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  • 简介:作为以诗礼传家的山阴陆氏家族,其历代成员在道德文章上所显现出来的、具有中华传统文化精神优秀的品质,赢得了后人的尊重。从陆游的家庭亲情诗中,可感受到诗人的家族自豪感和优越感是十分明显的,折射出浓郁的父辈情结;也正是这种情结,对陆游爱国主义思想的形成起着关键的作用。

  • 标签: 陆游 家庭亲情诗 父辈情结
  • 简介:弗洛伊德的精神分析美学,对文学创作或者文学评论都有着重大的影响,而俄狄浦斯情结一直是精神分析美学中探讨的焦点之一。本文试分析了弗洛伊德对古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中的恋母情结的解读,并以茨威格的《一封陌生女人的来信》为例阐释了此种情节对文学作品的影响。

  • 标签: 弗洛伊德 俄狄浦斯情结 恋母情结
  • 简介:从鲁迅发源的中国现代乡土文学大多是从揭露、评判的角度展现农村的破败、凋敝及愚昧麻木。沈从文则可说是乡土文学的另类。他以平等的姿态,以"乡下人"的身份来描写湘西边地的生活、风俗、人情。以自觉的美学意识和"安顺天命"的文化观点来表达笔下离乡背井的怀恋。不管是对"乡土人"的自然美好人性、雄强生命力的赞颂,还是描写轻贱生命的痛苦和对命运的无奈,都展现了一种"梦幻田园的乡土情结"。

  • 标签: 湘西小说 追忆 乡土文学
  • 简介:神仙剧兴盛于元代,但明代的神仙剧却有着迥异于元代的创作旨趣。通过对明代主要神仙剧作家生平及作品的分析,认为明代的神仙道化剧只是把宗教故事作为宣扬作者主体意识的载体,在浓郁的宗教色彩背后隐含着作者个人对生死忧患的思考,对人生不幸的解脱,对长生不老和世俗享乐的追求等世俗情结

  • 标签: 明代 神仙剧 宗教色彩 世俗情结
  • 简介:摘 要:享誉世界的电影大师——塔可夫斯基,在他电影中对“根的主题”进行了反复的表达。段义孚将“恋地情结”定义为“人与地之间的情感纽带”,而塔可夫斯基对地的刻画和情感正是他的恋地情结的体现。因而本文旨用段义孚的恋地情结理论,对塔可夫斯基的电影进行研究和分析,对他的恋地情结在电影中的三种表现方式做出阐释,感受他电影中对土地情感的执着书写。

  • 标签: 安德烈•塔可夫斯基 恋地情结 段义孚 电影
  • 简介:摘要:故乡是我们的精神家园,是我们在人生道路上的加油站。哈代的《还乡》和鲁迅的《故乡》都是在世界现代文学史上具有代表性的作品。两部作品中都有一种相同的故乡情结,那就是对美好生活和对美好爱情的向往。本文通过分析这两部作品中所体现出来的“故乡情结”,更深入地了解哈代和鲁迅之间所存在的相同与不同。

  • 标签: 《还乡》 《故乡》 故乡情结
  • 简介:近些年来发生的高校恶性案件如复旦投毒案等,其受害人往往是被周围同学所伤害,而本身又品学兼优,这不免让人想到“约拿情结”——人们避免成功,嫉妒和仇恨成功的人士.如何引导大学生防止来自身边同学的嫉妒仇视等不良情绪,提高自身的情绪智力,平衡与他人的人际关系,进而预防不利于自身的恶性事件的发生就成为了一个值得思考和探讨的问题.

