简介：社会思潮的产生和蔓延不仅仅是思想和价值观念问题，更重要的是对利益诉求的表达与实现问题。主流意识形态建设如果忽视人民群众的根本利益或抛开群众关心的切身利益，必然会导致认同弱化。我国社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮所面临的问题和挑战就与意识形态建设中忽视人民群众的利益有关。解决意识形态领域的问题，不能仅从思想领域入手，还必须着眼于现实利益关系。要实现思想的整合，利益的整合是关键；要达成思想共识，共同利益是纽带；重视人民群众的利益需求，才能做好社会主义核心价值体系对多样化社会思潮的引领。

简介：本文从社会背景、元代文化精英的作用等方面讨论元代文艺复古思潮的源起、特征和影响。尽管有许多外在因素的参与，但是赵孟烦本人的巨大成就和“学者澜倒”的示范性，以及随后的占据大部分文化资源的奎章阁文人所取得的整体性成果，对元代的文艺创作，尤其是书画创作，都产生了非常值得关注的影响。元代书画复古风格的出现对明、清书画乃至中国传统书画特色的形成具有重要的意义，因此，元代文艺复古思潮的发生、发展史是一个不容忽视的研究环节。

简介：新历史小说自上世纪80年代兴起以来，就以颠覆正史与消解英雄的姿态被引入，成功地消解了旧的历史观念，打破了主流意识形态的束缚，将集体经验形态的历史改写为个体经验形态的历史，引起人们对历史的重新认识和反思。然而，创作主体极力热衷于将历史的神圣性与权威性解构和颠覆，取而代之的却是价值的迷失与意义的虚无。

简介：法国20年代（1917--1928）艺术运动的前期和后期有明显不同。前期理论探索和艺术实践主要集中于对光的认识，把光在观察事物和展示事物过程中的首要作用看做艺术的精髓，这与19世纪末绘画中印象主义的美学观很接近；1925年之后，对电影艺术的理论探索和艺术实践则倾向于抽象化，所以将1925年以前的法国电影艺术运动称为“印象派”，而将1925年以后的法国学派成为先锋派。不过，印象派电影一般被视为先锋派电影的前奏，甚至有人干脆把它归入先锋派。

简介：《幼儿教育（教育科学）》的主要栏目有课程与教学、管理论谭、教师教育、教师发展、儿童发展、国外教育、跨文化研究、教育史苑、家庭与社区教育、课题研究、研究综述、会议综述等。为使稿件符合发表要求，现将有关事项说明如下。

简介：科学和艺术看似相悖,事实上却有着千丝万缕的联系,随着两者分支学科的迅速增加,最终必然实现融合;儿童生活的世界是一个整体,其认识世界的范式也是整体性的,在进行教学活动时需要整合课程。因此,学前儿童的科学教育和艺术教育需要通过整合来实现其目标和价值。

简介：摘要科学教育与人文教育从属于两种不同的教育思想体系。科学教育着重强调知识的传授，把培养科学精神和智力开发作为教育最根本的目标，而人文教育则注重人性的养成与人格的塑造，强调教育是人的价值的引导及创造过程。本文从科学教育和人文教育融合的原因和必要性、我国两种教育融合的现状、存在的问题以及解决的对策加以探讨和研究。

简介：

简介：新世纪，应该意味着新的希望。可事实上，我们在文学思潮中没有看到呼唤希望的作品。上个世纪末曾经拨动过文坛心弦的理想主义思潮（以张承志的《心灵史》、史铁生的《务虚笔记》为代表）很快归于沉寂。新世纪伊始一度高涨的缅怀战争年代浪漫激情的思潮（例如都梁的《亮剑》、邓一光的《我是我的神》）常常是以悲剧结束的。还有那股引起过热烈争鸣的“底层关怀”的思潮（例如陈应松的《马嘶岭血案》、阎连科的《丁庄梦》、

简介：晚清西学东渐，新式学科知识的输入与社会需求密不可分。从社会整体变动考察近代“美术”观念的输入，发现“美术”之兴起与国粹思潮渊源甚深。受外来文化影响，“美术”作为文明之花、一国之粹，成为民族竞争的重要领域而备受关注。时人在“美术”的框架下整理旧学，在为旧学觅得一定生存空间的同时，使“美术”一科获得输入中国并初步发展的机会。国粹思潮成为近代“美术”兴起的动力之一。

