简介：<正>认真学习江泽民同志《关于加强爱国主义教育》的重要讲话,对于高举爱国主义旗帜,振奋民族精神,推进祖国统一和社会主义现代化建设有着十分重要的现实意义和深远历史意义。一、爱国主义的内涵和演变爱国主义,就其基本内涵来说,爱国之“国”有两层涵义:一是指祖国,二是指国家。祖国这一概念一般是指有着共同的祖先和血缘关系,乡土关系或地域关系。爱国就是这种乡土之爱,民族之情在漫长社会生活中积淀成的一种深厚的爱国情感和道德观念。按列宁的话说,

简介：后殖民主义理论与西方女性主义批评有着密切的亲和力.作为弱势群体的话语,女性主义和后殖民主义的共同目标是重新改写传统的"主体/他者"的关系.接受了后殖民主义的影响,女性主义批评最明显的发展是第三世界女性主义的崛起.处于后殖民主义文化中的女性主义批评将在新的层次上重构自身的理论,这一理论的核心是要在平等对话的基础上构建"双声话语".

简介：论社会主义与资本主义区别的深层思考李德田长期以来，人们习惯于从社会制度方面去认识社会主义与资本主义的本质区别。当邓小平同志从更深层次上来概括社会主义本质时，有人就提出：把解放和发展生产力规定为社会主义本质的首要内容，怎么能把社会主义与资本主义区别开？...

简介：本文试图在资本主义社会和社会主义社会的产生、发展,以及两制关系演变的历史过程中观察全球化问题.社会主义在资本主义背景下的崛起是人类历史发展的必然;中国特色社会主义实践是全球化的重要组成部分和推动全球化发展的重要力量;在资本主义全球化的困境中,社会主义是唯一可能的选择.

简介：继续肃清封建主义影响,是我国社会主义初级阶段的一个特点。这是因为,我们的社会主义是由半殖民地、半封建社会脱胎而来的,它不可能不留有旧社会的痕迹;加之,在较长的一段时间内我们对肃清封建主义影响的重要性估计不足,这就更增加了今天继续完成这一任务的紧迫性。

简介：社会主义研究中的新制度主义理论──孙立平一．具有意识形态色彩的极权主义范式第二次世界大战之后，对东方社会主义国家的社会制度的研究，一直是西方学术界一个引人注目的领域。近年来，随着社会主义国家经济、政治和社会改革的进行，加入这一研究领域的学者在不断地增...

简介：马克思主义人道主义具有丰富的内涵，它继承了欧洲近代以来人文主义和人道主义的优秀思想遗产，并把人的价值和全面发展的伟大理想置于由他创立的实践唯物主义基础之上，它以解放全人类为己任，以使全人类摆脱社会不平等和各种形式的剥削和压迫为目标，为人类真正幸福的人道主义理想的实现，奠定了必要的理论和实践条件。

简介：20世纪初列宁做出的关于帝国主义的论断被两次世界大战和社会主义国家的兴起所证实。20世纪是资本主义和社会主义并存的世纪。二者之间不仅有对抗和战争，而且有学习和借鉴。资本主义后来发生的变化是列宁未能预见到的。20世纪末苏东剧变的原因之一是斯大林模式的僵化。这种僵化固然与斯大林本人形而上学的思维方式有关，但其后继者未能改变这种状况，反而造成悲剧性结局。回顾20世纪的历史可以得到以下认识：社会主义的理论所以成为科学是因为立足于资本主义的现实；社会主义的现实不同于社会主义的科学理论；社会主义建设必须从现实出发，而不是从理论出发；社会主义的发展离不开改革开放。

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简介：五十年前发表的《新民主主义论》，是马克思主义与中国国情结合的精神产品，是毛泽东运用历史唯物主义总结中国人民百年来反帝反封建斗争经验的成果，它曾哺育和鼓舞了整整一代人，使他们认清了新民主主义是在中国实现社会主义的必经之路，从而更加坚定了对共产主义思想体系的信仰。

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简介：在政治生活中要求全体中国人民在平等的基础上,三、平等观与道德建设　　加强中国社会主义道德建设,中国的社会主义道德建设

简介：　　【关键词】刑法解释 刑法适用 规则主义 人本主义,我国在对刑法进行解释时一直坚持规则主义的刑法解释观,⑼以规则主义的刑法解释观为指导的刑法学者认为

简介：我国《民法通则》将核准登记视为确认企业民事主体资格的程序，而在其他的企业法律、法规中却采取了“统一主义”的立法模型．核准登记的这一功能被弱化，营业执照的颁发被赋予了双重功能：即证明企业具有民事主体资格和合法的经营能力。最高人民法院有关司法解释对“统一主义”立法模型的态度经历了从肯定到否定的转变过程。“统一主义”立法模型将营业执照视为企业取得主体资格和经营权的凭证．显然是将公法问题与私法问题混为一谈。这一立法模型的产生有其历史原因．但目前已经失去了生存的基础。我国未来的企业登记制度应当抛弃“统一主义”而改采“分离主义”．即将核准登记视为企业取得民事主体资格的程序．而将营业执照的签发视为企业取得营业资格和营业能力的程序。并且。应当建立两套相对独立的证明体系，分别证明企业的民事主体资格和营业资格。

简介：早在一百三十多年前发表的《共产党宣言》中,马克思和恩格斯为了坚持共产主义,维护共产主义的纯洁性,公然申明“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”这里所说的传统的观念,当然包括资产阶级私有制观念——个人主义观念在内了。一百多年来,特别是从

简介：<正>《文汇报》81年11月3日,发表艾夜《什么是“马克思主义的人道主义”》,对长篇小说《人啊,人!》进行批评。文章指出:在文艺复兴时代,当人们用后来被历史学家称为“人文主义”世界观以反对神道和君权的时候,无论是人性论还是“人类之爱”,

简介：在经济全球化条件下，当代资本主义的发展进入了一个新的历史阶段，即金融垄断资本主义阶段。金融垄断资本主义显示出资本主义基本矛盾发展的阶段性特征。这些特征成为当代资本主义历史定位的主要依据。同时，资本主义和社会主义之间矛盾对立统一关系的实质并没有改变，但是它们之间关系的内容和形式却发生很大变化。这种并存性没有也不可能改变资本主义的历史命运以及社会主义取代资本主义的历史发展趋势。

简介：近年来,从自我所有原则到契约原则,国外马克思主义与自由主义展开了全方位的论战,这一论战涉及到从哲学到经济学、从政治学到伦理学的诸多方面.自由、平等和正义,尽管对于马克思主义和自由主义来说它们的涵义是如此地不同,却是双方所共同追求的价值导向.这些价值标准能否在自我所有原则和契约原则的具体实践中体现出来,正是双方争论的焦点所在.本文围绕着双方的争论,从一些基础理论入手,对双方的论争进行了分析和思考,试图为我们回答时代提出的新挑战,与时俱进地发展马克思主义理论提供一点借鉴作用.

简介：文化人类学中的功能主义企图阐明文化或社会的每一个别构成要素在现实存在的社会或文化有机体中的相互关系以及它们在总体中发挥的功能，而结构主义则致力于分析文化或社会背后的人类共同的无意识结构，所有这些都是“涂尔干原则”──整体优先于局部，社会优先于个人──的具体运用。