简介：

简介：扶沟县历史悠久，因东有扶亭西有洧水沟，故名扶沟。境内河流较多。沙河、蔡河、双洎河、惠民河、涡河、黄河等多自西北向东南流。沧海桑田，陵谷变迁，历史上变化很大，有的湮没历史深处，有的至今仍在发挥作用。这些丰富的水资源为扶沟农业生产发展提供了足够的用水。

简介：清代济宁“河道总督衙门”刘广新为适应政治、经济的需要，元初至元年间沟通了南北交通大动脉──大运河。元至元廿年（１２８３）大运河中段济州河沟通，濒临运河的山东济宁逐渐成为“高堑深隍，水陆交汇，北方冲要之区；襟带汉泗，控引江淮漕运咽喉。”①。至明代，济宁...

简介：近2个月以来，龙岩市公安机关采取重拳出击、打防结合、宽严相济等多种举措，开展“严打”整治斗争。至2001年5月28日止，先后打掉涉黑犯罪团伙和恶势力犯罪团伙55个，破获536起刑事大案(其中破获5起重大经济大案，涉案金额达150多万元)，抓获犯罪嫌疑人768人，群众举报各种犯罪线索636条。猖獗一时的犯罪分子纷纷落网；一批经济领域中的罪犯被抓捕归案；66名惶惶不可终日在逃人员主动投案：“严打”整治斗争捷报频传。

简介：为落实中央领导指示，配合做好高句丽遗址申报世界文化遗产工作，吉林省集安市的高句丽遗迹环境整治工程已经全面开展，目前动迁安置工作基本结束。

简介：西藏的自然区域郑度雄伟壮丽的青藏高原，素有“世界屋脊”之誉。作为主体的西藏约占整个面积１／２。由于青藏高原平均海拔在４０００米以上，气候寒冷，有大片区域最暖月平均气温低于１０℃，人们常把它视作地球的“第三级”。然而高原所处的中、低纬的地理位置，使它形...

简介：我国古代的“文化”，主要指文治、教化和礼乐章典制度。近代的所谓文化。是指与自然相对称的人类文明，其内涵相当宽泛，可以划分为广义的（大）文化和狭义的（小）文化。从广义上来说，文化是人类社会物质文明与精神文明的总和．即一切非自然的人类创造物。它包括物质文化（技术、工具等）、

简介：近代以来“西南”的区域重构,在区域合作战略主导下经历了一个复杂的过程.清末民初,“西南”区域认识是建立在流域分区强调横向（东西向）联系基础上,体现了贯通“三沿”（沿边、沿海、沿江）地带的自然诉求.民国初年,西南六省（川湘粤滇黔桂）一系列的区域政治合作则是其明确体现.随着抗战全面爆发,国民政府抗战大后方战略主导下的国防地理分区,体现了由横向（东西向）的流域分区向强调高地防御的纵向（南北向）地形分区的转变.1949年后的西南大行政区设置也是国防区划思维的体现.然而,改革开放后,这一“国防第一、经济第二”的区划思维及其实践阻碍了区域经济合作的协调发展,20世纪80年代以来,西南经济区的不断调整,尤其是“泛珠三角”区域合作与发展战略的提出,则可以看作西南区划思路的回归,是对贯通三沿（沿海、沿边、沿江）地带的区域合作常态的自觉尊重.

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简介：今年3月,北京召开了全国旅游工作会议,国务院副总理钱其琛到会并讲了话。他说:"各省、市、自治区要树立大旅游的观念,不能只考虑本地区的利益。旅游规划要与相关地区沟通,形成优势互补的、全国协调发展的旅游产业大格局。"这是我国旅游事业由初创阶段向成熟阶段

简介：本文阐述了行政边界区域的基本涵义，讨论了行政边界区域范围的确定，最后分析了行政边界区域的研究意义和目的，并提出了其主要研究内容。

简介：在干旱区,地表径流决定人类居住和生存的空间,是环境变迁的决定因素.楼兰古绿洲的环境演变及其在4世纪末的最终消失都与塔里木河及孔雀河河水的空间分布密切相关.石器时代至公元4世纪中叶以前,塔里木河与孔雀河合流,经库鲁克塔格山南麓东流,形成面积广大的孔雀河三角洲,成为楼兰古绿洲繁荣与发展的基础;4世纪中叶,部分塔里木河水在营盘附近歧道南流,离开了孔雀河三角洲,楼兰古绿洲开始衰败、萎缩;4世纪末,孔雀河、塔里木河河水全部南流,孔雀河三角洲水源断绝,楼兰古绿洲衰废、消失.这其中,孔雀河三角洲的自然地理特征是影响孔雀河河道发生变迁的基础因素;人类引流蓄水的捕鱼活动和屯田所需河渠管理系统的兴废是影响河道变迁的重要人为因素.4世纪中晚期,塔里木河下游与孔雀河的改道南流是在自然因素与人为因素的耦合作用下发生的.

