简介：

简介：姑娘在王家住了将近一个月，也没见有人找到这里来。王义出去卖柴时也是四处打听，从没听说谁家丢了闺女。

简介：<正>字的通假义通假是古汉语书面语言中音同音近意义无关的字的通用。它是汉字特有的一种现象。字典编纂工作中常会遇到这个问题,也是一个棘手的难题。不同辞典对这个问题的处理分歧比较大。人们对它的认识也不一致。一、古代文献里经常发现通假现象。越古的文献这种现象越多。从近些年出土的竹简帛书和同书的传世刻本相比较可以证明这点。比方把长沙马王堆汉墓出土的《老子》帛书抄本和今本《老子》比较,帛书使用的通假字比传世刻本多出了10倍①。

简介：法，是我国现代社会中说得最多最响的一个字，是我们中国人近三千年来最难推敲和最难改定过来的一个字，是我们这些法律职业人在说话和写作中最为常用的一个字，也是我们这些职业人当初进入法学殿堂时最早望见、最为醒目的一个字。

简介：一《型世言》中有这样一条记载:富尔谷欲诬陷他人,将自己的义男打死,因为"家主打死义男,也没甚事".被打死义男之父"不敢做声,只好同妻子暗地里哭".①《警世通言》第十五卷"金令史美婢酬秀童"也写了一个发生于明代的故事:苏州府昆山县人金满,读书不就,将银援例纳了个令史,在本县户房为吏.后来费尽心机谋得库房美缺,但上任不久却失窃四锭元宝,赔补了二百两银子.金满信道人之言,与阴捕诬陷自家所养小厮秀童所为,险些送了秀童的性命.对于秀童,文中是这样描写的:

简介：

简介：“通”是《尔雅义疏》阐明字词之间音形义关系的常用术语之一，有“通”、“通作”、“通用”、“（古）字通”、“通借”五类具体表述形式。根据“通”在《义疏》中的分布情况，归纳出其通声韵、通词义、通语源、通字形四种功能。“通”是一个具有多重含义多种功能的模糊术语。

简介：你让我活两天吧,你老这么吹嘘我,把我吹到半空中,一旦你们不吹了撤离了,我是不是摔死了?大伙就知道我这个人是怎么回事。郭明义是个很有趣的人。去年冬天特别冷,郭明义家的热水器不够热,星期日,郭明义照旧肩上搭条毛巾哼着小曲去街上的澡堂子洗澡。澡堂子收门票的大妈满脸狐疑地说:'你都中央委员了,咋还上我们这里来洗澡啊?''中央委员就不洗澡了?'郭明义很纳闷儿似的反

简介：柳宗元被贬为柳州刺史,同时，刘禹锡被贬为播州刺史。柳宗元流着泪说：“播州不是适宜居住的地方，而梦得（刘禹锡）家有老母，不能到那儿去，我愿用柳州换播州。”后来，朝廷命刘禹锡改任连州刺史。

简介：古人论诗，往往有“六义”之说。如唐代大诗人白居易在《与元九书》中评论历代诗歌发展过程时说道：

简介：词典的解释应力求准确完备。动词“想”的“回忆”义经常使用，但几部主要的字典词典都没有把这个用法作为一个义项列出。本文通过语料考察和义素分析认为，可以把“回忆、记起”作为“想”的义项在词典中列出。

简介：子硕问于子墨子曰:'为义孰为大务?'子墨子曰:'譬若筑墙然,能筑者筑,能实壤者实壤,能欣(同掀)者欣,然后墙成也。为义犹是也,能谈辩者谈辩;能说书者说书;能从事者从事,然后义事成也。'——《墨子·耕柱》

简介：“义”不像“仁”“德”等道德观念具有特定意义范畴．古人将其与“宜”并通．使之成为千百年来国人行为规范的标尺之一。但在当今社会．见利忘义、贪利忘义的行为屡见不鲜．义利之辨再度受到关注。专家认为．唯有“见利思义”方能“义利兼得”。

简介：

简介：<正>[人梯](名)指为别人的成功而作自我牺牲的人。如《光明日报》1984年5月30日头版评论员文章中写道:“她把晚年的精力倾注在中青年科技人员的培养上;她

简介：人教版课标教材必修4柳永《雨霖铃》一词中有＂都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发＂句,对于其中的＂处＂字,教材没有解释。相关资料将＂留恋处＂译成＂正依依不舍的时候＂,很多学生不明白这个＂处＂怎么解释成了＂时候＂。那么,这个＂处＂字有没有＂时候＂之义呢？查阅《汉语大词典》,＂处＂字有两个读音：

简介：<正>[三资企业](名词)指外商在我国的独资企业、中外合资企业和合作经营企业。例如:《解放日报》1988年1月23日1版《赵紫阳就沿海经济发展战略提出重要意见》:“赵紫阳说,利用外资的重点应当放在吸引外商投资上,大力发展三资企业。”按:党中央、国务院现要求船海地区在对外开放中先走一步,大力发展外

简介：<正>[扭亏为盈]改变亏损局面为盈利局面。如《北京日报》1986年1月20日一版《十二家门店扭亏为盈》:“其中十二家租赁前亏损的门店,全部扭亏为盈。”按:“扭亏为盈”是一个使用频率较高的固定词组。如《人民日报》1986年1月26日一版《北京市农机化服务公司

简介：“嘲”字少见，相信大多数人都是通过柳宗元那篇最有名的寓言《三戒》认识这个字的。《三戒》共讲了三个故事，其二日“黔之驴”，文云：“驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之日：‘技止此耳!’因跳踉大嘲，断其喉，尽其肉，乃去。”其中的“嘲”字，一般都解作“（虎）吼叫”。就这篇文章而言，这样注没什么问题。而国内有些权威的语文词典也如此释义，我们以为就值得深究了。

简介：一着不慎，满盘皆输，虽然说的是下棋，但移植于人生，类似情景亦不鲜见。因为人生的紧要处往往不过几步，倘若选择差之毫厘，结局则会失之千里，以致误入歧途，大错铸成。人间万苦人最苦，其苦其难就在于恪守正确的价值选择、道德选择和人生选择并非易事。在面临着形形色色的选择时，特别是在“义”与“利”面前，是以义为先还是以利为重，从理论上说早已有圆满的答案，而实践上远未达到尧舜境界。于是，想起了宋太祖在听到“有吏受赃，事觉赴井死”之后，对群臣说的这样一段话：“彼知利之利，而不知利之害，徒知爱利，而不知爱身，人之愚孰有甚于此?君子闻义则喜，见利则耻，小人见利则喜，闻义不徙，是故君子舍生取义，小人则舍生为利，所为相