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  • 简介:四川墓葬出土的,内容丰富,富有特色,受到了学术界的关注.古代文献中大约在宋代已有关于的记述,清代之后著录与研究者颇多.近年来更有许多新的考古发现,学者们对其进行了研究,提出了多种论述.这里对研究作了回顾,并对形式与性质提出了新的看法.

  • 标签: 四川 墓葬 买地券
  • 简介:江南和华南地区已经发现22件南朝。它们依文可分为三类,在内容、书写格式和行文语气上均有区别。总体上,南朝一方面包含了强烈的道教因素,表明道教在南朝底层社会的广泛影响,另一方面,文内容也反映了南朝社会的生死观念和埋葬习俗。

  • 标签: 南朝 买地券 道教 埋葬习俗
  • 简介:1990年6月25日,我应邀赴岚县评审县志稿,第二天参观了县博物馆。馆藏文物中有三件元代使我颇感兴趣。这三件为(一)至元十年(1273)张氏,(二)皇庆二年(1313)康宁,(三)至正元年(1341)杨世安。第二件朱笔写,另两件墨书。现作介绍和研究于下:

  • 标签: 馆藏文物 志稿 皇庆 杨世 正元 勾陈
  • 简介:是为死者购买阴宅、冢的契约凭证,在我国古代沿续使用了很长时间。六朝因被视为刻写草率、内容怪诞,故未能像六朝墓志那样引起足够的重视。本文不揣卑陋,在汉代实地研究的基础上,[1]搜罗归纳,旨作引玉之砖,以盼更深入的研究。

  • 标签: 买地券 道教 广西地区 地域特色 墓志 西王母
  • 简介:据说在汉代,已有一些墓葬使用这种文字形式的冥器。但在四川,出土的,直到唐代,也还很不成熟,仅可视为本文所谓的先河源流。至若成熟与否的尺标,笔者觉得应以北宋仁宗(1023-1063)年间,由王洙等人奉敕编著的她理新书》卷十四所载写作范例为准。

  • 标签: 买地券 出土 龙泉 成都 文字形式 写作范例
  • 简介:作为一种明器,产生于东汉,沿用到明清;可是此物长期没有自己的专门名称。有的自称契、、约、书,有的自称牒,其实都是引自人间契约。唐宋以后,有用""之名,亦有用""者。近年来,用此二名者很多,但何名最为科学,时有争论。本文结合文献和考古资料,对近两千年的有关情况分层做了考察、研究。提出了自己的说法:两名并存并用。即科研要尊重实物的自称,著文可根据情况,酌用""或""之名。

  • 标签: 文券 市券 立券 庄宅使 文可 书契人
  • 简介:历日作为中的一项重要内容,为我们研究历史文化、语言史、天文史等提供了参考,误释历日在很大程度上影响了对文内容的正确理解,笔者尝试以《文物》中所公布的材料为对象,对误释历日处加以指正并分析误因。

  • 标签: 文物 买地券 历日 校补
  • 简介:本项标题所列,皆系本辑述及的宋明行政区划;而其墓葬所在,今皆隶属成都市龙泉驿区。对于这些州县名称和境域的沿革变迁历史始末,似须理清线索,依次陈述,或加必要考订。为此,笔者按据历代史志书、相关专著及地方志,同时参以相关、墓志、圹记、碑刻等类实物资料,经综合整理,兹释如下。

  • 标签: 龙泉驿区 成都市 买地券 出土 行政区划 变迁历史
  • 简介:是一种冥世契约,是传统民间葬仪所使用的重要文本,其内容大抵是记录亡人或其亲属自冥世买得墓地,立此契为证,为亡人息冥世之讼,为生人求现世福荫。今所见,最早属于东汉时期,两千年来,沿用不绝,直至今日,部分地区仍延续此风俗。于史家而言,古代既是珍贵的出土材料,可与“纸上之遗文互相释证”;又是真正的民间文献,反映民间生活之实相,顺应社会史之洪流,得预契约史之浪潮。

  • 标签: 买地券 古代 评介 中国 民间文献 东汉时期
  • 简介:,又称“墓Bie”.当地人俗称“楦砖”.为丧葬时随葬之冥器。宁县境内屡有出土,但因其属于“阴间”所用之物,人们望而弃之,随见随抛,收藏不多。宁县博物馆成立以后,加强了文物征集工作,对因修庄建院、水利改土而出土的,一经发现,一般都能收集起来,

