简介：

简介：博物馆对于中国来说是个舶来品,公共博物馆在中国成长已逾百年。这期间,学界一直都在探索博物馆到底是什么机构？国际博物馆协会对博物馆的定义也几经修改,以适应新社会的需要。辨明博物馆（museum）、博物馆学（museology）、博物馆技术（Museography）三词的关系,对于理解博物馆至关重要。简单地说,博物馆是个教育机构。博物馆学即以博物馆为研究对象的科学,是研究博物馆历史、目的、宗旨、管理运营、

简介：<正>1984年,临汝县在文物普查中,发现了13座明代桥梁。这些桥梁均为石质,拱形,大致可分为三种形式。现简介如下:1、单孔桥。共7座,外观大同小异。〈1〉玉虎桥位于县城东部,在南关与二里店之间的一条小河上。桥面长5.3米,宽5米。拱作圆弧形,宽3.1米,高1.90米,采用长1.10米、宽0.80米,厚0.25米的长方形微弧条石横置砌成。拱两端用外弧长0.66米,内弧0.55米、宽0.40米,厚0.25米的短弧形条石镶边,两石

简介：通过对中国现代艺术领域获得较好发展的“独立策展人”制度的分析，认为中国博物馆的体制改革应借鉴这一制度成功的经验，使其成为连接文物展览与市场的桥梁。

简介：中国对于博物馆的认识，有一个逐步深入的过程。中华人民共和国建立后，对博物馆的定义进行了两次大的讨论和修改。1961年《博物馆工作概论》中的表述：博物馆是文物和标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构，是我国社会主义科学文化事业的重要组成部分。“这一表述基于1956年全国博物馆工作会议对新中国博物馆工作性质和任务的规定，并对表述语序进行调整，强调了对文物和标本的收藏。

简介：走什么路、朝什么目标迈进是新时期博物馆建设发展亟待研究解决的重大课题。本文旨在对博物馆走内涵式发展道路的概念和基本要求进行阐释;对博物馆走内涵式发展道路的必要性、可能性、现实性进行理性分析：对博物馆走内涵式发展道路的本质特征和对策进行研究回答。

简介：未成年人是博物馆的目标观众,博物馆如何开展对儿童、对青少年的教育,如何利用自身的特色和资源——藏品、展品以及作为教育方法的展览来吸引这些观众,成为时下必需关注和解决的重要问题。当代欧美博物馆在开展未成年教育方面取得了相当的经验,走在世界前列。在以＂博物馆藏品架起沟通的桥梁＂为主题的2014年国际博物馆日前夕,我们有必要剖析＂他山之石＂,以敦促我国博物馆更有效地利用其藏品和展品,使其真正走近目标观众,为儿童和青少年的学习和成长服务。

简介：伯都讷文物保护工程是伯都古城址群保护工程的主体，是宁江区政府“十五”期间重点实施的项目之一。该工程位于吉林省松原市宁江区伯都古城西侧。占地面积30000m^2。其工程的主要内容是：以保护省级重点文物保护单位伯都古城为核心，建立伯都讷历史博物馆和洪皓纪念馆；复原点将台和部分城墙；清理护城河积淤和修建围护栏。通过保护工程的建设实施，使这里成为历史唯物主义和爱国主义教育基地；成为弘扬民族精神和培育“四有”新人的课堂；成为古城保护的前沿哨所；成为发展地方经济加快小康社会建设步伐的纽带和桥梁。

简介：文博专家苏东海在国际友谊博物馆（以下简称：友博）建馆20周年的纪念文章中深刻地指出：“友博的三大贡献：第一，打开了一扇欣赏外国文化的窗口。第二，走出一条开放型博物馆之路。第三，填补了中国博物馆类型的空白。”友博从筹建到正式建馆的24年来，经历了风风雨雨，走过了一条崎岖不平的道路。友博是国家级专题博物馆，现收藏党和国家领导人的国际礼品近2万件，这些礼品来自150多个国家和地区，是全国唯一一家收藏国礼的博物馆。

简介：为了丰富5·18国际博物馆日的宣传活动内容,扩大5·18国际博物馆日的社会影响力,从2012年起,中国博物馆协会和中国文物信息咨询中心每年都围绕当年国际博物馆日主题,拍摄一部集中反映当年中国博物馆行业发展状况的＂5·18国际博物馆日主题宣传片＂。2014年国际博物馆日的主题是＂藏品架起沟通的桥梁＂,在这一年的宣传片里,摄制组力求以新的方式,表达中国博物馆人对于藏品地位和作用的认识,以及博物馆藏品在不同世代、不同文化的沟通中所发挥的积极作用。宣传片经历了两个多月的策划拍摄,先后在北京、上海、江苏等地的十余座博物馆实地取景,最终于＂5·18＂国际博物馆日前夕摄制完成。5月18日,宣传片在＂5·18＂国际博物馆日主场城市——南京市和江苏省的各主要电视媒体多次播出,优酷视频等大型视频网站也对宣传片进行了全片转播。宣传片播出后,取得了良好的社会反响,在创新博物馆文化的传播途径的同时,也增进了公众对于博物馆日主题的理解。为加深读者对2014年国际博物馆日主题的认识,本刊特将2014年国际博物馆日主题宣传片解说词全文刊出,以飨读者。

