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  • 简介:》是现存最早的平安时代汉诗集之一,虽然前贤深入研究,已经扫清了很多读解障碍,不过其中仍有一些因忽略写本特性而产生的误读误解。通过分析松平文库本等写本的字形和书写通例,结合对诗歌艺术的理解,可以为破解难句提供新思路,理清前人误写误释的原因,接近诗集的原貌,更好体会诗歌的原意,深化对日本汉诗的研究。奈良平安时代诗文研究,有必要回归写本,打好文献研究的基础。

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  • 简介:三年前的金秋时节,我与好友同月驱车去看位于蕲春县檀林镇的雾云山梯田稻菽干重浪。这次说走就走的旅行,是被一位好友在微信中发的图片“忽悠”而去的。因为这种忽悠,没有太多的夸张,那层层叠叠的梯田金黄一片,诱得你心里直发痒。身临其境之后,你会感到为这种“忽悠”而来是值得的,哪怕为它累得贼死也心甘情愿。

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  • 简介:我觉得,《颜庙碑》的字里行间,郁结着苍厚老茧。这块被捶拓得黝黑光亮面如包公的峨峨大石,在西安碑林,站成了一道沧桑老父般的山梁。它让我瞬间想起了罗中立那幅超级写实主义作品《父亲》。十指沿着碑字凹凸作冰冷而又温热的游移,我才深深悟出,千多年来,

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  • 简介:张德林ZhangDelin又名得灵,号净圆.慧林居士,别署百荷堂主。1963年出生于安徽省来安县。中国书法家协会会员、中国国家画院沈鹏书法创研班助理导师、中国国家画院曾来德书法工作室助理导师、清华大学美术学院中国书画名家专项课题高级研修班导师、新疆教育学院人文学院客座教授、九三学社中央书画院副秘书长、国书会副会长,安徽省书法家协会理事、草书委员会委员,北京红博馆艺术总监,《文化艺术报》书画艺术总监。曾来德:德林学书,路径广博,取法正大由赵字立基,上追二王,并兼采黄山谷之纵肆,参汉隶碑版之厚重宽博。其学习之脉络,不求一点一画之逼似,而求理法之贯通……德林近年之书作,颇有独特旨趣,摒弃繁华,一归平淡,追求古朴冷逸,颇有八大、弘一等佛家书法之趣味:当代学习传统书法者,每多泥古之辈,德林由传统法帖而明古人法理,

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  • 简介:养鱼是在稻田养鱼基础上发展起来的,在我县已推广多年,但利用莲养殖名优水产品还较少,为此,我们于2001年开展了莲生态养殖罗沼虾试验,并取得了成功,实现了莲虾双丰收,提高了莲综合经济效益。现将试验情况整理总结如下:

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  • 简介:<正>桐、桓是我的太公(曾外祖父)和叔太公,他们从青年时代就跟随孙中山,为建立资产阶级共和国与民主政治历尽艰辛,出生入死。在东京时,桐任孙中山先生秘书,桓担任孙中山先生的侍从秘书。孙中山先生常说他

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  • 简介:在广州市广州大道北大坦地二号有一座祠堂式的建筑,也许许多人尚不知晓。如若提起清末爱国将领,抗法、抗日名将刘永福,知道的人就不少了。这座建筑就是刘永福主持建造的刘庙。

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  • 简介:在泉港、仙游、永春、三县(区)交界处深山里涂岭镇小坝村一带,方圆25华里的山沟,分布着11个自然村,居住着480多户2750多名出姓村民。"出"姓,这个《中国百姓》中找不到的奇特姓氏,隐名埋姓523年之后,适逢盛世,终于再现蒙古族人的本来面目。居住在中国北疆的蒙古族人,为什么跑到东海之滨的深山里,这里面有一段鲜为人知的不寻常来历。出庙从惠安县城驱车启程,经过了重重山、道道梁,行程32公里,就来到了原惠北今属泉港区涂岭镇小坝行政村洪厝坑自然村。村里有一

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  • 简介:本文通过一位被征召人宫为慈禧太后治病的浙江名医薛宝对其进宫前后所见所闻的记述.对光绪庚辰年那拉患病之事做一考证.并试图探讨那拉之疾病与政局的关系。在还原历史事件本来面目的同时,从一个侧面透视了当时的中国社会。

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  • 简介:经过明清时期对先进文化的吸收,岑土司开始形成国家认同观念,并通过修谱牒重构祖先记忆,形成了中华民族多元一体的向心性。同时,这也是明清两朝推行教化政策、构建新的边疆社会秩序的结果。

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  • 简介:东莱赵家族是近代莱州重要的地方性家族,民国二十四年的《东莱赵乘》为赵氏家谱的七修本。《东莱赵乘》的修撰者赵琪为近代山东地方重要人物,《乘》为了解近代山东地方社会提供了重要资料。另外,《乘》中有大量人口迁移记载,为近代跨渤海的移民研究提供了重要史料。

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  • 简介:去年金秋,我们美食美器的探宝队到达了山清水秀的江西省景德镇(从北京飞机2小时,火车22小时;从上海飞机40分钟.火车汽车各10小时)。这里是具有1000余年历史的瓷都,至今在这里还可以领略到隋唐明清各朝代的青瓷官窑、民间的青花等精美陶瓷艺术。

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  • 简介:今年11月20日,是王先生八十大寿,在这个时候,他的第一部书法《王老师书法》即将付梓出版,真是一件喜上加喜的大好事。真该为他祝贺。

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  • 简介:孔尚任的《桃花扇》曾在康熙年间流传至容美,并在其地上演。孔尚任友人顾彩在容美观看过土司班搬演《桃花扇》。《桃花扇》得以在容美流传和上演,既与土司舜年的个人喜好有关,又与土司家族历史及舜年父祖的政治思想和道德情感有关。舜年父祖的诗歌表现了他们既怀恋明朝,又批判了昏君庸臣、权奸叛将祸国殃民。这与《桃花扇》的思想内容存在一定的相似性。

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