  • 标签: “约拿情结” 情绪智力 大学生群体
  • 简介:一、华裔美国文学的界定直到现在,华裔美国文学的界定问题仍处于不断发展完善之中。华裔美国文学评论家们,如《亚裔美国作家》的编辑许芥昱(HsuKaiyu,1972)、《哎呀!亚裔美国作家文选》的编辑赵健秀《FrankChin,1991》、《亚美文学:亚美文学作品及社背景简介》的作者金伊莲(ElainH.kim,1990)、《两个世界之间》的作者林恩美(AmyLing1939-1999)等对此都做过表述。归纳起来国内学术界把它分为广义和狭义两种。广义上指所有具有美国国籍的中国人写的作品;狭义的界定主要指在美国生、美国长的华裔作家的作品。我的观点是,华裔美国文学是已经“美国化”了的华裔美国作家,用英语来描写他们在美国的生活经历和体验的文学作品。这样的界定一方面不至于遗漏一些并非出生在美国的华裔作家;另一方面是因为从种族意义上讲这些作家是中国人,但美国“主流文化”对其产生了深刻的影响。他们对美国的了解甚于中国;受美国文化的熏陶、在美国学校接受教育、学习并接纳美国社会的文化价值观;他们与中国在文化、情感、经济上的联系更少;这些人更倾向于遵从个人的独立意志而非墨守中国的传...

  • 标签: 中的女性 作品中的 作家谭恩美
  • 简介:读完新近由黑龙江人民出版社出版的《千年湖湘学探源》一书,在钦敬其学术视野之博大、学术理论之精深的同时,也深深感动于字里行间倾注的那份浓得化不开的湖湘文化情结。书的作者谭长富、康咏秋二位先生均修治汉语言文学专业出身,从事高校教学、科研和行政管理工作数十年,涉猎广泛,卓有学

  • 标签: 《千年湖湘学探源》 书评 隐山碧泉书院 地方文化 比较研究 文化研究
  • 简介:张永红,1970年生,陕西白水人。1993年毕业于宝鸡文理学院艺术系。现为中国书法家协会会员,陕西省青年书法家协会常务理事,宝鸡市书法家协会副主席。

  • 标签: 宗汉情结 张永红篆刻 拙朴灵性
  • 简介:精神附体的题材会让人联想到《阿凡达》,同样是男主角有缺陷的身体躺入冰冷的盒子中就能重新获得健全的肢体。不过《源代码》中的借尸还魂不算彻底,因为上尉要附着的肉身也是一个已经死亡的肉身,只是还残余了八分钟的记忆,称之为余辉效应。电影里上尉从火车的爆炸中醒来,以为自己已经睡醒,其实他仍然在源代码里。

  • 标签: 源代码 心理意象 电影 解析 男主角 肉身
  • 简介:张爱玲的服饰情结,是家族“古老记忆”烙下的印痕,是她作为精神漂泊者的语言。她用服饰的盛宴、色彩的狂欢建构起奇异的人生与艺术世界,体现着她对传统文化与世俗文化的扬弃。理解张爱玲的服饰情结,成为走进张爱玲内心世界和艺术世界的一个切入点。

  • 标签: 张爱玲 服饰情结 服饰意象 传统文化 世俗文化
  • 简介:希利斯·米勒在其论文《亚里士多德的俄狄浦斯情结》中,通过分析索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》,对亚里士多德的《诗学》理论进行了解构。他认为亚氏将理性的“逻各斯”加诸《俄狄浦斯王》之上,试图利用该剧来佐证自己的理论,但是由于剧中非理性因素的存在,导致了亚氏意图的失败。但是米勒的分析暴露出其为了解构亚氏的理论,曲解其逻辑、选择性无视剧本的背景信息等做法,使得其论述带有“为解构而解构的”色彩。他与其说是在解构亚氏的理论,不如说是在通过分析剧本,建构属于自己的理论。

  • 标签: 希利斯·米勒 诗学 俄狄浦斯王 解构
  • 简介:20世纪的中国小说塑造了一系列具有典型意义的长女形象。这些长女在宗法制文化和生活压力的影响下,出于对家族的母性情怀,往往产生一种长女情结,进而为家族事业承担责任、牺牲自我。王华的新作《花河》从人性恶的角度去刻画长女白芍的形象,使白芍不仅具有长女所需的精神气质,还具有现代女性意识觉醒的文化心理特征。与此同时,这种长女情结和女性意识的觉醒也折射出对男权的依附和内化。

