简介：

简介：宗教旅游是旅游型宗教活动与宗教型旅游活动的综合，是宗教信仰旅游与宗教文化旅游交叉互渗的产物。宗教旅游研究应整合宗教学、旅游学、社会学、经济学等相关理论形成“大旅游视野”。从构建学科研究体系的高度，对宗教旅游的概念、特征、类型、功能、开发思路、具体措施等方面进行理论提炼，最终将形成宗教旅游的“转型论、运行论、互构论、本土论”。我们应推动优秀宗教文化与健康旅游活动的有机结合，积极引导宗教旅游与社会主义社会相适应。

简介：马克思主义文化理论认为,文化是社会的经济和政治的反映,具有多方面功能,精神文明是人类文明的重要组成部分,为物质文明提供精神动力和智力支持.文化在生产力落后的条件下是由少数人占有的,文化大众化是社会进步的要求与结果,科学技术是文化大众化的重要手段.历史向世界历史的转变过程包含着民族文化的公共化,社会主义文化要大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,各国文明的多样性是人类文明的动力.

简介：思想政治教育是通过一定的思想理论、政治观点、道德规范等对个体进行有计划、有目的地影响,从而使个人具有符合社会要求的思想品德、世界观、人生观、价值观并规范其行为的社会实践活动。思想政治教育符合我党教育方针,是我党以立德树人为根本,培养社会主义现代化建设合格建设者和可靠接班人的重要方式。本从不同社会形态角度对思想政治教育理论的发展进行了探讨。

简介：功能主义理论强调社会各部分在协同合作的基础上，有秩序地为实现社会的需要而发挥作用。功能主义理论对教育与社会、教育体系、教育的研究方法等有重要的启示。关键词：功能主义理论，教育的启示；整体论

简介：信息科学的理论思维与人才培养柯有安一、日新月异的信息技术江泽民主席说：“电子信息技术产业的巨大发展，电子信息技术的广泛应用，正在把世界推进到一个所谓信息经济的时代”，“振兴国民经济，电子信息技术是一种有效的倍增器，是现实能够发挥作用最大、渗透性最强的...

简介：<正>感谢研究生院王恩哥院长的热情邀请,请我来"才斋讲堂"讲一讲美学,也感谢各位同学来听讲座——昨天是中秋节,但据说今晚的月亮才是最圆的,在这样美好的夜晚大家不去赏月,反而过来听我的美学讲座,我感到非常荣幸!

简介：悲剧艺术有着悠久的历史传统。亚里士多德关于悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”的理论真正奠定了悲剧理论基础，他不仅指出了悲剧对于人的灵魂的净化作用，而且抓住了人们在欣赏悲剧时所经历的由消极情感（怜悯和恐惧）到积极情感（缓和与崇高）的转化过程。在原始的图腾崇拜中，初民情感活动的流变轨迹与悲剧艺术的审美心理十分相似，人类早期萌发的悲剧情感，可以说在原始初民的图腾崇拜中就有充分的显现。

简介：初中学生在日常化学学习中,经常会就其成绩的好坏寻找原因,学生对原因的探寻会对他们采取何种应对措施产生重要影响。归因理论解释了学生对成功和失败不同类型的解释：首先是内部归因和外部归因,如能力属内部归因,运气属外部归因;其次是稳定归因和不稳定归因,如能力是稳定归因,努力是不稳定归因;再次是可控制归因和不可控制归因,如努力是可控制归因,运气是不可控制归因。探索运用归因理论指导教师的化学教学实践,有利于取得良好的教学效果。

简介：在中国文化语境中,写作教学的若干理论命题主要以目前同质的、一元化的思想教育存在和实施为目的.强调作文与做人的紧密联系,是将作文过程变成培养符合社会规范人才的思想教育的过程.在写作与生活关系上,通过对"生活"概念意识形态化处理,将对生活认知限制在既定的框框内,为既定"思想教育"的实施准备前提.

