简介：资料朱光潜（1897~1986）,美学家、文艺理论家、翻译家,安徽省桐城人。1923年毕业于香港大学教育系,后到吴淞中国公学校教英文,兼任校刊《旬刊》主编。1925年夏留学英国爱丁堡大学,修英国文学及艺术史,兼修哲学、心理学。1929年转入伦敦大学,次年进入法国斯特拉斯堡大学,获博士学位。1933年执教北京大学西语系。抗战爆发后至四川大学。1939年任教武汉大学外文系。抗战胜利后重返北京大学。1962年转入哲学系,讲授美学,任博士生导师。

简介：中国现代美学是在全球化的进程中发展起来的,它经历了接受西学影响的开端（上世纪初——20年代）、学科呈现（上世纪30——40年代）、美学大讨论（上世纪50——60年代）、＂美学热＂（上世纪80年代）以及美学重构（上世纪90年代以来）几大阶段。中国的现代美学本质上是一个现代性事件。

简介：《倾城之恋》是张爱玲的一部著名短篇小说,小说主人公白流苏与范柳原的爱情与当时社会背景的融合,带给读者不一样的美感享受。严格来说,《倾城之恋》不是一个悲剧,但是在其西方"酒神精神"的意蕴下,却带给人喜中带悲的快感体验。无论是貌美的白流苏为了生存而追求婚姻,还是不羁的回国浪子追求真爱却屈服现实,都在浪漫中带着反讽的意味,其中的荒诞色彩,让小说的美学价值凸显。本文从小说的悲剧美、意蕴美、语言美等角度进行了分析,试图发掘张爱玲特有的美学创作精神。

简介：伍家沟村民间故事是民间文学中一颗璀璨的明珠，地域特色鲜明，不仅有民间文化的重要价值，还充分反映了荆楚地域民众的审美观念，成为荆楚地域民众审美观念的结晶，其美学价值表现在神奇的幻想美、强烈的道德美、感人的爱情美、超人的奇智美、迷人的山水美。

简介：摘要目的本文旨在探讨美学在护理工作中的应用价值及效果。方法选取我院2013年12月—2014年12月住院部224例患者作为本次护理研究对象，根据护理方法不同将所有患者随机分成两组，对照组患者采取常规护理，实验组患者采取美学护理干预，对比两组患者护理效果及患者满意度。结果实验组患者临床护理效果明显优于对照组，两组患者对于护理干预的总满意率对比χ2=29.7356（p=0.0000），p＜0.01，差异非常具备统计学意义。结论予以患者美学护理效果明显，可较大程度提升护理水平，促进患者更早恢复健康，满足患者需求，提升患者满意度，减少护患纠纷，具有较高的临床应用价值。

简介：百年康德美学的中国接受,学者们的价值立场选择主要体现于三个方面：其一是康有为、王国维、梁启超、蔡元培等作为中国最早一批康德哲学美学的接受者,由于受西上中下价值观念、康德学在19世纪的复兴作用等因素的影响,对康德都选择了仰视并抬高的姿态,当中缠绕着“为己”与“为人”的价值抉择;其二则是朱光潜、牟宗三、李泽厚等学者,分别基于西学、中国传统文化、马克思唯物论等不同的文化立场,对康德美学均采用俯视性的审视,其中显现出来的是降低的价值取向;其三是理想中与康德哲学美学的平等对话,精通哲学与德文是平等对话的前提,新中国成立前的郑昕及其培养的学生,近期的邓晓芒和李秋零、曹俊峰等人,均显示出与康德对话的姿态,现实中学者们与康德的平等对话,尚在进行当中.尽管价值立场不同,但学者们取得的重要成就足以警示当代中国学人,告别康德美学决非明智之举.

简介：当前,人类思维范式正在复归生态美学的和谐本质,并能够从＂天人合一＂以及马克思主义的实践美学视角看待生态美学的继承与发展。从现代人类学的角度来探讨生态美学,可以诠释作为人的身体维度与作为＂在世＂的生态环境之间的内在关系,并把握生态美学之身体维度的内在的统一性、和谐性与审美性,因而具有较强的针对性。

简介：现代性的基础，是个体独立于潮流之外进行思考的勇气和习惯。潮流是社会体制的建构者所希望引领的人类发展的方向。为了达成这一目的．社会体制的建构者们制造出一套话语，期望或强制他们所引领的人们相信。问题的复杂性在于。体制是多重甚至无处不在的。任何一个目的，都会构成一种或大或小的体制。

简介：不谈情感、不谈思想、不谈灵魂，都太抽象，谁知道有没有呢。谈身体吧，趁着还热乎乎的。先讲讲她当年的身体。它基本符合这样的美学与医学描述：五官端正、身材匀称。身高166厘米，下身长超过上身长2厘米以上。无活动的、潜在的、急性或慢性疾病。无口臭、狐臭、皮肤病、传染病、心脏病、哮喘病史、精神病史。肝功能正常。无创伤、损伤或手术后遗症。身体裸露部位无明显疤痕。

简介：孔子生活在＂礼崩乐坏＂的时代,他针对当时的社会现实提出了自己一系列的为政主张。孔子为政思想的主要内容包括以民为本的为政理念、以德治国的为政方略、尊贤为大的用人策略、摒恶尊美的为政艺术。孔子的为政思想不但对古代中国产生了深远影响,而且为当代中国的政治现代化建设提供了丰富的思想资源和精神养分,值得我们学习和借鉴。

