简介:
简介:戏曲,顾名思义,戏就是演员演故事,曲就是音乐,当然其中主要部分是唱腔,如果没有音乐和唱腔也就不能称之为戏曲啦。记得当年(1958——1961)我跟梅兰芳先生学戏时,梅先生及其他老师就特别强调唱、念的重要性。确实,四大名旦、四大须生的主要
简介:气在歌唱中的重要性“气”在歌唱中的作用占首要地位。歌唱念白时,声带、喉腔、口腔诸部虽是发声发音的器官,而“气”却是发声发音的动力。“气”包括呼吸系统、循环系统与中枢神经各器官的功能,如传统所谓
简介:赣南采茶戏是我国戏剧百花园的一枝奇葩,是江西采茶戏的典型代表,是赣南客家先民从劳作歌舞发展衍变的艺术硕果。赣南采茶戏的唱腔灵动活泼、机巧百出,表现领域宽广。赣南采茶戏的念白则幽默动听、生动有趣以及贴近生活。赣南采茶戏的做功更是具有形象具体、诙谐有趣以及出人出事的特点。从艺十年来,在剧院老师们的帮助下,我参演或主演过多部赣南采茶戏,卸装之后,静静思索,对赣南采茶戏的唱、
简介:京剧唱念的吐字、过韵、归音,要求把字音分析成字头(声母,或声母连带韵头)、字腹(即韵腹)、字尾(即韵尾)。“字有头、腹、尾,音有发、放、收(即吐字、过韵、归音)”,它们的对应关系是:吐字在字头;过韵在字腹;归音在字尾。下面分别讨论之。
简介:泉州南音的传承基本上遵循了一个比较严格的规制,这种规制不仅深埋于馆阁文化,同样存在于具体的南音奏唱中,主要体现为“唱念法”。“指套”是南音音乐及文化中不可或缺的一大内容,《趁赏花灯》作为“五大套”之一,囊括了探声、“拈弓搭箭”“藕断丝连”等难点,更丰富的体现了“唱念法”的精髓。通过对“指套,,《趁赏花灯》“唱念法”的分析,发现南音曲词咬字中并无完全统一的标准,且对于工谱的“唱念法”有一定的规律及要求。
简介:视唱练耳是专业音乐院校中的必修课程,它涵盖视唱(读谱)、练耳(听音)、乐理(基本),其教学目的是使学生掌握音乐最基础的知识与技能,锻炼他们进行音乐表演、音乐创作的专业能力。视唱练耳在专业音乐院校中是一门较为繁琐的课程,学生们往往为了“唱念做打”而“疲于奔命”,不知所措。课堂中,他们为了唱旋律、听和弦、打节奏、做表情而反复练习,始终处在一种枯燥的状态中,且享受不到音乐的实际快感及技术在实践中的作用。
简介:昆曲向来以“载歌载舞”著称,舞台表演手段异常丰富,身段优美、表演细腻。这自然是优势,然而优势也可能带来负面影响:演员们只掂记于身段技艺的展示,发掘人物情感的深度,但一个人精力有限,侧重身段表演多了,放在唱念琢磨、锻炼的时间可能就少了,因而常有人诟病昆曲演员的唱念。而且昆曲曲唱是戏曲传统相当重要的一环,历来便有众多曲唱理论著述,舞台之外也还有清唱传承,其唱念理论、实践积累深厚,有识者众。这就使得昆曲舞台的唱念一旦出现问题,便难以“糊弄”了事。
唱念做打的背景
戏曲的唱念做打
试谈戏曲的唱念
唱念表演的用气(上)
刍议赣南采茶戏的唱念做
唱念课教学应与戏曲声乐有机结合
略谈京剧唱念的吐字、过韵、归音
泉州南音“指套”《趁赏花灯》“唱念法”分析
“唱念做打”实践为先——观殷志华视唱练耳课程汇报音乐会有感
昆曲舞台唱念的现状与反思(上)——蔡正仁、岳美缇、张继青、侯少奎、计镇华等昆曲表演艺术家访谈