简介：动漫形象是动漫产业文化价值和商业价值的主要载体。综合运用话语理论、社会网络、符号学等理论,构建了与动漫形象有关的多层次话语网络模型,分析了多样性符号在话语网络中碰撞进而创造动漫形象符号的动态过程;并依据话语网络特点,探讨了企业应如何获得话语权力。本研究揭示了动漫形象的文化消费符号本质,为我国动漫企业创建动漫品牌形象、完成转型升级提供理论支撑。

简介：文章根据多年研究和思考对团体心理辅导特点、影响其效果的主要因素和在其过程中认知、情感、行为的变化模式及原理等进行了探讨，同时还讨论了团体心理辅导活动在学校的应用。最后对我国团体心理辅导中存在的不足和未来的发展谈了自己的看法。

简介：文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是城市的核心竞争力与灵魂。一座城市的繁荣与发展,总是离不开先进文化的支撑和引领。建设文化强市,首先要在理论层面进行解读,阐释文化强市的概念和基本特征、建设文化强市的基本原则、重要意义、内涵和目标、根本任务,以期为芜湖市有关部门的决策提供可资借鉴的科学依据和发展思路,为建设＂创新、优美、和谐、幸福＂新芜湖贡献一份力量。

简介："认识你自己"这句刻在希腊德尔菲神庙里的古希腊哲人泰勒斯的名言,推动着历代哲学家们着力探索如何认识人类自身,如何认识人们的思维活动和思维能力.然而在我国,直至20世纪80年代初,人们对思维的研究和认识,基本上仍局限在抽象的逻辑思维范围之内.是"实践标准"的大讨论和随之而来的思想解放运动,给思维科学研究带来了春风.在打破了禁区之后,和其他学科一样,思维科学之花也竞相开放.到目前为止,学术界研究的各类思维学已达数十甚至上百种之多.可是从基本理论上说,仍不外是逻辑思维和非逻辑思维,或理性思维和非理性思维两种.在阅读了王德奎先生的(四川科学技术出版社2002年5月出版,以下简称)之后,觉得王先生提出的面旋、体旋、线旋"三旋理论",在现有的基础上,为人们进一步深入地认识自己的思维活动,又开辟了一个新的理论视野,值得向读者引荐.

简介：良心自由保护人的道德自主，树立人的主体性，建构现代法治的基础。儒家具有关注良心的悠久传统。孔子“仁”的学说是《世界人权宣言》第1条中的“良心”的理论渊源，但与第18条中的“良心自由”没有直接关系。儒家的良心学说始于孟子的心性学说，成于王阳明的良知学说。传统的良知学说明了人的道德自主性，具有凸显人的主体性和人的尊严之倾向。不过儒家学说中良心自由乃指人们认识儒家伦理的自由，不承认人类道德立法的权利。而良心的立法和审判两种功能中，前者是关键，因此儒家实质是否定良心自由。

简介：非讼程序与诉讼程序是民事审判程序的基本分类.长期以来,我国民事诉讼法及司法解释对非讼程序的规定一直停滞不前,理论研究也明显落后于诉讼程序.然而,随着市场经济的发展和社会结构的变化,非讼案件不仅数量上升,而且日趋复杂、相对落后的非讼程序与此很不适应.为使不同性质及特点的案件能够通过审判程序得以妥善解决,促进司法解决民事案件功能的整体发挥,加速非讼程序的建设已刻不容缓.

简介：高等教育体制改革中,办学体制改革是关键.办学体制改革的目的就是改过去完全由政府提供高等教育为由政府和社会共同提供,准公共产品理论可以为此提供很好的理论支撑.

简介：近年来,伴随高校在校生规模扩大而来的是高校内行政规模的扩张。教务处作为高校教学管理核心部门,职责增加,岗位增多,体量变大,成为颇具规模的小型组织。作为一个准行政化的公共组织,其行为特征以控制为导向,具有制度化组织的一些基本特性,如非人格化、对不确定性事务的厌恶偏好和对确定性的追求、执行过程中的选择偏好等,由此导致其在教学改革管理过程中存在以下问题：代表学校对教学改革进行全方位、全过程及高强度的控制;教学改革具有＂官方取向性＂,以立项为最终目的;教育主管部门与地方高校之间存在＂双否决＂现象等。为破解以上难题,学校教学改革管理部门（包括教务处）应当充分调动一线教学改革者的参与积极性,在教学改革评估中充分考虑其效应周期的长期性特点,并对教育主管部门进行适当的限权。

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简介：当前，我国许多幼儿园纷纷开设了英语课程打出了“双语”的旗号。何谓“双语教学”？大多数幼儿园并不是很明确。为此，本文尝试从“双语教学”理论及其在幼儿园实际运用的实践中寻求提高的策略。