:憋不住,笑出来。喜欢你的人:害羞地低下头。萌妹子:以一种更加可爱的眼神望着你。二愣子:朝你发呆。自恋狂:盯着你的瞳孔整理发型。学霸:用脑电波干扰你。老师:上来做题!

简介：小朋友，精灵豆说的练字秘诀就是坚持和专心。除了这两点以外，如果你得到高手指点，那也会事半功倍哦。从本期起，我们就邀请了一位书法高手——李放鸣叔叔为大家指导。掌声欢迎！

简介：虽然离开了讲台好些年，但还是落下好为人师的毛病。有一回，在一个网络问答中，有人问我：“我从去年年底一直在写一篇小说，那时候刚失恋，我特别想把我们的故事写下来。我觉得我们的感情是刻骨铭心的，我也不敢说是爱情，因为我越写越怀疑，而且写下来以后我自己都觉得不喜欢，读起来跟我所经历的相差很远很远，文字也很苍白无力。那段时间，我一直处于一种痛苦之中，甚至可以说是一种愤怒，悲愤交集吧。好像有人说过‘忘记一个人的最好办法就是把他写进小说里’。我想把他写到小说里，但是现在发现小说里的那两个人，好像不是我们。半年过去了，虽然现在想起来觉得心疼，但我好像已经没有继续写下去的勇气和毅力了，回忆里的一切也变得很不真实……越说越乱，我都不知道自己要问的是什么了。”

简介：

简介：目前初中英语课堂教学中，语言知识目标的达成效果非常明显，但在语言技能，情感态度，学习策略和文化意识方面还存在很大的差距。现就存在的主要问题以及解决对策作如下探讨。

简介：所谓生态伦理,是指与人类中心主义相对立的一种新伦理观,其基本要点是,人类只是整个自然界中的一个物种,是地球生命系统中的一个成员,它和其它物种其它生命没有本质的区别,彼此之间应该平等相处。由此出发,人类对自然的征服,对其它物种的摧残使用,就没有了伦理上的正当性,或

简介：剧场具有伦理场域地位和道德法庭的审判职能。现实伦理在剧场重组映像系统，剧场于是成为艺术的场域伦理形式。剧场对于艺术道德有制衡作用，艺术家一方面进行道德实践、道德意见的物化；一方面受到剧场约束，促其不断加强艺术修养、遵守职业纪律。剧场是道德意境的构成要件和场域保证，将主体的道德实践与作品的道德表现融为一体。剧场伦理必将获得现实伦理的确认，国家伦理意志的扶持，剧场就会以国家剧院的形式一跃成为体现当代艺术伦理精神的最高殿堂。

简介：种花妈妈家的院子,有80多平方米,我一直让妈妈种菜,妈妈却种了许多花,妈妈说她小时候,什么菜都种过.

简介：中考，高考，大学英语四六级考试和我远去了，我突然惊奇地发现原来以前苦苦参加考试的我，才是人生中最有学问的。现在，我是文盲。

简介：

简介：好久没有跑步，可以根据自己的身体慢慢加量，不要逞强。跑步前，要认真做好准备工作。

简介：一个老太太去市场上买水果,她看到两个摊位上都有苹果卖,就走到其中一个商贩面前问道:"苹果怎么样啊?"商贩回答说:"你看这苹果,不但个儿大,还保证很甜!"老太太摇了摇头,问第二个摊位的商贩:"你的苹果怎么样?"

简介：

简介：著名作家龙应台在大学任教时,给期末试卷打分,为每一个分数写了眉批,0分有0分的理由,100分有100分的缘由。她还特地给一个成绩优良的学生批了低分,原因是这个学生论文的注脚写得比较凌乱。试卷发下去以后,龙应台耐心地等待学生们来找她当面质疑,好告诉他们分数的去向,耳提面命叮嘱细节部分。结果,一个学生都没有来找她质疑。

简介：常言说,读万卷书,行万里路,这话不假。我喜欢读书更喜欢旅游,就是在大家所说的＂玩＂中,我也学到了不少知识,这些知识,是无法从书本中学到的。由于爱读唐诗,每去一个地方前,我总是事先把这些地方的唐诗温习一遍,希望这些古诗词能助自己在旅游中收获更多。今年＂十一＂前夕,我与友人去了一趟鹳鹊楼。

简介：说小说是生命的学问,表明它对生命有一套自己的勘探和论证路径,但它也遵循学问的一般法则。什么是学问？清代有一个著名学者,叫戴震,他在乾隆年代,把学问分为义理、考证、辞章三门。同时期的文学家姚鼐也持这一观点。在当时,这是对宋学的纠偏,宋学重义理,清代学者所讲的汉学则倾向于考据,而戴、姚二位,则强调义理、考证、辞章三方面的统一,这就好比大学的文、史、哲三个专业,应有内在的联系。但戴震认为,

简介：中国现代作家修改自己的作品——甚至是频繁地修改——早已不是什么秘密了，这其中自然有作家思想认识的变化和时代风尚变化的原因，也因为现代出版业的发达，作品重印、选编几率大大提高，客观上为作家修改作品提供了机会。不管怎样，一部部作品修订本的出版已经形成了中国现代文学研究中不容回避的版本问题，以及由此而生的校勘和目录编订等问题，也就是说中国古典文学研究的文献学问题同样存在于中国现代文学的研究中。在上世纪九十年代曾围绕《围城》的汇校本而产生过现代文学作品需不需要汇校等问题，由汇校本还引发了版权官司。时至今日，中国现代文学研究者究竟需不需要借鉴和利用古典文学研究者的文献学方法和规则等问题似乎已经不需要再争论了，现在需要解决的是尽快补上这一课，并且以具体的实践成果来解决和面对可能产生的问题。关于《寒夜》修改问题的考察既是在这方面的一个尝试，同时也意在证明中国现代文学的文献学建立的必要性和它所开拓的研究空间。