简介：法律的执行深受社会环境的影响,尤其是涉及伦理、道德、文化,这些与人们的价值评判、价值追求有密切关联的领域,如果法律所依赖的社会基础发生变化,该项法律往往就需要相应地变化.以美国的“禁酒令”和北京的“禁放令”为案例,分析法令实施初期与后期不同的效果,解读社会观念对法律的实施所能产生的深刻影响,并探讨如何看待这个问题.

简介：政治理论的灌输必须充分认识社会基础的作用与地位，理论的形成与发展是一个动态的过程，理论灌输是其中一个环节，都是建立在相应的社会基础之上的。政治学关于社会基础的经验研究结论，可以作为理论灌输的依据。社会基础不是孤立的，总是和一定社会制度相联系，社会制度最终决定着灌输的效果。

简介：自从我国把建立社会主义市场经济体制确定为经济体制改革的目标以来，关于雷锋精神，有时会听到这样一种观点：雷锋精神不适合社会主义市场经济，已经过时了。这种观点正确吗？

简介：当代资本主义批判的深入开展有赖于特定的社会基础，因此，政治主体的形塑成为当前左翼批判理论的核心关切。本文在总览全球阶级图景的基础上，着力分析了下层民众的反抗潜能，并指认了构成当下抗议运动之社会基础的批判性力量之源：前资本主义的本土民众，被排除在资本主义雇佣关系之外的“剩余”群众，产业工人，以及新老中产阶级。作者强调，这四大群体因为共同反对公共领域的商品化和贪腐专制的政权而结成联盟，展开了对现存资本主义社会秩序的深刻批判，这也是全球资本主义时代左翼政治规划的现实选择。

简介：我发了《后现代主义艺术已腐朽不堪》一文之后,许多人反馈信息都透露出一种难以接受的质疑,他们之中大部分是比较有想法的艺术家。有人指出我是悲观的,实际上,我把西方后现代主义艺术与中国本土传统派艺术视为一种同是失效的“废话艺术”,而不存在悲观或乐观

简介：股票，当今社会风行的一种理财工具，是社会化大生产的产物。很多人理所当然认为其是改革开放后才引进的“舶来品”。然而，它在我国产生与发展的历史断断续续经历几百年。早在清朝，商人就在实践中运用了股票融资扩资的主要特点。本文主要侧重于从股票在我国的产生初期也即股票在清朝产生发展的社会背景，产业基础等一些具体情况展开。

简介：随着人类社会形态的演进，为达成特定政治目的和社会目的而进行恐怖活动屡禁不绝。当前，随着国际上各种矛盾斗争的发展，作为一种特异现象的国际恐怖活动也日益蔓延，以劫机爆炸、绑票与劫持人质、劫船、劫车、暗杀、袭击等形式的恐怖活动急剧增多。相比于中国民国时期的恐怖活动，它有其特定的政治基础和社会基础，并呈现出独特的行为特征：攻击目标的确定与不确定并存，实施手段的先进性与落后性并存，活动的有组织性与无组织性并存，作案的连续性和残忽性。

简介：民法体系分为内在体系与外在体系．内在体系的价值取向导引外在体系．而外在体系的各个要素一概念、规范与制度构成内在体系的载体。随着社会基础的变迁，现代民法内在体系形成了意思自治、保护弱者、信赖保护与自己责任的基本原则．并渗透到外在体系的概念规范与制度中。中国民法典的制定，应结合中国社会基础，

简介：<正>“绍兴师爷”是清代地方行政幕府中的绍兴人群体,是清代幕客的主流。他们擅刑名钱谷之学,挟藩籍案牍之才,遍游全国各地方衙门,而有“无绍不成衙”之称。那么,为什么清代的刑、钱幕友盛产于绍兴呢?清代的绍兴为浙东八府之一,下辖山阴、会稽、诸暨、萧山、余姚、上虞、新吕、嵊八县。绍兴府地处东南沿海,与杭州府同濒钱塘江湾,沿钱塘江西上,可达福建、江西;北通运河,直达中原;又与宁波相邻,浮海可南下闽粤。绍兴本府则河湖交织。水道纵横;曹娥江、浦阳江和南运河,沟通府内八邑,所以越人自古“水行而山处,以舟楫为车马”。这种优越的地理环境和交通,为绍兴人的社会流动提供了良好的条件。

简介：美国社会学家EricKlinenberg在《人民的宫殿》一书中阐述创造共享城市空间的重要性他认为一个好城市的愿景应该从图书馆开始,这是一个提供免费知识,又极具包容性的地方、当有洪水、飓风来临时,图书馆又可以成为市民的避难所。这些公共场所与生俱来的社交性又有助于增强人际交往。但遗憾的是,近年来英国和美国的公共图书馆正以惊人的速度关闭。如何保住公众的“宫殿”并挖掘其潜在的价值?

