简介：高树标浙江平阳人。2005年毕业于中国美术学院山水专业,获学士学位。2006年进入中国美术学院国画系山水专业攻读硕士研究生,2009年毕业并获硕士学位。现为上海大学博士研究生。

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简介：“画如其人”的“人本艺术”观,是在突出艺术精神与艺术家的人文精神、品行修养的互为映衬与观照。管玉对中国传统人文情怀的重视,使画家获得了一种自在而自如的艺术精神。

简介：贾又福的山水画教学，根置于其恩师李可染、次及黄宾虹的优秀传统。把艺术创造原理、艺术的人文精神和艺术家的人格修养等教育内容．有条理地贯穿在临摹、写生、创作的具体教学实践之中，其山水画教育契合于中国画的发展规律。

简介：中国传统文人山水画呈现出的程式化面貌具有其美学根源，即儒家人文精神。这种精神形成了一套独特的化育之道。其基本命题“观乎人文以化成天下”奠定了这种文化精神品格的基础。中国传统文人画家将儒家的这种人文精神溶入绘画，以人对世界的情感体验和情感关照为中介，通过对人与自然界各种关系的恰如其分的把握来化解各类矛盾，从而实现人与自然界关系的和谐，解决人自身的安身立命的精神寄托，达到人的理想境界的追求。这种人文精神是明清以来文人画的美学根源，因而在艺术创作中日益形成敦厚、含蓄、笔墨符号化的主体风格。要分析明清以来的文人山水画，不可忽略其美学根源。

简介：上海史上规模较大的山水画邀请展“文心雕龙——上海山水画邀请展”于2017年9月17日对外正式展出，此次展览由中华艺术宫主办、澎湃新闻协办，参展画家包括从上世纪20年代出生到80年代出生的三代画家50多人，参展作品110余件，其中既有煌煌山水巨制，也有即兴写生之作与见出文人雅兴的山水手卷与册页。

简介：陈丙利曾先后工作于湖南衡阳师范学院和中国书画报社。南开大学艺术博士,师从尹沧海教授。2004年本科毕业于天津美术学院中国画系,2010年获天津美术学院中国画系硕士学位。2004年参加第十届全国美展天津区优秀作品展2005年参加首届中国写意画展2006年参加黎昌第四届青年中国画年展金奖2008年参加首届中国山水画艺术双年展2009年参加第十一届全国美展天津区作品展2011年东方既白——全国中国画名家邀请展2011年参加墨迹·心迹中国画作品三人联展2012年参加中意韩名家佛罗伦萨精品展2013年参加澄怀观道——陈丙利山水作品展

简介：中国山水画与西方风景画皆源出于人物画的陪衬背景。传统中国山水画与西方风景画样式虽然都是以自然风光为题材,但因产生的时代相距千余年,又建构于两种不同的文化背景下,除形制、媒介材料等外在形式各具特征外,最为重要的区别就是审美取向的差异。中西双方都在不断吸收对方优点的同时,又保持自己鲜明的独特性。

简介：编辑的作品──李维康的山水画李维康，辽宁省沈阳人，１９３８年生，１９５６年毕业于吉林省艺术学院中国画系，现为黑龙江美术出版社编辑室主任、副编审。他是中国美术家协会会员、中国连环画会理事、黑龙江国画会理事。几十年来，他创作了大量的表现北国雪山、森林、火...

简介：安祥的艺术──山水画的创作与审美华其敏（一）在世界艺术众多的门类中，以山川江河作为主要描绘对象，有一套独特完美的造型手段与艺术形式，而且能够独立门户的艺术，恐怕除了中国山水画，绝无仅有。既使在中国，它也稳坐传统绘画艺术第一把交椅。在山水画相当丰富而完...