简介：中国社会从传统迈向现代有自己的国情和发展逻辑，中国民主政治的建设与发展战略，不能基于西方民主发展的模式来设计。“公民社会”组织并非解决社会问题的“良方妙药”，公民社会组织在社会治理中，既不能代替政府享有合法的政治权力，也不能代替市场对资源的有效配置，它同样存在治理失灵的问题，公民社会组织基于“搭便车”的理性经济人的算计，往往造成集体行动的难题，难以形成治理共识。西方公民社会的价值观支撑着西方的政治社会运行，它未必适合中国的政治社会需求，片面移植西方公民文化的观点，没有从中国社会主体出发来思考问题，而是陷入非历史的文化决定论思维中。要始终从马克思主义的立场出发，从中国历史和现实出发，融合西方合理的思想内核来推进中国政治社会自身建设，而不是以西方的价值观念来改造我们的思想体系。

简介：最近几年来，尤其是2012年，中国社会涌动着几股思潮，值得关注。这些思潮关系到中国未来的发展，但如何看待它们，社会则出现了分歧。本文拟对此提出自己的看法。

简介：摘要被称为近代三大主要思想文化流派的激进主义、保守主义、自由主义一直是后代学术界研究的重点领域，而其中对激进主义的研究是近20年中学术界的一个热门话题。在中国近代史上的激进主义是以爱国主义为动力演变、发展而来的，是现代西方文明在中国传播的重要的内容，更是一种涉及经济、政治、文化等具体内容的变革中的社会思潮。

简介：时尚学拟题所指涉的时尚或者时尚思潮，与现代性的发生具有逻辑起点和历史起点的广义同步性。其起始主流形态，鲜明地呈现为“身份追逐”的社会存在特征，呈现为西美尔“滴落”理论有效解读的各阶级阶层间身份利益建构的博弈过程及其时尚符号模仿，隐存着强烈社会动力学意味的意义驱动力量。但是，随着现代性全面深化、消费社会占据日常生存中心地位以及后现代性异军突起，时尚文化思潮逐渐改变其意义指向，转换为以“身体生产”为基本特征的消费文化公共空间，经典时尚学理论命题不得不在这种转型背景下失去其解读张力。敏锐把握和精确理解这一文化转型或事态转向的真伪，对于我们有效建构时尚理论以及有效进入时尚实践都具有重要意义。

简介：魏晋时期是我国伦理思想发展史上的一个特殊时期。在这一历史时期里,玄学兴起,以＂竹林七贤＂为代表的知识分子对传统明教进行了强烈的质疑和批判。受伦理思潮的流变影响,服饰礼仪在一定范围内开始出现不合名教礼制的反叛和个性化发展。研究魏晋时期的服饰风尚,可以使我们从服饰和伦理两个层面把握传统文化,为当前服饰时尚审美提供理论指导和借鉴参考。

简介：思想品德课是集人文性、思想性和实践性于一体的学科，这就要求思想品德教师必须创新教育理念，科学定位角色，认真贯彻落实素质教育精神的客观要求。那么，思想品德教师在教育教学活动中该扮演什么角色呢？

简介：

简介：自19世纪末以来，有关科学本质的教育一直或隐或显地存在于科学教育中，并在发展中逐渐清晰其内涵和内容，即从知识、过程和事业三个方面理解科学。相关研究给我国带来许多启示：以提高国民科学素养为根本目标的我国科学教育中更要重视科学本质教育，科学教学中要重视科学探究、科学史的运用，引入适合的哲学问题以及多样化的联系社会等策略，开展科学本质教育。

简介：春秋时代,在礼崩乐坏的形势下出现了崇德尚礼的思潮.德观念的拓展,即“德”的内涵日趋现实化、理性化、平民化,从而成为儒家德治思想的近源.礼思潮的兴盛,即礼乐的观念化、人性化、人情化,为儒家学说的产生提供了直接的思想资源.这种思想文化现象的本质就是人文精神,它奠定了中国文化后来发展的基本走向.

简介：在科学技术飞速发展的今天,人文教育与科学教育的融合是一个重大的教育思想、教育理念,也是一个重大的教育理论题,是我国在新世纪建设先进教育思想的重要内容之一,教育无疑是科学与人文综合的先导.我校非理工科学生的自然科学培养还是一个盲区,非理工科学生受到的科学训练比较少.这不利于我校学生整体素质的培养,不利于全面发展的创新性人才培养.所以对我校非理工科学生进行“人文与科学相融合”式的自然科学教育是很迫切的,也是很有必要的.