简介：中国戏曲内蕴丰厚,流传千年的传奇故事让我们沉醉,精巧的唱念做打让我们叹服,涂抹在脸上的五色油彩让我们惊奇,满堂生辉的精美服饰让我们深深感受到中华传统文化的魅力。中国戏曲像一座文化大宝库,集文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技等于一体,记录着中国的历史,描绘着各色的人物,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓。让我们一同走进中国戏曲,领略中华文化的神韵风采。一、中国戏曲的千年流变世界上有三大古老戏剧：中国戏曲、古希腊悲喜剧、

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简介：一、导演构思与规定情境在美学范畴内所谓“艺术构思”有着比较宽泛的含义。它是指艺术家通过对生活的能动反映,在观念中产生艺术形象的活动。戏曲导演的“艺术构思”是为剧本的思想和人物寻找设计完整的舞台形象。所以,第一项工作就是如何处理剧本。剧本中的规定情境可以说包括所有一切。事件是根据剧本的规定情境所安排的,没有剧本的规定情境就不可能有这个事件。

简介：据说，近有“现代戏戏曲化”和“戏曲现代化”的所谓口号之争。前者是针对“移步换形、面目不辩”所言；后者则鉴于“墨守陈法，不肯变通”而论。这是戏曲界现状的具体反映。并非哪个人的杜撰。

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简介：设计意图《捏面人》是一首带有京剧韵味的说唱歌曲，既有京腔婉转的传统特色，又有童趣十足的现代风格，其中的念白内容简单生动，人物出自孩子们非常感兴趣的《西游记》。歌曲加上念白的形式，体现了教育的开放性原则，孩子们可以根据自己所想到的，即兴创编歌词。我通过看视频——讲来历——学歌曲，带领孩子们在快乐中感受传统文化，在体验中走近传统文化。

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简介：近年来,以中国历史上的皇帝为创作题材的帝王戏、宫廷戏在屏幕上颇有泛滥之势.以史为鉴,原也无可厚非,问题是不少影视剧在以戏说的笔墨描写帝王、以娱乐性取悦观众的同时,往往把这些封建帝王重新粉饰妆点,美化到无以复加的地步,竭力渲染他们的雄才大略、文治武功和风流倜傥、儿女情长,尽可能地隐恶扬"善",甚至不惜做"翻案文章",在社会上造成了不少负面影响.

简介：我们常说戏曲身段是程式的，那为何程式呢？我认为“程式”它是一种定型化、规范身段动作的舞蹈套路，这些动作和舞蹈套路是演员创造角色的基本手段和技法。在戏曲表演中，有着一套程式化动作，性格则千变万化的，它是说一个演员要从具体人物形象为出发点，去掌握程式动作，根据人物身份、年龄、性格等不同，赋予程式一定的内容。比如像“上膀、云手、提甲、上楼下楼、进门出门、上马下马……”等，许许多多的程式化动作都是戏曲身段舞蹈动作的技术术语，而不是语言，要想成为剧中人物所表达的语言，还需要根据人物来进行不同程式身段组合运作处理，所以说，在戏曲表演中什么样人物要走什么样脚步、什么样身段；人物处在什么样环境下，还需要什么样锣经配合。程式身段在不同人物的情况下又是各异的，舞台上的各种人物表演也是多种多样的，就以舞台人物上下场来讲，它是程式的特点之一，根据人物需要的不同，人物上下场亮相是各有千秋的。戏曲论家阿甲先生说过，这种上下场的形体动作，是戏曲舞台上十分讲究的东西，它渲染着气氛，表现人物行动的向往趋向，这种趋向体现了角色行为意志、情感和风度的光彩。我们就《穆柯寨》一剧中穆桂英上场亮相来说，阿甲先生以精辟语言、精深的艺术素养作了完美的概括。

