简介：法律观念是某一时期人们对法律的认知、态度以及理念.宋代人的法律观念无论从普通百姓还是士大夫甚至到最高统治者都与以往不同,人们知法、讲法、用法,造就了宋代别样的法制,达到中国历史上法制的顶峰.就此现象,宋代商品经济发展是根本原因,国家政策的适时调整也起到重要作用,此外统治者重视、民众思想观念转变也是重要原因.

简介：语言教学传统上采用第一语言与第二语言、母语与外语这种二元方式来划分教学类型，而近年来兴起的“继承语”理论则认为继承语习得与一语习得和二语习得均不相同，具有自己独特的特征，提出继承语教学、第一语言教学、第二语言教学的三分模式。本文从这一新的理论视角对汉语教学的类型进行重新划分，认为华文教学就是汉语继承语教学，狭义的华文教学具有既不等同于汉语第一语言教学也不等同于汉语第二语言教学的特点，提出针对汉语继承语学习者应采取相应的有效路径和方法。

简介：在盗窃罪的构成要件解释中,对于占有的理解具有关键性意义。就客观面而言,作为占有转移型财产犯罪,占有归属于谁、于何时被破坏、又于何时被建立起来等因素,直接决定了盗窃罪与非占有转移型财产犯罪的界限以及盗窃罪既遂的时点。就主观面而言,非法占有目的作为超过的主观要素,对盗窃罪的成立范围具有限制功能,将暂时性的使用盗窃行为(furtumusus)从刑事处罚范围中排除出去。值得注意的是,内

简介：本文展现了通过媒体折射出来的非洲当地人对中国形象的认知，多数报道比较客观、公正。非洲人有自己的眼睛和理智，有强烈的发展需求，同时又对长期被殖民的历史心存忌惮，非常注重独立自主。因此，他们需要中国这个贸易伙伴，同时又不无顾虑，特别是当中国只传递出经济巨人这个单一形象之际。因此，他们对中国有肯定和感激，也有否定和指责。针对负面形象，中国最需要的是发展一种国际意识；对于正面形象来说，中国更需要的是一种积极的作为。两相参照，彼此助益，才能令中非合作之路更为平坦。

简介：文章对比了留学生真实口语和本族语者口语中汉语介词的使用状况，发现除“把”以外留学生口语中使用的高频介词与本族语者比较一致，但介词种类总数不及本族语者丰富。另外，留学生口语中介词的后接成分以单纯成分为主。文章以言语生成理论中的“利己性”假说为基础，具体分析了频率、组块效应以及编码复杂度对留学生口语中介词使用特点的影响。

简介：市文资办领导赴怀柔影视展地调研1月8日，市文资办主任周茂非、党委副书记赵磊携投融资处、文投基金等相关处室人员就设立中国（怀柔）影视基地建设专项引导资金赴怀柔影视基地进行了专门调研，与怀柔区领导就设立专项引导资金、建设影视企业孵化中心、发起重点项目基金、共建文化创新工厂，以及争创国家级影视产业示范区达成共识。

简介：明清时期是中国运河漕运发展的最高峰,在国家政策与经济发展的双重刺激下,在沿运一�

简介：城市凝聚力是社会凝聚力在城市共同体中的投射和具体化,是城市民众在共同的城市精神感召下自觉维护和发展城市共同体的集体行为过程和社会合力表现,它以国家凝聚力和民族凝聚力为依托,以城市民众的自觉观念和行为为载体,是增强城市综合实力的重要因素。在城市竞争日益剧烈的背景下,漳州应立足海西、科学定位、以人为本,通过助推田园都市的城市梦想、弘扬先行先试的城市精神、创设和谐包容的城市风尚,提升城市凝聚力,实现跨越式发展。

简介：毛泽东一身而兼具理论家和实践家双重身份，因而其理论活动便不可避免的会具有理论旨趣与实践旨趣双重性质，同时，对于一种哲学来说，解释世界与改变世界这双重功能，由于理论与实践关联的复杂性，很可能会在二者之间会出现不一致性。因此之故，这两者之间的不一致性在兼具理论家和实践家双重身份的毛泽东那里，有着特别典型的体现。就当时以苏联教科书为代表的马克思主义哲学而言，一方面，这种决定论的理论体系由于其具有马克思所说的理论上的彻底性，能够有效的用于掌握群众，从而不可弃绝之，但另一方面，又由于这种决论的理论不仅从逻辑上使得改变世界的行动成为不可能之事，而且还由于其抽象性、僵硬性而往往导致实践或行动的失败，因而又必须予以严厉批判。但既然这两方面都为成功的政治实践之所所必须，则尽管两个方面难于兼容，但却必须使之并存。这似乎便是毛泽东具有两种哲学之缘由。推而广之，对于任何兼具理论家与实践家的人来说，如果他既要正确地行动，同时又要掌握群众去行动，则其若要成功，必定需要两种哲学，一种用于掌握群众，另一种则用于正确地行动。这样，这种两种哲学的视野便可以作为一种方法论原则，去分析任何政治实践中的不同理论倾向及其间的张力问题。进而，对于一个行动着的理论家或者说对于一个需要理论指导和凝聚人心的政治集团来说，分别适应于正确行动和掌握群众的两种哲学的并存也表明，要想掌握群众，或许用一种理论上彻底的外来哲学理论便可，但要想成功地行动，或者说发展一种能够成功的行动的哲学，却必得借助于传统思维方式方有可能奏效。