简介：武汉龙王庙．位于长江、汉江交汇处的汉口岸。明代以前，这里只是与汉阳连在一起的沼泽地，属汉阳县管辖。明成化年间（1465～1487年）．汉水突然决堤而出，由郭茨口经龟山北麓入江．始分南北两岸。清乾隆四年（1739年），在此处修建了一座龙王庙．庙址即今武汉市水运公司码头。龙王庙落成后，尽管每年香火很旺．但由于两江洪水频发，当地多次崩岸堤决．居民死伤无数。民国19年（1930年），拆庙扩路。

简介：一、方志学应还其本义。“方”即地方、区域,“志”兼有知和记的双重意义。方志学是研究和记述区域发展的科学。我国方志学历来就主张记述一方,必须认识一方,即主张研究和记述区域发展。二、本届修志热潮的出现,是以区域研究的客观需要为背景的,中外区域发展研究的崛起,其相互影响,将促进我国方志学水平的提高。三、方志学具有高度务实的品格,必须以地方志为依托,要研究地方志和方志编纂学,但方志学仍应以区域发展的历史和现状为研究对象。四、方志学的理论框架以“区域”和“发展”这两个概念为基础。“区域”是多元的多层次的人类生存和活动一定空间的抽象。方志学的“发展”概念具有马克思主义关于社会发展的动力、目的、任务和方法论的全部内涵。方志学主要研究如何认识和记述区域发展历史和现状的一般规律,它统辖方志编纂学、方志应用学、方志目录学、方志发展史、方志学史等学科。社会发展的现实要求把方志学提高到新的水平,方志工作者要勇敢地承担历史赋予的开拓性任务。

简介：四、灵州河堤今在何处据《灵武市志》载：“张九德倡捐俸银以筑堤。……于天启三年（1623年）正月兴灵州黄河石堤工程。……在灵州城南10余里之实处，垒石筑河堤40余丈为堤首以挡猛水。再向北依次延伸，于天启五年（1625年）历时三年工程告竣。共筑河堤六干余丈。”据此，似乎张九德所筑河堤在今宁夏的灵武。

简介：中华民族的母亲河——黄河，由甘肃进入宁夏，自南而北，几乎纵贯穿流宁夏全境。“天下黄河富宁夏”。宁夏自古以来，就得益于黄河灌溉之利，大明庆靖王朱楮在其所撰《宁夏志》中指出：“黄河，自昆仑而来，……宁夏居人及军屯咸赖灌溉之力。”宁夏自古有“塞上江南”之美誉。然而，黄河也给宁夏人民带来过灾难。

简介：传统观点多强调盘龙城遗址与商王朝之间的隶属关系,忽略了盘龙城自身的特点。本文采用新的微量元素分组方法来对盘龙城和郑州出土的青铜器进行分析,并从青铜器的器形、纹饰、铸造工艺以及印纹硬陶和原始瓷器几个方面着手对盘龙城和郑州商城进行对比。结果表明盘龙城与郑州商城在以上诸方面均存在一定差异。盘龙城遗址一部分青铜器的微量元素特征与郑州商城青铜器相同,另一部分青铜器的微量元素特征则不见于郑州商城。此外盘龙城一些青铜器的器形、纹饰、铸造工艺均表现出自身特点。由此推测盘龙城出土的一部分铜器可能来源于自身独立的青铜器生产体系。此外盘龙城出土的印纹硬陶和原始瓷器在类型和使用上也与郑州商城存在差别。盘龙城遗址虽主体因素属商文化,但具有一定的区域性特征。

简介：鹳河流域区域系统调查旨在了解鹳河中游西峡县境内山地、平原和丘谷地带的聚落形态。调查面积约125~135平方公里,发现了近百处遗址,年代从仰韶中期一直到秦汉时期。通过系统调查,我们对调查区域内的文化面貌和各时期聚落形态的特点、变化等有了一定的认识,这些信息反映出当地古代居民在资源利用方面的多样性,以及社会和经济结构在不同时期的复杂变化。

简介：在国际学术界，人们一般认为“东北亚”一词起源于第二次世界大战期间盟军关于太平洋战争划分战区的思路和做法，到了冷战初期则被明确为美国外交政策的目标区域，从而使之成为人为创制的、与“东南亚”相互补充的新概念。从这个意义上而言，东北亚作为一个区域是被他者建构起来的，而不是由主体自我创造出来的。事实并非如此。即使按照国际学术界的定义，即“区域是指地理接近、互动紧密、制度框架共享以及共同文化认同的综合体”，那么东北亚无疑也是一个历史悠久的区域。