简介：文化产业的兴盛是现代社会的突出表征。本文从文化经济学的角度出发,分析了以影视产业为核心的文化产业产生的社会基础：消费型社会的形成所导致的消费转向——社会生产生活重心由＂物＂转向＂人;＂社会控制全面展开所导致的文化博弈——社会控制由＂物质＂深入到＂精神＂。

简介：【摘要】中国法治事业自20世纪七、八十年代起步以来，蓬勃发展，蒸蒸日上，取得了较大的成就，为我国的经济发展、政治稳定提供了良好的法治基础。随着法治宣传的深入开展，公民的法律意识不断提高，学法、知法、懂法、守法、以法律保护合法权益的氛围日渐浓烈。纵观传统民间调解，其指导思想和目的是儒家无讼和至上的社会理想；其依据主要是礼俗、家法和族规；其存在和作用的有效发挥离不开传统权威，具有一定程度的强制性；自给自足的自然经济是传统调解得以形成的最深厚的社会土壤；以血缘关系为基础的宗法制度，是传统社会民间调解文化产生的又一社会根源。【关键词】民间调解社会基础儒家思想一、传统民间调解的历史中国文化自古就以平衡、中庸著称，“礼之用，让为贤、和为贵”的处世哲学，使“无讼”成为中国传统社会法律的理想目标，诚如孔子所言：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”。民间调解在中国历史上源远流长，主要有乡里调解、宗族调解、邻亲友调解等形式。早在3000年前，中国的周期已设“调人”制度，谓“调人掌司万民之难而谐和之”。舜在民间时因调解历山和雷泽两个地方的民间纠纷取得成功而闻名于当时。汉代以后，在“德主刑辅，教化为先”的思想影响下，出现纠纷先由家族或乡一级调处，乡设有长老、里胥一类小官专门负责教化……

简介：1、构建和谐社会是社会稳定发展的基础。改革以来中国社会的变化，意义最大的、最为根本的变化，莫过于社会结构的变迁。社会结构变迁的核心是社会分层结构的变迁。分层的本质是关于人们之间的利益或资源占有的关系。而改革的本质就是是关于人们利益关系的调整。这些变化一方面使阶级基础增强、群众基础扩大，另一方面，阶级、阶层之间在根本利益一致前提下的利益矛盾凸显。

简介：不断提高构建社会主义和谐社会的能力，是巩固党执政的社会基础，也是实现党执政的历史任务的必然要求。能否协调社会各阶层的利益，整合社会资源，维护社会稳定，尽可能地扩大执政的群众基础，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，是对党的执政能力的一大考验。

简介：宋代是我国海外贸易大发展的时期。陆上“丝绸之路”的阻塞，手工业的蓬勃发展，造船业的迅猛发展，指南针的使用和宋王朝对海外贸易的鼓励政策，种种良好的社会基础使宋代的海外贸易空前兴盛。

简介：理想主义意识形态是病态的社会心理反映,宗教极端主义、道德和社会理想主义是理想主义意识形态的主要表现形式,理想主义意识形态往往产生于经济贫困、政治集权专制、文化愚昧落后的国家、民族和相应的社会阶层,这些因素构成了理想主义意识形态的经济、政治、文化和社会基础;理想主义意识形态还深深根植于有限却追求无限的人性之中,理想主义意识形态是社会有机体病变的原因,也是其结果.

简介：公共利益是在法治国家和尊重人权的前提下提出的命题,在我国必须把公共利益从国家利益中区别开来,这样才能保证公权力行使的合法性和正当性,限制并克服政府权力行为可能产生的寻租心和盈利性.公共利益是法治国家的社会根基.

简介：周叶中、李炳辉在《法商研究》2012年第3期载文《社会基础：从宪法到宪政的关键条件》认为，从宪法到宪政不仅需要制度支撑，而且必须具备相应的社会基础．这是从宪法到宪政的关键。宪法的社会基础是指宪法得以真正存在并使宪法得以实现的社会条件。宪法与宪政的统一取决于社会基础是否具备，强化宪法与宪政的社会基础是当代中国改革的必然吁求。具体而言．政治改革必须与社会改革齐头并进。

简介：封建社会最核心的土地关系是国家严格控制下的封建土地私有制关系。这种超经济的土地占有和人身依附,使得封建社会难以在自身的基础上产生资本主义土地交换和买卖方式。传统中国社会的利益配置机制具有明显的集权专制特征。封建集权式的土地所有制关系,自给自足的小农经济,皇权专制为核心的专制制度,再加上封建宗法制度和特定的自然地理条件,构成了中国传统政治文化的社会基础。

简介：正是构成村民行动能力的村庄社会关联,在讨论村庄社会关联与村庄秩序的关系时,以上讨论的社会关联与村庄秩序的关系