  • 标签: 长女情结 《花河》 人性恶 女性意识 男权
  • 简介:<正>物象原理,以物的存在特质构成的组织框架和指定内容,由于其核心特质的差异造成"物"的形态表象不尽相同,也在人们的视觉和认知经验中,沉淀包罗万象的定式结果。由于艺术介入,"物"的科学裁定原则发生漂移,而"象"的感知也产生连动的非物理因素的情感嬗变。此时,物在象中还是象在物外,均出现几乎难觅标准的判断疑惑。这种疑惑,无意对抗科学的慎密严谨,却有意摇撼人们的带有惯性的情感思维依赖,

  • 标签: 核心特质 艺术实验 认知经验 组织框架 当代雕塑 语言方式
  • 简介:刘春杰是北大荒第三代版画家中的佼佼者,亦是在地域空间上走出大荒、在作品风格上与画友拉开距离,有思想、有个性的画家。他至今20余年的艺术历程,可大至分为两个阶段,形成了两种艺术取向,虽内蕴其中的品质一脉相承,但两个时期的艺术取向都具有与众不同的独到之处。

  • 标签: 刘春杰 情结精神 杰版画
  • 简介:圆锥是立体几何中的一个非常重要的模型,在解析几何中,圆锥曲线就是以圆锥为载体而截得的.浙江省的高考试题中,有些立体几何和解析几何问题表面上看与圆锥无关,但通过挖掘我们可以发现它们与圆锥有着深刻的联系,由此也可以看出命题者的深意.1.试题本质的透视2015年浙江省高考理科数学第8题:如图,已知△ABC,D是AB的中点,

  • 标签: 命题者 变式 思想解决 思维能力 人文关怀 共底
  • 简介:无论是中国的落后挨打引发的洋务救国运动还是西方学科分类理念东渐引发的思想变革都极大地促进了中国人对自然科学的关注,借鉴自然科学为哲学提供辩护成为近代哲学的时代特征之一。从严复、康有为、谭嗣同到五四新文化运动者都夸大自然科学的实效性和公信力。如果说将哲学奠基在自然科学之上展示了近代哲学与古代哲学的学术分野,也是近代哲学的共同之处的话,那么,谭嗣同的哲学则淋漓尽致地展示了近代哲学的这一新动向、新诉求。自然科学具有自己的适用范围,近代哲学家在将自然科学运用到哲学领域,热衷于由自然公理推导出社会法则,从而夸大了自然科学的适用范围。他们将自然科学运用到社会领域的做法是对自然科学的滥用,从表面上看是出于对自然科学的推崇,从实质上看则可能造成对自然科学的歪曲。无论是夸大还是滥用自然科学都不是对待自然科学的科学态度,在这方面,近代哲学家的自然科学情结特别是对自然科学的滥用留给后人诸多思考和启示。

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  • 简介:20世纪中国文学的世界性因素是当今比较文学和中国文学研究界关注的焦点,我国当代著名陕西籍作家高建群的创作具有参照意义.高建群受吉尔吉斯斯坦作家艾特玛托夫的影响,在创作中欣赏、赞美甚至神化女性,塑造了众多优美的女性形象,表现出了与艾特玛托夫相似的女性崇拜情结.他在接受影响的同时,充分发挥了自己的主体性功能,将外来的异质文化因素与本土文化有机结合,显现出陕西当代作家独具的特色.艾特玛托夫的女性形象从吉尔吉斯的群山草原走向西方世界,展示了作家宣扬的博爱和至善;高建群的女性形象则从草原的白房子回归陕北的黄土高原,揭示了作家所探索的中华民族的生存之迷和发展之谜.

  • 标签: 高建群 艾特玛托夫 世界性因素 女性崇拜情结 比较研究 民族发展