简介：藏族是以“蕃”自称的青藏高原的土著民族，考古资料证实其先民早在四五千年前即已开始对青藏高原进行开发。在漫长的历史发展过程中，在人称雪域的这片土地上．古老智慧的藏民族依据自然地理条件选择了适合雪域高原的以畜牧业为基础的生产、生活方式，并在严酷的自然环境下创造了灿烂的具有鲜明特色的游牧文化。

简介：铜镜是古人日常使用的奁妆用具,各人身份、志趣以及当时政治形势的不同造成了他们对镜上装饰的图案、文字内容选择的差异.那些关注现实,思想丰富,心地仁爱的文人官宦喜欢选用名言警句、古代人物或历史典故作为铜镜纹饰来传达他们的志趣,追求.

简介：“咊”与“和”这两个字，都是以禾苗的“禾”为主干，仅仅是“口”的位置摆放不同：一个在左，一个在右。在右的是现在的一个常用字，大家一见就认识。如“口”在左。恐怕认识的人就很少了。

简介：

简介：问:北宋钞版上有“同见钱七百七十陌”字样,元代纸币上也有“贰贯文省”字样,读货币史料更常见“省陌”、“短陌”之说。请问,省陌、短陌是什么意思?它起源于何时?答:省陌、短陌是我国古代货币流通中出现的一种特殊现象。陌即百,古文陌、佰相通,在货币流通中,陌指一百钱。所谓短陌(亦称短钱),是说把不足一百的钱作一百用。至于它

简介：笔者曾收集到好几枚马钱，其中有一枚径27mm，圆钱方穿，面文为“项王之骓”，“骓”，马色之苍白杂黑者。背面图案是一名骑着战马的古代将士。在中国花钱中有一种称为打马钱的铜游戏棋，宋以来有铸者。宋朝的打马钱因图文精致，传世较少而受人重视，据有关图谱介绍，其参考价均很高，都在每枚数百元以上，其面文通常是历史上的一些名将良马，如廉颇、李牧、白起、乐毅、绿耳、追风、特勒、枫露紫等等。

简介：本文从文物修复理论产生、内涵及特点几方面等入手，试阐述了一系列修复保护方面的问题，着重讨论有关修复准则、美学、心理等与保护修复密切相关的问题，还结合中国的实际简单探讨了国际准则的中国化问题、即中国的文物保护的阶段与趋势。主要观点如下：修复学是根据历史学、自然科学、美学、材料学的特征来认识文物、修复文物的方法学。方法学决定文物保护和修复的方式和效果。修复的本质问题就是减少和改善粘和力缺陷，恢复退化材料的附着力，提高结构连续性，确保机械强度的稳定性等问题，重新建立统一的系统的过程，进而使工作对象健康、安全、且具有统一协调观感地保存下去。保护修复理论与技术的“本土化”是中国文物保护和理论的建立的必经过程，未来中华民族文化背景下形成的遗产保护与修复模式，必将成为国际遗产保护理论的重大补充和发展。

简介：邓小平南巡讲话以后，我国的经济体制向社会主义市场经济过渡，面对这样一种新的形势，我们也应该重新思考文物保护、考古学科研究与教学，以及这三者的关系等问题。

简介：社稷，是古代帝王、诸侯所祭祀的土神与谷神，是上古时代国家的象征与代称。相传上古共工氏之子句龙为后土，烈山氏之子柱为稷。自夏以前尊后土为祀。商汤灭夏后以弃（周之始祖）代柱而祀。故《白虎通·社稷》称：“王者所以有社稷何？为天下求福报功。人非土不立，非谷不食。土地广博，不可遍敬也；五谷众多，不可一一祭也。

简介：平郭是西汉在营口地区所设立的县级行政建置，是盐官和铁官的所在地，在两汉至“三燕”时期是辽东郡重要的经济重镇和军事重镇。高旬丽占据辽东后，平郭逐渐被废弃，取而代之的是建于高山之上的山城建安城。两城虽不在一地，但所辖范围相同，分别为汉晋和隋唐时期营口地区最高的行政建置。本文仅就两城的设置、沿革及其相互关系等问题做一粗浅的探讨，以求学界同仁批评指正。