简介：自然山水与山水画是两种不同的审美对象，杜甫对此有明确的认识，相应形成对山水诗与题山水画诗两种诗歌类型不同的艺术追求。杜甫山水诗主要是精确写实，而其题山水画诗则以丰富的想象追求动与静、大与小的统一，以创造强烈的动感、阔大的意境以及流动的气韵，从而形成不同于其山水诗的美学特征。

简介：＂搜尽奇峰打草稿＂是清人石涛在创作过程中的一种态度,也是一种手法。在现代山水画创造过程中,速写是一种必不可少＂搜尽奇峰＂的过程。近代许多山水画家的巨幅作品,可能是来源一张简洁的速写草稿。比如在傅抱石遗留下来的大量速写作品中,线条或轻逸,或凝重,或气势磅礴,于似乎轻描淡写中带出山川的灵秀、云霞的蒸腾、草木的华滋,不多做细节上的描绘,更多是用简洁的线条,

简介：2007年9月．甘肃省博物馆举办了“黄宾虹书画作品展”。本次展出的是浙江省博物馆收藏的黄宾虹作品。系其家属遵先生遗愿捐赠的，是省内外最具水平的一批精品。展览中选取了70余件作品，涵盖了黄宾虹先生早、中、晚时期的代表作品，其中包括了山水、花鸟、书法等，内容丰富且多为经典之作。

简介：摘要：于美术而言，色彩是绘画的关键内容。在绘画作品中，色彩的应用可恰到好处传递情感与内涵。创作山水画，恰恰就需要充分考虑色彩的应用问题，以便通过色彩完美展现艺术情感及文化内涵。随着新绘画理念的引入，我国传统绘画作品审美观念受到冲击。以多元艺术环境为背景，如何加强山水画色彩的合理应用效果，早已成为众多画师尤为关注的焦点问题。巧妙应用色彩，不仅能凸显我国山水画民族情怀，同样还能激发人群共鸣。重视山水画的创新与实践，色彩在其中发挥及必要的意义，需被高度重视。

简介：有着悠久历史传统和深厚哲学文化积淀的中国山水画艺术，几乎成为最具代表性的传统表现形式，以至有“绘画之宗，山水居首”之说。而在当代，山水画却相对沉寂，尽管它曾有过自身的辉煌。如何走出低谷，成为山水画家面对的课题。

简介：方坤携画来南京办展，同行们都说不错，我去看了，看得很仔细，总的印象是阳刚、大气，雄浑、厚重，整个展览显得勃勃生机，且传统功力深厚，笔墨极好，在目前我国画坛阴柔小巧的画风盛行的情况下，方坤这个展览无疑是很可贵的。方坤居黔中，出生于书香世家，家风崇尚斯文...

简介：我注意姚鸣京，在上个世纪90年代。那时，他已经在画坛崛起，所画山水，境界奇异，如梦如幻，现实与梦境交融，压抑与挣脱同在。他用传统的理法，结合西方现代艺术，构筑着荒诞的幻境。幻境中的景观，似乎不处于一个时空，而是若干场景的衔接，从中可见远离尘世的林路郊野、荒村老树、木屋板桥、佛龛塔影。不同景象的切换与衔接，则是不知何处飘来的雾气、断续凄迷的云水，

简介：嘿，准备好，迈开我们的脚步出发了哟!走进大自然，呼吸清新、阳光的空气；走进都市，享受热闹和繁华；走进学校，感受友情和快乐；走进家庭，体会温馨和关爱……快迈开脚步，在广阔的天地间放飞我们的心灵吧!

简介：今天，中国画包括山水画如何创新，是一个时代的课题，也是每一位锐意创新的画家必须面对的问题。当代中国实力派山水画家丁杰，以他既有传统功力又有创新意识的作品，给出了自己令人信服的答案。

简介：山水画创作离不开对自然的观察、提炼和写生.在现当代,以写生为依托而创作的山水画派众多,诸多水墨大家都画了大量的速写,他们长期亲近自然,观察自然,在创作当中体现出极大的创造力,这是和写生速写分不开的.在写生中,面对真山真水的切身感受不仅有利于消化从古人那里学来的传统技法经验,同时也利于使一些我们所学到间接经验得到印证和检验,从而总结和发现新的规律,积累新的感受,使艺术创作之路越走越宽.