简介：明清甘肃神庙戏场发展蓬勃，晚清民间神庙戏场星罗棋布，并呈蔚为大观之势。总体来看，明清甘肃神庙戏场分为两个时期，一是明代发展时期，一是清代高峰鼎盛时期。而不同时期呈现的文化特征一方面表征了神庙戏场在时空分布等方面隐含的历史意义，一方面反映了社会发展变迁，甚至是历史事件的影响。戏场与神庙一起建构了民间祭祀空间，无疑拓展、丰富了民间表达情感的途径．对民众日常生活产生了深刻影响。

简介：文艺批判与文人“表态”早在“延安时期”就发生了关联，批判文艺作品其目的不是作品本身，而是要求文人以此为鉴、调整文艺观念。这里的“文人”既包括专业作家，还有不能忽视的文艺报刊编辑。在延安乃至“十七年”时期，许多文学期刊的编辑都是地区乃至全国有影响力的作家，由于编辑工作的导向性，他们的文学观念会在一定程度上影响文学期刊的面貌。作品通过大众传媒得以进入公共空间，除了作者的创作，还有编辑的把关。

简介：汉代民众在广袤的土地上创造了灿烂的谣谚文化。谣谚作品分布广泛:东起沿海,西至甘肃;北起辽宁,南至南海。京师地区谣谚艺术尤为发达,各地亦均有特色。作品类别不同,其传播范围或大或小。本文主要对汉代谣谚文化进行地域考察。

简介：《视角》这件作品的素材取自日常事物，作者利用中密度纤维饭（MDF）和石膏对生活中的常见事物进行创作加工。两本书、一个杯子、几颗樱桃，立刻被剔除掉原有的质感和特点，被赋予了统一的材质和颜色。

简介：一个健康有序的现代国家必然是在具有自身精神标识的价值引领下开启现代化征程的,软实力的支撑构成国家治理现代化所必需的逻辑前提。软实力的竞争说到底是价值观的较量。以社会主义为根基和以人民群众为旨归的本质特征充分说明,社会主义核心价值观是国家治理现代化所倚重的一种软实力。它从实现价值整合、凝聚价值共识、巩固执政地位等层面对国家治理现代化发挥着支撑作用。社会主义核心价值观与国家治理现代化之间的契合性启示人们,应通过彰显社会主义核心价值观鲜明的主导地位、提供坚实的硬化条件、植根于雄厚的民族精神、强化价值自信等路径来培育社会主义核心价值观,以提升国家治理现代化水平。

简介：土家族建筑形制在历史上曾经发生过多次变迁,即从最初的穴居、巢居,发展到干栏式建筑、吊脚楼,再到当代的钢筋混凝土建筑,这一变迁过程反映出土家族社会经济发展的轨迹。

简介：作为一种传播机制存在的华文媒体,在服务华裔、传播中国文化、塑造国家形象等方面有着国内媒体不可替代的作用。但在传统媒体的寒冬,面对新媒体的挑战,华文媒体内外交困。本文详细考察和分析美国华文媒体面临的一系列困境,探讨其发展壮大之道。

简介：西汉毛亨《毛诗诂训传》有很高的训诂价值.《毛传》保留了不少先秦古汉语中词的本义用法.《段注》引用《毛传》求证许书本义,有很高的学术价值.同时,《段注》对由词的本义引申出来的引申义及在古代经典使用的假借义,也以《毛传》为例作了有益的探讨与阐述.

简介：生活在大山之中的溆浦山背花瑶,虽然长期与汉族杂居,却始终保持着传统的风俗习惯,山歌定情、花伞定亲、媒公迎亲、"顿屁股"成婚等,展示了一副神秘而又独特的婚俗图景。

简介：自19世纪晚期起,双语研究不断发展,现已成为跨学科研究的焦点.虽已取得一些一致的观点,如：与单语者相比,双语者在语言任务中处于劣势,但在非语言任务中处于优势,但依然存在众多争议的问题.本文聚焦双语者的劣势,首先简要陈述双语者劣势在具体语言任务中的体现,然后着重评析旨在解释双语者劣势的两种假设（跨语言干扰说和弱链接假设）,最后,就如何看待双语者在语言任务中的表现提供动态的观点.

简介：文章通过对吉安方言中带词尾形态＂子＂的名词进行全面的词义归类和分析,得出吉安方言名词词缀＂子＂是中古汉语名词词尾＂子＂的残存,运用语言学的类推和内敛规律理论,分析现代吉安方言中词缀＂子＂存在的原因。并提出了＂子＂词尾在吉安所管辖的县市又有语音不同的现象。