简介：贾宝玉的家庭生活环境造成了他的'阿尼玛'情结。该情结使青春期的贾宝玉没能获得与自身性别相符合的'自我同一性',他否定了自己作为一个男性应该对家族、国家应承担的责任。青春期(12-18岁)的青少年的危机是同一性对角色混乱,主要任务是完成'自我同一性'发展,危机未能解决就会造成同一性发展失败,造成角色混乱。如果青春期的青年学生'自我同一性'危机未能得到解决,那么以'自我同一性'发展危机为代表的很多危机和成长任务都堆积到人生剩余的三分之二时间里去解决,而在这剩余三分之二的时间中恰恰是青年担负起家庭、社会、国家责任的关键时期。因此,青年学生自我同一性获得与其毕生发展具有重要意义,而处于成人早期(18-25岁)接受高职院校教育的青年学生自我同一性获得的任务更为复杂和尤为迫切。

简介：白桦及其诗歌创作的命运,与政治的关系十分密切。白桦是率真而执着的理想主义者,强调文学的社会责任,其诗歌创作具有浓厚的政治情结,这也是其诗歌的精神底蕴。他在诗中歌颂英雄、反思历史、针砭现实、追求自由,始终流露出对祖国和民族的挚爱及忧患意识。从书写＂适应性文学＂到试图用文学＂纠正生活＂,白桦作为一个＂觉醒＂了的现代知识分子,坚定地走在求真之路上,其诗歌充满了正义感、反思精神和批判激情。虽然饱经忧患且年事已高,但白桦晚年的诗歌锋芒不减,政治性、思想性和艺术性结合得更加自然而成熟。

简介：周大风先生创作的（铼茶舞曲》曾经风靡大江南北，并被联合国教科文组织选编为教材。2016年9月在举世瞩目的杭州G20峰会“最忆是杭州”文艺演出中，一曲“采茶舞”再次惊艳世界。周大风先生在中国传统音乐、音乐教育、音乐创作与音乐理论研究方面所取得的成就，已经成为我国音乐宝库中的重要财富，其本人也被誉为音乐界的国宝，是值得我们永远铭记和学习的音乐家。2016年11月14日《大风乐谭一简明音乐知识》首发式暨周大风先生艺术成就研讨会在浙江杭州召开。

简介：摘要在卡夫卡的作品中，我们总能看到或感觉到一位父亲形象的存在，这一父亲形象把卡夫卡郁结在心灵深处的“惧父情结”表现得淋漓尽致。本文结合卡夫卡的作品和他的生活对他的这一情结进行解读。

简介：在我国网络小说中,征服型超人形象被越来越多地塑造出来。与伦理型超人和责任型超人相比,这类超人具有本我意识突出、超能力表现形式多样、实用主义和利己主义色彩浓厚等特点。在作者、读者和资本的共同推动下,超人从文学形象泛化为一种情结,反映出网络文化市场失衡的发展现状,以及网络小说在社会伦理建设上的严重缺位。

简介：“秩序情结”这一概念，曾用来从社会学的角度分析儒家伦理与社会秩序、中国社会思想的孕育和发展大势，其固有的涵义大多是指一种内心状态：情感化、价值化或规范概念。但是其秩序情结之情究竟“结”于何处？是结于价值观念、还是权力格局，或者是信仰方式？这就值得再做深入梳理与讨论了。

简介：周邦彦是王国维用心最久、用力最多的一个词学批评对象,似蟠结于王氏无意识之中而挥之不去,1905年至1915年针对周邦彦生成一系列的批评话语;纽结于此,伴随了王氏强烈的主观激情、喜恶纠葛和褒贬认知困境,而又反复多变,演绎为王氏词学的一种创伤性过程。其周邦彦情结是词学批评史上一个经典现象,是二十世纪初王氏文化心理症候的反映。

简介：无论是中国的落后挨打引发的洋务救国运动还是西方学科分类理念东渐引发的思想变革都极大地促进了中国人对自然科学的关注,借鉴自然科学为哲学提供辩护成为近代哲学的时代特征之一。从严复、康有为、谭嗣同到五四新文化运动者都夸大自然科学的实效性和公信力。如果说将哲学奠基在自然科学之上展示了近代哲学与古代哲学的学术分野,也是近代哲学的共同之处的话,那么,谭嗣同的哲学则淋漓尽致地展示了近代哲学的这一新动向、新诉求。自然科学具有自己的适用范围,近代哲学家在将自然科学运用到哲学领域,热衷于由自然公理推导出社会法则,从而夸大了自然科学的适用范围。他们将自然科学运用到社会领域的做法是对自然科学的滥用,从表面上看是出于对自然科学的推崇,从实质上看则可能造成对自然科学的歪曲。无论是夸大还是滥用自然科学都不是对待自然科学的科学态度,在这方面,近代哲学家的自然科学情结特别是对自然科学的滥用留给后人诸多思考和启示。