简介：我国戏曲化妆,以它丰富的想象,夸张的手法,强烈鲜明的色彩,犀利流畅的笔调,寓意深刻的构图式样,在演员面部勾画出各种不同的人物而貌。不仅对塑造人物的外部形象有其独到之处,而且为揭示人物的内在思想和性格特征也具有非凡的功能。是我国戏曲艺术不可分割的组成部分。其完整性、多样性、条理性、严谨性及民族特色、艺术风格、美学价值,堪称世界戏剧史上独树一帜的流派。虽然生、旦角涂脂抹粉,加浓肤色、描眉画眼、涂口红敷面颊、在突出五官的前提下,删去面部其他细节(如各种皱纹),也构成它独特的定型式样。然而,由于它较净、丑角脸谱的构图、形状变化较小,这里不加叙述。本文仅就净角脸谱的继承和革新谈谈个人浅见。

简介：值此新世纪来临之际,回眸中国戏曲发展的历程,真可谓坎坷曲折而并非平坦.其命运几经起落.且不论更古,仅就新中国成立之后而言,戏曲的日子也并非顺畅,有辉煌,也有失落,有过困惑,也有过崛起,命运多舛,受到多种责难,传统戏曲如不改革,自然是被视为"传播封建意识的渠道",是"保留封建思想最集中,最顽固的堡垒",而如果我们将戏曲加以改革,又会被说成是"肢解古典文化",使"古典文化(戏曲)的美感一点点地被剥夺殆尽".可是,无论怎样,我们还是要坚定的说,传统戏曲不改不行,坚持不改,其结果只能被抛弃,被淘汰,只能等待人们向它行最后的注目礼了.

简介：杜生绝艺①[金]元好问杜生绝艺两弦弹②，穆护沙词不等闲③。莫怪曲终双泪落，数声全似古阳关④。

简介：眼是心灵的窗口,是传达内心情感语言的重要器官,尤其是对于形神要求比较高的戏曲演员更是至关重要。通过眼睛的活用,戏曲演员可以更好地传达内心情感和精神气质。本文从戏曲演员表演中常见的错误眼神入手,提出了一些运用对策。

简介：戏曲,顾名思义,戏就是演员演故事,曲就是音乐,当然其中主要部分是唱腔,如果没有音乐和唱腔也就不能称之为戏曲啦。记得当年(1958——1961)我跟梅兰芳先生学戏时,梅先生及其他老师就特别强调唱、念的重要性。确实,四大名旦、四大须生的主要

简介：汉城先生年届九十,大家尊称他郭老。这不仅是因为他年高的缘故,汉城先生作为我国当代著名的戏曲理论家、戏曲史学家、教育家、剧作家和诗人,著书育人,成就卓著。郭老早在抗日战争时期就投身于革命文艺工作,新中国成立五十多年

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简介：清儒的戏曲观大多集中在对戏曲地位和功能的认识上,并且受所处时代学术思潮的影响.清初理学家对待戏曲的态度基本以反对或轻视为主.清中叶汉学家的经学本位主义立场决定了对戏曲的态度,或是将戏曲视为经学的附庸,认为戏曲有功经学,或是将戏曲视为小道.清末的学者大多能认识到戏曲启发民智和启迪人心的作用,努力提高戏曲的社会地位,并推进戏曲的研究.大多数清儒对戏曲的态度较为矛盾,一方面他们爱好观剧,为戏曲剧本题写序跋,肯定其艺术价值;另一方面,却从内心轻视戏曲.这种矛盾态度与戏曲本身的内容取向和审美取向有关.

简介：把子是戏曲表演所用的各种兵器道具的统称。也叫刀枪把子。在传统武戏剧目中,把子对于武打起着重要的作用。也是戏曲武打不可缺少的主要道具。武打时,剧中角色手持各种兵器,用以表现擒拿格斗等各种战斗场面,无论是战场厮杀或是短兵相接,凡有武打场面都离不开各种把子。一出戏的武打形成,不论采取什么形式,除了翻滚跌打等各种技巧配合外,主要以种种把子对打的各种招数;

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