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  • 简介:相资念佛报国申宝林近年来,我们佛教界流传着两句话:“爱国就要守法;爱教就要持戒”。这两句话概括了广大佛教徒所熟知的“爱国爱教”精神的具体化,易持易记,方向明确,目标鲜明。净土宗在古代由我国传入日本后,发展兴盛,对净土经典的注释,亦殊繁荣,仅《无量...

  • 标签: 《无量寿经》 二谛 世间法 致太平 详尽阐述 爱国爱教
  • 简介:慧思被尊为天台宗祖师,素以解、行并重著称。他的思想集中体现在融合大乘义理的止观修行思想之中。慧思的大乘止观思想,与大乘佛教核心范畴紧密相关。慧思基于阐述大乘止观法门,同时,通过大乘止观思想的论述来开显。基于第一义“心体平等义”以及世“心体缘起用义”,通过真心与染性、理体与事相、止行与观行三个方面的阐述,慧思安立了“真心本具染性”、“心外无法”、修止行离世、修观行知世等命题,由此开显真、俗与止、观门之互摄圆融。

  • 标签: 慧思 大乘止观 二谛
  • 简介:”观念在佛教的理论体系中占有重要地位,这一观念最初的较清晰表述是在部派佛教的一些文献中。中观派是对这一观念极为重视的佛教派别。《中论》等文献中的有关内容是佛教“”观念的代表性表述。小乘部派佛教中的《俱舍论》和《成实论》也提出了有特色的“”理论。佛教不同文献中的“”观念出现差别与有关佛典所属流派的基本理论倾向不同直接相关。“”观念对佛教体系在总体上保持和谐及健康发展起了积极作用。

  • 标签: 二谛 真谛 俗谛 世间 涅槃
  • 简介:唐代慈恩宗的窥基大师在《大乘法苑义林章》、《成唯识论述记》中提出的四重理论,不仅利于契会唯识中道,突显真俗不一不异之关系,更利于修行证果,在实践和理论上都具有殊胜之处。

  • 标签: 窥基 四重二谛 唯识中道 真俗二谛 修行证果
  • 简介:摘 要:白衣卿相,宋词先驱,“始有柳屯田永者,变旧声作新声”,柳永在词坛上可谓有开疆拓土之功。其人生跌宕、起落沉浮的经历成就了雅俗共赏、情深意切之词态。慢中含俗境,境中述真情,柳永的词作在接近百姓生活时也流露出个人的自我化情感。在政治打压、长期困窘的境遇中,他找到了人生的另一片天地。本文主要以一种当代更接近时代思维的视角深入探究关于柳永词中的情真俗语,从而为关于柳永词俗语与情感的后世分析做以铺垫。

  • 标签: 柳永 情真俗语 当代
  • 简介:2003年,澳门艺术博物馆与故宫博物院合作的展览专题是藏传佛教文物。紫禁城是明、清两代皇宫,曾经是古代中国封建统治的权力中心,宏伟的古代建筑群与丰富的文物,记载着历史风云,浓缩着文化精萃。清代的紫禁城中建有众多的藏传佛教殿堂,收藏了丰富的藏传佛教文物。这就是本次展览锁定的目标。藏传佛教起源于青藏高原,是我国佛教系统中重要的一支。7世纪初唐时佛教传入西藏,经历了漫长的历史发展,形

  • 标签: 藏传佛教 西藏 紫禁城 青藏高原 清代 乾隆帝
  • 简介:是原始佛教的总纲,佛教各宗皆奉之为根本教义。如《中论疏》云:“如来一期出世,初后不同,同明四云,所以初后皆明四者,四是迷悟之本,迷之则六道纷然,悟之则有三乘贤圣。是故始终皆明四。”所以四是三乘共通之教理,非唯声闻之法。

  • 标签: 原始佛教 教理 教义 出世 总纲
  • 简介:作为大乘佛教基础的中观学,在中国佛教中呈现出不同面貌。三论宗的吉藏与天台宗的智颉分别对印度中观学的学说进行了创造性的诠释。吉藏固守龙树宗风,以般若为宗,强调“空”的绝对性、不可言说,认为“是教,不关理境”。智颉以法华为宗,开权显实,强调空的圆融性,认为相即、具足诸法,并将发展为圆融三,实现了中观学的中国化。隋唐之后,吉藏的三论宗成为绝学,而智颉的天台宗作为中国化的佛教延续至今。

