简介：《石门颂》刻于东汉桓帝建和二年（148），乃汉中太守王升记述和称颂司隶校尉杨孟文重修石门道之事。文后又有吏员们记述王升分置六部道桥和开凿石门通道的事迹。石门位于陕西汉中市北约20千米褒谷南口，是褒斜道上的一处隧道口，南北向，在褒河西岸与河道并行。石门东壁高约16．5米，西壁高约15．0米，南口高3．4米，宽4．4米，北口高3．7米，宽4.1米，隧道与栈道在同一水平线上。洞内无斧凿痕迹，据说是用火烧水激的办法开凿而成的。

简介：《右门颂》是东汉建和二年(公元148年)镌刻在褒谷石门西壁的摩崖石刻。其原址在古褒斜栈道南端(即今陕西省汉中市褒河公社境内)的褒谷之中。1967年因国家在石门所在地修建大型水库,乃将此摩崖从崖壁中凿出,于1972年迁至汉中市博物馆,现保存完好。通高261厘米;宽205厘米:另有题额一段,高54厘米,宽35厘米。文二十二行,行三十、三十一字不等、题额二行作十字,书体皆为汉隶。《石门颂》摩崖是我国著名汉刻之一,素为历代名家所赏识。自北魏郦道元、宋欧

简介：在两汉四百余年的时间里，书法渐由籀篆变为隶分，由隶分化为章草、真书、行书，到了汉末，书体己基本齐备。刘勰《文心雕龙》曾有评述：“自后汉以来，碑碣云起。”汉代是隶书成熟、昌盛的时代，尤其是东汉，进入了风格纷呈的多元发展阶段，每碑各出一奇，莫有同者，为后人所效仿，至今不绝。整个汉代书法通常有两种所指：一为次流系统的瓦当印文、简牍帛书墨迹；一为主流系统的汉石刻。马衡《凡将斋金石丛稿》言：“刻石之特立者谓之碣，天然者谓之摩崖。”

简介：一、以方为主,因字立形:汉隶结字多呈扁形,《石门颂》字形则近方,原因之一是不像一般汉碑那样强调波磔和横画主笔,(图一)其二是点画之间特别是横画之间比较宽松,(图二)其三是字的下部往往处理的很开阔。(图三)所谓因字立形,则是根据每个字的点画多少、结构特

简介：2004年12月5日，国家邮政局发行《中国古代书法——隶书》邮票1套4枚，分别为：东汉-乙瑛碑，东汉·张迁碑，东汉·曹全碑，东汉·石门颂。其中“东汉·石门颂”这枚邮票（图1）的内容出自享誉中外的陕西汉中“石门汉魏十三品”之东汉摩崖石刻。

简介：

简介：那晚二爷与新夫人玉珠逃出地牢即向山下奔逃,一切竟如同天助,出奇地顺利。地牢暗道的出口隐于山半腰一丛茂密的树棵中间,上面盖一块压洞的石板,石板上覆盖的土层生长着与周遭地面无异的芜草,一点儿没惹眼之处,人即使踏

简介：<正>东汉桓帝建和二年冬在汉中石门镌刻的《汉司隶校尉杨君(孟文)石门颂》(下简称《杨孟文石门颂》),是研究川陕间秦岭通道历史发展的一项重要依据,川陕之间穿过秦岭的通道虽然在历史时期曾有一定变化,但总的来说变化不是很大,基本上一直是散关道(又称陈仓道、故道、嘉陵道)、褒斜道、(氵党)骆道

简介：石门坎，在地图上即使借助放大镜都很难找到的地方。可就在百年前，哪怕是你在遥远的大洋彼岸寄封邮件，只需在信封上书写“中国石门”4个字，邮差即可送达。你信不？

简介：~~

简介：威宁石门坎是贵州西北部的一个小村寨，是我国大花苗聚居区的居中地点。清末英国传教士柏格理发现了石门坎，在此建教堂、办学校、办医院，创制苗文，引发苗族大规模皈依基督教。20世纪30年代开始，国民政府发现了石门坎异文化区，采取许多政策对石门坎进行文化改造。新中国建立后，为贯彻党的民族政策，党和政府针对石门坎的特殊性，在消除民族隔阂，实现民族平等、民族团结方面做了大量工作。80年代中期后，石门坎的价值重新被发现，得到各级领导的重视，再次成为为们研究的热点。

简介：石门和石门圩两个村庄位于松阴溪两岸。"石门圩"原来是石门村的农田,过去村民过河种田,后来慢慢就在河对岸建房、建村,形成新的石门圩村.连接两个村庄的石门大桥建于1974年6月,为无筋无肋混凝土双曲拱桥,全长263m,曾经是松阴溪南北的重要交通通道。

简介：《诗经·周颂》（以下简称《周颂》）共有三十一篇，每十篇为一组，编为《清庙之什》《臣工之什》及《闵予小子之什》，其中《闵予小子之什》有十一篇。诗的次序既定，意义也就随之产生。《正义》对《周颂》三十一篇的次序作了解释，说道：“大率《周颂》之次，虽其中有曲而变，要以盛者为先。”

简介：

简介：临朐好地方，古属商逢王，人道有八景，首推石门坊。忽闻秋将尽，急驾去故乡。微雨如丝至，振衣风转凉。

简介：新疆呼图壁县沿天山北坡一带的山峦中,隐藏着一幅刻有三百多个大小不等人物形象的巨幅岩画,人们将它叫做康家石门子岩画。这幅岩画被考古专家称为"天下第一岩画",又被史学界称为"新疆古代文明的里程碑"。之所以称它为"天下第一岩画",是因为就目前人们所掌握到的岩画资料而言,在世

简介：<正>明代地理学家徐宏祖《游黄山记》有:“转入石门,越天都之胁而下”句。对“转入石门”,中学生语文课本未加注释。北京出版社的《古代汉语》上册(郭锡良等编)第58页,将“石门”注释为“峰名”。中国青年出版社《历代文选》下册(冯其庸等选编)第259页,也把“石门”注释为“峰名”。因而,众多的古文选本,译注和教学参考资料均把“石门”确认为“石门峰”。

简介：

简介：《诗经·鲁颂》“变颂”说立足于两点，即对“颂”含义的理解，《鲁颂》与《周颂》《商颂》的差异。《鲁颂》称“颂”主要有褒周尊鲁、仍袭旧例、贬鲁伤周、礼乐文化诉求等诸多原因。“变颂”说体现了“诗经宋学”对“清代诗学”的深远影响，疑古派善于反省，勇于创新，在学界上影响深远，然而其对旧说的全盘否定，也带来一些消极的影响。

简介：