简介：摘要小学数学是学生学习数学知识、培养逻辑思维能力的入门课程。在教学实践中运用数形结合的思想能够帮助学生更直观地理解知识，大大提高教学有效性。本文分析了小学数学教学中运用数形结合思想的具体策略，并对在应用数形结合思想时教师应该注意的问题加以探讨。

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简介：wewillseethespiritualemptinessofmodernmenfromTheHollowMen.ThispoemmightbeT.S.Eliot’ssummaryofthemodernmenwhomhehasdescribedintheformertwopoems.InEliot’seyes,ThelittleoldmanwholivesintheruinedhouseinwindyspaceisareflectionofthepeopleinT.S.Eliot’stime,2.ThedetailedfeaturesofmodernmendescribedinT.S.Eliot’searlypoemsEliothadexperiencedtwoworldwars.Inhiseyes

简介：“非个人化”是艾略特诗学思想中最具影响力的一张标签。然而艾略从1930年代开始，逐步放弃了重传统、轻个人的“非个人化”诗学主张，正面肯定与强调了作家个体、个性因素对于传统的丰富发展作用。在这一“个人化”诗学转向中，艾略特抛弃了传统观当中的先验性、抽象性和绝对性，并沿此思路，积极地反思文学观念中的先验性因素，不再以规定性的、总结性的范式来界说文学现象，而更多地从发生学的角度展开诗学思考。这一切共同形成了艾略特中后期诗学思想中的解构特质。

简介：本文比较研究中国作家张承志与印裔英国作家V.S.奈保尔的伊斯兰写作,具体分析了张承志的小说《心灵史》和V.S.奈保尔的《在信徒的国度：伊斯兰世界之旅》等作品。本文认为：张承志的伊斯兰写作表现出强烈的前现代的激情,是圈内人的“文明内部的发言”,其写作姿态是“主位的”（EMIC）。而奈保尔的伊斯兰写作是圈外人的研究,其写作姿态是“客位的”（ETIC）,他只是一个旁观者、思考者和批评者,并表现出西方世界的伊斯兰俗见。主位的文化感受和客位的文化感受,是这两位作家的伊斯兰写作最大的不同。

简介：摘要现如今随着我国教育体制的全面改革，每个地区的师生使用教材存在一定差异性。因此教材版本不统一，所以在教学设计的制定依然存在差异，但是每个版本的教材对小学数学中的板块知识教学目标是相同的。所以在本文中，主要针对小学数学平行四边形面积教材教法进行研究，并且在此基础上提出下文内容，希望能够给予同行业工作人员提供相应的参考价值。

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简介：菲利普·罗斯所著《我作为男人的一生》,由看似独立却相互关联的三个故事情节构成,故事之间的纽带连接似无还有,虚幻与真实的交错描写将人物刻画得入木三分,艺术手法的创新更让其异彩纷呈。本文从这一著作中人物与作者的形塑关系、艺术表现手法展开分析,力求挖掘人物塑造的精湛与细腻,深入探究了其大胆的＂自传和小说二元融合＂的写作手法特色。

简介：R.S.托马斯是一位典型的隐士型牧师诗人。作为异化了的“文明人”中的一员,诗人试图通过自身的苦修生活、诗歌创作和神职实践同时从世俗和宗教两个层面为在自然生态和精神生态双重失衡的困境中挣扎的人类寻求救赎之道,其出世表象的背后饱含着积极的入世态度。他为寻求世俗救赎的道路而付出的努力集中反映在他的系列映像诗歌之中。本文拟通过对托马斯映像诗歌的解读来揭示诗人世俗救赎计划破产的深层原因。

简介：<正>诗歌是富于创造的艺术,它切忌因袭和雷同,设想在今天,如果有人写出像当年胡适《蝴蝶》那样的诗:两个黄蝴蝶,双双飞上天,不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜,也无心上天,天上太孤单。人们一定会嗤之以鼻,这样的大白话也算是诗吗?如果胡适今天还

简介：V．S．奈保尔在其21世纪小说《半生》和《魔种》中描写的婚姻既是小说主人公政治牟利和宣泄种族政治、文化焦虑的手段，又是管窥20世纪后半叶以伦敦为缩影的英国社会现实的一面镜子。以“婚姻主题”为自我言说的媒介，奈保尔谴责了西方文化帝国主义在殖民与后殖民时期，对以印度为代表的第三世界国家民族独立运动和民族自尊心、自信心建立过程中的不良影响。在此基础上，奈保尔发出了超越国界、政治文化差异的伦理道德观的呼吁，该呼吁也是作家本人解除因其流散情节和文明危机感而引发的道德焦虑的有效途径。