简介：武术精神是武术文化的精髓,是在中华文化深层影响下,中华民族所反映出的民族意识形态、思维方式和社会行为方式的总和[1]。它在时代的发展中不断吸收优秀的智慧和成果,融入哲学、文化、教育、养生、军事、经济等要素于一体,具有多元的文化价值和教育意义。

简介：欧阳修是北宋重要的政治家和思想家,宋代诗文革新运动的领袖,更是宋代当之无愧的艺术文化与思想的引领者和奠基者,在书法美学理论方面作出了突出贡献。欧阳修明确而系统地提出了＂学书为乐＂的美学观,其＂学术为乐＂思想进一步发掘和强化了书法艺术的文化品格,展示了寓心消日、不计工拙、超功利的艺术心态,弘扬了因性自适、不媚世俗的创作精神,对当代书法实践具有重要的理论和实践意义。

简介：在世界园林艺术中，由于中西文化思想观念和审美意识的不同而形成两大园林类型，以中国为代表的园林为东方园林，以法国为代表的园林为西方园林，中西方园林艺术以各自的鲜明艺术审美特征而著称于世。本文从造园审美思想、艺术审美特点、对待人与自然的关系等方面研究探讨中西园林艺术及中国园林艺术的生态美学价值，以期能更加准确认识中西园林艺术，有助于设计建造现代新型中国园林。

简介：“恶”是历史发展的动力，其具有推动历史发展的“杠杆”作用。“恶”与“善”是相对存在的，在“恶”这个具体的道德问题上，黑格尔用辩证思维的方式解读“恶”的含义和历史作用，马克思在批判吸收了黑格尔的思想基础上，从辩证的角度正视“恶”的历史地位，形成了“恶”在历史发展中起到杠杆作用的辩证法思想，其对现代社会发展具有重要的价值意义。

简介：现代大学制度建设是一种价值渗入的社会实践活动.在我国现代大学制度建设过程中,人们往往只关注制度的技术理性而忽视其价值理性,产生了极为严重的消极后果.面向未来,推进现代大学制度建设必须强化制度的价值理性,弘扬现代大学制度精神;重构制度的技术理性,增进现代大学制度的科学化;平衡制度的价值理性与技术理性,完善中国特色现代大学制度.

简介：政府公信力问题是当前政府所面临的基础性问题,也是学者所研究的热点问题.本文所要讨论的问题是：“取信于民”尽管是当代政府所必须致力于努力的方向和目标,但是在现代社会条件下,政府的被质疑和被批评也应视为一种“新常态”.“受质疑的政府”、“批判性公民”等等这样的现象,是一国政治发展进程中的正常现象,并且也是政府不断改进工作、提升能力的某种“助推器”.当然,政府公信力的源泉本质上在于政府自身.所以,政府公信力的建构和提升一定在于政府自身的积极作为.但是,政府公信力又是一个复杂的问题,往往还不仅仅取决于政府自身的努力,它涉及到由政治民主化程度、政治结构及其功能改善、人民群众现代政治意识的确立等等所构成的社会政治文明程度的提高.

简介：体育思想是叔本华哲学思想的重要组成部分,对健康幸福生活的追求贯穿于叔本华一生.他认为与人的生存、发展需求及其现实满足而言,幸福是人们追求、为之奋斗的终极目标.人的幸福源泉主要由机体新陈代谢能力所带来的幸福、发挥肌肉力量所带来的幸福和施展感觉能力方面的幸福组成,对于幸福体验和人生价值的实现,主体远远比客体重要,应正确评估自身的价值和理性地对待他人对自己的看法.

简介：食物与饮品是人类的必需品。当食物与人物的社会关系发生微妙的互动,便可能在历史进程中发挥着某些关键性的作用。找回原始的本能＂不要问我怎么做完美的意大利面,我不是厨师。＂诹访绫子会对每个请教她厨艺的人这么说。这位日本著名的食艺设计大师将食材转化成艺术品,带领人们进入味道的记忆和故事,品味食物的情绪,连日本皇太子妃和米其林三星大厨都慕名预约试吃她的艺术品,

简介：任何一门艺术都需要从属于自身的美学支撑，这就好像一个人需要穿上适合自己的美丽衣裳。赤身裸体地上街行走实在太不雅观，那么艺术美学理论的建构显得非常重要。而美学理论的发育成熟，是一门艺术从原始状态向着文明进化的明显标志。曲艺作为艺术门类之一，要想在当今现代社会占有一席之地，不仅被大众娱乐圈儿所接受，更被主流文化界、知识界、教育界所认可，就必须强调并实施自身学术与理论建设，通过长期认真、扎实的研究、探索，最终真正拿出自己响当当的美学观念、美学思想、美学主张和美学著作。

简介：中国传统绘画是中华民族文明的形象浓缩，是悠久历史的文化积淀，体现着中华民族的精神气质，促进着中华民族艺术的繁衍和文明历史的延续。中国绘画是哲学的、文学的，注重内在的精神修养、气韵、意境、格调和趣味，它以自己特有的艺术形式屹立于世界艺术之林，具有深厚的民族文化艺术内涵。中国绘画美学先后接受了儒、道、佛三家思想，形成了以道、艺、性、情、气韵、笔墨、造化等范畴的重内美的绘画美学思想。概括中国绘画美学特点如下：以笔墨和线进行造型；画面比例不受限制，画家根据描绘对象的不同可以调整画幅比例；画面可以不画背景，留有大量空白，展示虚实变化；画面具有流动的视觉空间意识；心象类色，随类赋彩：重写意和表现；将诗、书、画、印融为一体而成为互相补充、互相作用的综合艺术。