  • 标签: 中观学 吉藏 | 二谛 三论宗 天台宗
  • 简介:畴野浮青又启扉,春风过处释精微。初明山色云槎渡,渐暖晴窗梦笔挥。似此去来知渺渺,惘于今昔辨非非。繁花曳我旧时袂,迤逦纷从陌上归。

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  • 简介:闲法师(1858-1932)是中国近代天台宗的高僧,他创建了宁波观宗讲寺,在寺设立观宗学舍(后称弘法社和弘法研究社),培养出大批僧才,分灯弘化各地,使天台宗传播于大江及黄河南北,甚至北至东北,南及港台地区,因而被尊为天台宗四十三祖。但很少有人知道,他之所以能够中兴天台宗,其因缘在于他在辛亥前后,接受了清末民初的时代思潮,开始参加僧伽教育事业,并参加了孙中山先生领导的辛亥革命,正因为有如是之因,才有后来中兴天台宗之果。

  • 标签: 天台宗 高僧 法师 知道 时代思潮 因缘
  • 简介:义证得经》是古印度重要宗教派别耆那教中影响最大的经典。这一经典构筑了耆那教系统的理论体系。它重视通过智慧获得真理,提出了"七"的理论。在这种理论中,该经表明了耆那教的主要宗教和哲学思想。《义证得经》通过"命我"和"非命我"的范畴,论述了耆那教关于生命现象和自然事物的主要理论;通过"五种智"的理论,展示了此教在认识论上的主要观念。《义证得经》对耆那教在历史上的成熟和发展起了较大作用,在印度思想史上占有重要地位。

  • 标签: 《谛义证得经》 命我 非命我 耆那教 印度宗教
  • 简介:语文新课程改革之初,由于对“人文性”的认识不清和肆意夸大。导致了“人文性”的过度“膨胀”和“浮躁”不已,语文教学目标一度出现了“错位、缺位、越位、脱位”等偏差,语文教学出现了“人文过盛、工具不足”的不良倾向,学生的语文素养和人文情怀被廉价地稀释。学生的语文能力在“虚、闹、杂、碎、偏”中被人为地架空,

  • 标签: 语文教育 “人文性” 原点 本位 新课程改革 教学目标
  • 简介:穆圣教导说:“祈祷是功修的精髓。”(铁尔米兹圣训集)祈祷是阿语“杜阿”的意译,亦称祈求、乞求、哀求等,是穆斯林宗教活动中的一种常见的方式。祈祷是穆斯林为在今世和后世得到慰藉而向真主真心的祈求;是穆斯林承认自己的罪过,并向真主的忏悔;是仆人的心灵与造物主直接对话的一种方式;是对真主的崇敬、依赖、感恩、祈求等情感的自然流露与倾诉;是向真主敝开心扉,犹如同知己谈心一样;是穆斯林与真主的进一步沟通。

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  • 简介:自2001年开始,全国开始实施新一轮的课程改革。作为一名实践者,如何把握新课改的真谛,是每位教师都应该思考的问题。穿新鞋走老路或顶着磨盘跳舞都势必摆脱不了平庸。通过不断的实践,我的体会是,努力做好“四个关注”,就有可能把新课标的意义落在实处。

  • 标签: 课改 2001年 课程改革 实践者 教师
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  • 简介:如果说历史的兴衰会造就一批英雄人物的话,那么产业的兴衰也是如此一当全球的芯片产业又一次复苏.并将重心向亚洲偏移的时候,中国就面临着这样一种机会。作为中国经济嗅觉最敏锐的上海和长江三角地区无疑最迅速地抓住了这种契机.在短短几年里展现出世界芯片产业基础雏形。

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  • 简介:摘要随着我国经济的快速发展,合理控制建筑工程造价,将会有效提高建筑工程企业的市场竞争力。建筑工程造价要想收到较好的效果,就需要提高造价管理水平,在不同的工程阶段应用不同的造价控制手段,帮助企业获得较高的经济效益。

  • 标签: 建筑工程 造价 各个阶段 控制措施