简介：摘要利用图式阅读单“提取信息”和“概括信息”的功能，以“图像”为载体，以“导读”为方式，基于小学语文“补说—绘说—自创”的图像阅读策略，由扶到放，帮助学生建立、建构、自创，简单的阅读认知图式，发展思维整体性，提升语文素养。

简介：在认识讨论陈多先生＂意主形从＂的戏曲美学主张前,我们有必要了解此观点所提出的立足点。上海戏剧学院张福海教授曾在其文章中明确提出：＂在陈多先生的全部学术活动中,对戏剧艺术最为重大最为突出的贡献在于充分强调以舞台表演艺术为本位而形成的‘剧场观＇理论学说。或者说,陈多先生的戏剧观即是以剧场观为核心建立起来的……陈多先生的剧场观念,旨在指出戏剧作为审美直观的戏剧而非审美想象的文学,

简介：与一切物质文化的创造物一样,服饰也拥有具体形象,并在一定程度上反映穿着者的审美追求和审美情趣.本文通过对几部美国现实主义小说的分析、解读,认为其中不少女性人物都在按照幸运、有意义的工作和自我满足的理想构筑自我的殿堂.这些在不同时期创作的小说似乎有一个共同的特征,即讲述了女性的服饰和外表如何在自我形塑过程中弥补了她们的性格.她们适宜地装扮自己为的就是建构她们的自我属性.

简介：朱天文身为新电影产生以来鲜有的兼具小说家身份的女性编剧,其剧本写作和对侯孝贤电影具体创制、拍摄过程的参与,都从文学和女性的双重角度为侯氏电影美学形态的形成与确立提供了新因素。本文以朱天文在侯氏电影中的文学文化实践为研究对象,对其女性视角和美学渗透加以考察。

简介：五边形诗社是缅甸也是东南亚华文诗坛最新崛起的一支生力军，因其成员全部都是1980年代出生的后起之秀，而显示出了勃勃生机。这个诗社在价值观取向和艺术表现等方面的基本特点是：创造性、开放性、多样性、鲜活性和点射法等。它的存在和发展将证明缅甸不再是华文诗歌的洼地，而是东南亚诗歌众多高地中的一片。

简介：当代苏联文学的一个黄金时段,也许并不像流行的文学史教科书所叙述的那样——或是20世纪五十年代中期以降的“解冻”岁月,或是20世纪八十年代中期起始的“改革”年代,而是在“解冻”与“改革”之间。准确地说,应是20世纪六十年代中期至七十年代中期这一时段。这一时期,有不少文学作品被搬上话剧舞台,被改编成电影,被译成多种外文,走出苏联,成为当代世界文学精品。这些作品的思想深度与艺术魅力何以生成？这些力作之警醒人心的伦理向度,这些精品之形塑性灵的道德能量,应该是构成其生命力内核的一个重要基因。

简介：20世纪初科学哲学领域的“语言学转向”使得科学的文化历史属性受到越来越多的关注，科学被视为不断重构的叙事。本文梳理了上世纪80年代以来随着当代科学哲学的发展，在文化批评领域里出现的重新阐释达尔文主义的热潮及当代达尔文小说的兴起，并比较了达尔文思想在维多利亚小说与当代小说中的不同表现形式。本文重点分析了英国当代女作家A．S．拜厄特在其创作的新维多利亚小说《尤金尼亚蝴蝶》中如何从当代视角重构了一个19世纪达尔文主义科学家精神成长的心路历程，从而与达尔文主义展开了一场跨越时空的对话。

简介：杜甫是唐代深受儒学熏陶具有博大胸襟的伟大诗人，杨万里则是南宋理学修养很深的著名学者。由于不同的时代背景、生活环境及思想修养，二人在咏物诗的创作上表现出诸多差异。本文拟从情感特征、动与静、大与小等几个方面比较两者的不同。

简介：唐代李善以来，陆机《文赋》“浏亮”一词被释为“清明”、“清畅明朗”。有的学者认为其所指是魏晋“新体赋”。本文认为“浏亮”义同“嘹亮”，在当时被用来形容声音的高远嘹亮。陆机不只用它来形容赋的音韵嘹亮，而且藉由“听声类形”、“心想其状”的通感方式，兼指赋的辞藻铺排、文采富丽。“体物而浏亮”是陆机心目中赋的理想风貌。毫无疑问，具有这种风貌的，当首推汉代的体物大赋。陆机高度肯定左思大赋作品《三都赋》，也可以印证这一结论。