简介：摘要英国风景画和中国山水画在漫长的发展过程中，形成了各自独特的风格和审美情趣以及一套完整的理论体系，二者在世界艺术宝库中都占有极其重要的地位。它们处在两种不同的文明当中，无论是在古希腊、古罗马的文化积淀和艺术成就中，还是在东方古老璀璨的历史和文化中，这两种艺术的审美价值都是人类发展的宝贵遗产。

简介：“文人画”一词的表达是到明代董其昌那里开始的，而这个词几乎囊括了自元以后中国绘画的主流，在山水画领域尤为如是。真正的思想溯源应当回到北宋的苏轼那里：“观士夫画，如阅天下马，取其意气所到”。^①“士夫画”可以说是“文人画”的前兆，其实在董其昌的有关文人画画论中这两个词也时常交替出现。苏轼以“取其意气”将“士夫画”与“画工画”相

简介：<正>山水画“南北宗”說流傳了三百多年,一向認为是画坛的定論。但近三十年来,渐有人怀疑此说,而又有些人,在写文章时却仍引用如故,因此“南北宗”说遂成为画史上的一件“公案”了。現在把我研究所得,写成此文,試图說明“南北宗”說是什么人提出的?提出来有什么意义?有什么影响?也許可供研究中国繪画史者的参考。至于说得欠妥和錯誤的地方,还希望同志們的指正。

简介：史国富中国美术家协会会员;国家一级美术师,研究员级高级工艺美术师,中国艺术研究院特聘画师,江苏省国画院特聘画师;江苏省高等学校教育指导委员会委员;美国核关大学客座教授,深圳艺术学院客座教授,无锡工艺学院教授。擅长国画、速写、陶艺、雕塑和造型设计。先后在台湾、马来西亚、韩国、美国、法国、日本等地举办个人画展和陶艺作品收藏展。作品和传略收入数十部大型辞书。《人民日报》、《中国书画报》、《美术报》、《画界》、《国画家》、《新民晚报》、《扬子晚报》、《人民政协报》、马来西亚《南洋商报》、《光华日报》、《光明日报》、美国《世界日报》、《中外美术研究》、韩国《国际陶艺家》、泰国《亚洲日报》、台湾《紫玉金砂》、《墨海壶天》、《砂陶艺术》、《世界论坛报》、香港《大公报》等对其均有专题介绍。作品被国内外多家博物馆、美术馆收藏;获＂当代山水画杰出成就奖＂;出版个人作品集多部。

简介：本文运用20世纪五六十年代中国画改革的相关史料，从山水画时空表现的视角，关照缺席这场改造运动的画家们，分析他们的作品及日常行为。一类为精神境界内的逃避行为．指部分传统型山水画家在精神世界中逃避不满的现实，进入自我心灵的封闭时空环境，构想一个传统文化世界。另一类为心灵与肉体的空间迁移，分析“渡海三家”前往一个想象中的和谐栖息地的行为。

简介：陈风新的山水画。雄健奇犷。在朴拙阳刚中呈现出高古之气。这位画家虽然醋喜传统中国绘画的笔墨精神，但不追求旧式文人画的柔美韶秀。他似乎也不太喜欢学究气，说话作画都爱直抒胸臆。他的山水画甚至带着“野逸”的气息，在磊落豪雄中夹杂一点桀骜不驯的感觉，观后让人称奇。

简介：摘要:鬼斧神工一般被大自然雕刻的山水是绘画创作中灵感的重要来源，其中山水画写生与创作时相互联系的整体，绘画者对于山实话创作中的意境美有一种执着，或是灵光一现或者一念之间，都是绘画过程中不可多得指引，这就需要绘画者在大自然中不断去探寻和发现美，写生是绘画者想自然借鉴经验并积累经验的重要途径，是创作灵感汲取的重要环节。通过写生，将艺术创作扎根于自然，在变化中寻找自己的语言、风格，创作出有生命力感知的笔墨。

简介：摘要：本文通过对中国山水画及在此基础上引申出的关于中国古典园林的理论分析，阐释了二者对“意境”追求的联系，解析了山水画和古典园林意境的最终构成﹐明确了创作和欣赏两个方面的结合是二者共同实现其意境的重要因素。