  • 标签: 出土 买地券 丧葬 成立 收藏 发现
  • 简介:《中国古代砖瓦铭文集》是近几年收集、整理、研究古代砖瓦铭文材料的一本重要工具书,传布甚广,影响至大,但其中亦有不少错误。本文在比对原拓及其释文的基础上,对该书所刊布的近些年部分新见释文的误释之处作了校正,并对部分语句重新句读,以便研究者更好地利用这些宝贵的材料。

  • 标签: 《中国古代砖瓦铭文集》 买地券 校正
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-01-25
  • 简介:新发现的汉中平五年雒阳县男子□□卿是冥世的土地私有权凭证和早期道教实施镇墓安魂、驱鬼解谪活动的遗物。的实质是镇墓文,它袭用阳世土地买卖契约的格式,注入了冥间隔断死生、厌镇鬼神的内容。

  • 标签: 铅券 冢田 解谪 洛阳 道教 东汉
  • 简介:是中国古代亡者向神灵的契约凭证,具有很强的民间宗教色彩。通过对江西地区宋元时期的研究,有助于我们了解宋元时期江西的民间信仰和丧葬习俗,丰富史学研究的成果。海棠花馆藏新出土江西地区共36块,为宋元时期,出土地主要集中在江西抚州、洪州等,按其功能分为类、告神类、志合一类三大类型,揭示了宋元时期逐渐走向志合一的过程,为宋元行政区划、江西地区道教信仰研究提供了重要材料,使学界对这批新出土江西地区宋元时期有了全面清晰的认识。

  • 标签: 买地券 江西 宋元时期 海棠花馆藏 志券合一
  • 简介:1996年秋,托县城关镇农民在“大荒城”正南约0.5公里的地方耕地时,发现一件坟地的“合同分”。该为青灰色砖,加工磨光,呈长方型,上面磨掉两角,如石碑造型。砖长36.5、宽24、厚5.7厘米。分文字全部刀刻涂朱,文基本完整,从右至左竖行,楷...

  • 标签: 托克托县 东胜 买地券 州城 金代墓葬 洛阳地区
  • 简介:本文结合相关资料,对《文物世界》2016年3期刊发的《深圳博物馆藏明清考释》一文中两方的释文进行了校补,并指出黄氏、曾文氏中反映的停柩不葬是明代较为普遍的现象,纠正了作者提出的停枢时间长是二次葬的观点。

  • 标签: 买地券 停柩不葬 二次葬
  • 简介:1985年冬,随州市安居镇砖瓦厂在取土厂东南角挖毁一座明代砖室墓。墓葬为单室顶,石灰勾缝,南北向。墓中出土的器物被砖瓦厂工人砸碎,一块石板模样的东西搬到水塘边垫脚,镇办企业厂长吴仕华在塘边洗手时发现上面有字,将其搬回厂长办工室保存多年。那块石板模样的东西为陶质,青灰色,正方形,边长32、厚3厘米。除左上角和右下角略有残损外保存基本完整。上面刻的文字为正楷书体,字迹清晰工整,正反两面均刻有文字,

  • 标签: 砖室墓 安居镇 券顶 陶质 吴仕 工室
  • 简介:在参考大量东汉、镇墓文基础上,重新释读王当,并对该涉及到的一些宗教、民俗、历史内涵进行考释.(尤其是早期)具有十分珍贵的宗教民俗文献价值,考古实践和文物研究过程中应该给予充分重视.

  • 标签: 王当 买地券 文字考释 宗教 民俗 历史
  • 简介:从志聪的发现看元代的丧葬习俗袁明森,张玉成1989年8月,华蓥市阳和乡小学校办工厂的工人江乾明,为寻找石料作磨刀石,在校园内发现龙岩院圆寂志聪一方,现收藏在华蓥市文物管理所,经省文物鉴定组同志鉴定为二级文物。华蓥山是四川的佛教圣地之一,这...

  • 标签: 买地券 华蓥市 丧葬习俗 红砂岩 中国古代 封建迷信
  • 简介:扩大企业规模,或者在城市规划的大背景下无奈搬迁,又或者是新建印刷企业,当您遇到这些情况的时候,租地和买的两难选择也随之而来。一种声音说:想怎么盖就怎么盖,我选自建厂房,拿自己的向银行做抵押,我选自建厂房,现在的地价飞涨,以后还能升值,我选自建厂房……另一种声音说:的钱太多,我选用租用厂房;要审批,建造那么久,等不了,我选租用厂房;租厂房还能享受一些配套服务,我选租用厂房……看似简单的想法背后反映的是不同的投资理念,和租地各有优劣,还是那句老话,适合自己的是最好的。

  • 标签: 企业规模 租地 理想 城市规划 印刷企业 两难选择