简介：山水画的发展进程与时代有着无法分割的关系。艺术创作应该与时俱进，要有时代痕迹。新中国成立后曾出现的一批优秀画家和好作品，像石鲁的《转战陕北》、《南泥湾途中》，钱松品的《红岩》、李可染的《万山红遍》、《娄山关》等，都代表了那个时代。这些作品都体现了李可染先生提出的“为山河立传”的主张。二十世纪前半段的大部分时间里，祖国的山河被战争破坏了。新中国成立以斤亏，艺术家有义务为新的建设、为祖国的大好山河立传。

简介：　　被称为国粹的传统艺术最具有广泛的群众基础,如京剧、中国画(含中国山水画)等.但在广大的青年中对其认识仅仅停留在概念层面上,普遍地存在着对国画包括传统山水画,缺少深入了解的现状.如何领会中国山水画文化内涵、如何增加对其艺术特点的认识和理解,其欣赏方法和理解能力的引导与启发,越来越显得重要和迫切.……

简介：走近王迦南的山水画,我常常觉得自己突然变得很渺小:那千岩万壑的雄伟气势,那喷涌爆发的火热岩浆,那飞流直下的野山瀑布都营造出一种博大,一种纪念碑式的博大。但在那些博大的山川之间,又常常点缀着小小的茅屋、一座小桥、几棵寂寥的老树,在小桥和老树的旁边,还有一个渺小而寂寥的人物在徘徊。这似乎表现出画家内心的矛盾:入世与出世,现代与传统,严肃与玩世不恭。

简介：谈到山水画，总是离不开笔墨，而衡量山水画创新的标准也总是离不开笔墨的创新。站在贾俭林的山水面前，我伫立久久，一种苍郁、刚健又圆活、灵动的意韵油然而生。在当今胡涂成风的假创新和亦步亦趋，以摹古为能事的伪古典画风面前，贾俭林山水的可贵之处在我看来有两点最为突出：

简介：从古至今“传统·造化·心源”是每一位成功的山水画家必须遵循的修为之路。其中,“造化”是将所学到的“传统”转化为“心源”的重要途径。因此,向自然学习,深入生活进行写生,是每一位山水画家的必修课:从宗炳的“澄怀观道”,到荆浩的“度物象而取其真”,给我们明确指出了中国山水画向自然学习需要两个重要途径:第一是“观察”,这里的观察,不只是用眼去看,更重要的是用澄净的心灵之眼与大自然相观照和沟通,最终要达到“我即自然、自然即我”的“天人合一”的境界,这就是“澄怀观道”.

简介：

简介：中国山水画在五代北宋发展到了高峰，至元代最具文人“逸品”之特色，在明清时期与西方绘画艺术有了碰撞和交流。中西文化艺术的碰撞与交流，的确给双方都带来了影响，形成了一定的绘画变迁。因而，对流传下来的山水画作品是否受到西方绘画影响的讨论与探究也被置于美术史学的突出位置，西方学者的研究认为张宏、吴彬、龚贤的作品受到西方绘画的影响，这种说法值得商榷。大凡考察中国山水画的演变时，需要弄清楚哪些元素是来自传统自身的演变，哪些元素是受到西方影响带来的变迁。中国山水画的发展有其自身的文化思想路径，研究中国画家所创作的作品首先应置于中国的文化史境中去考证，在现有的文献与图像面前以最客观的态度穷本探源。张宏、吴彬、龚贤三位画家的作品所呈现出来的特殊风格与技术，到底是由哪些因素所影响的结果是值得今天认真探讨的课题，其研究结果无疑会有助于弄清山水画演变的路径和规律。

简介：中国山水画以"远"见长,自山水画诞生以来,对"远"的要求,向"远"的发展即成为一种重要趋势。不过远的形式不一,针对这种情形,宋代画家郭熙总结为"三远",即"高远、平远和深远"。具体说就是"山有三远,自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦;平远之色,有明有晦。高

简介：摘要：本文论述了山水画写生与创作在课堂教学中的重要意义。论述了山水画中学习传统、写生和创作的关系。学习传统主要就是临摹，这是基础。临摹有一定的水平后，才能去写生，通过写生来为创作积累素材。详细阐述了临摹、写生和创作的方法、步骤及具体要求。对关于构图的几个具体问题：开合、虚实、对比与平衡、节韵等问题又作了详细的讲述。告诉同学们这是最基础的理论和技法，要求你们除把这些学好之外，还要继续努力，随着创作水平的提髙，一些新的，更适合你们的理论和技法正等着你们获取。到时你们都能创作出更髙艺术水平的作品来。

简介：摘 要：我国陶瓷绘画艺术源远流长，深受山水画艺术的影响。陶瓷绘画汲取了山水画的优点，并将其与自身特点相结合，最终呈现出一种独特的技法和艺术效果。这些都是陶艺艺术家们在实践中不断探索和创新的结晶。本文主要研究山水画在陶瓷绘画艺术中的应用，以供相关学者参考。