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  • 简介:在民国初年参与编修清史,在北大教授史学课程,后其门人整理形成《史学研究法》一书。在新旧时代交替,政局变换,学制更新的社会背景之下,姚史学实践与史学著作相结合。其在方法论上将刘知几的“史学三长”同姚鼐的“义理、文章、考据”相结合,在具体方法上,一方面继承中国传统史学考史、论史、重视史料的特点。另一方面在构建研究方法写作体系,部分结论的推导过程上也借鉴了归纳、比较和综合等逻辑思维方法。在编修清史上,对传统正史编写组织形式、体例变动、编修步骤这些问题也都有自己的认识与观点。在历史教科书的编纂上,在形式、内容和方法上也多有创新。

  • 标签: 姚永朴 史学方法 归纳 比较 综合 编纂
  • 简介:《史学研究法》是桐城派晚期学者姚系统阐述其治史理论与方法的专著。从姚所论史学的意义与功能、史著的体例、史文的古今奇偶繁简曲直之分,以及使用比较浅显的文言文形式等方面来看,其《史学研究法》不仅是对中国传统史学的总结,也是时当时西方史学在中国传播所做出的回应。

  • 标签: 姚永朴 《史学研究法》 桐城派
  • 简介:摘要我们了解到,对于电力工程中相关电气设备的安装工艺不仅仅只是电气设备的安装,还要有组织有准备的协调各合作单位、各工种之间关系,这样才能保证安装工作安全顺利地进行。

  • 标签: 电力工程 电气设备 安装工艺
  • 简介:晚清文学教育发生了深刻变革。姚的文学教育之受与授,就很好地反映了这一历史现象。姚从少年受学时的古文“义理”“义法”接受,到青年时的授学弘扬,再到晚年,退而求其次的“技法”讲解,虽然表明,以“古文”为核心的传统文学教育发生了战略转移,古文的传承出现了裂变,但古文写作的章法、技巧,于现代文学、文化传播,价值不减,于白话文的成长、成熟,亦至关重要。因此,姚等桐城文人研究、总结并推广古文“技法”的这种努力,既“精明”,也实用。可谓用心良苦,深谋远虑。

  • 标签: 义法 技法 姚永朴 文学教育
  • 简介:侵华日军慰安妇制度中的罪恶勾当由于当事人或有意遮盖,或缺乏忏悔,或出于强烈的羞耻感而淹没在无情的历史中。整整一个甲子过去,心———这位历史图片中展示的“怀孕的慰安妇”终于在正直学者的关注下进入世人的视野,困扰人们多年的历史之谜一一得到破解。

  • 标签: 侵华日军慰安妇 制度活人 慰安妇制度
  • 简介:其实对手工的兴趣可以追溯到学龄前。那时候父母工作忙,将我托付给邻居个小脚老奶奶照看。老奶奶每天在家活动不方便,成天做些针线活打发时间,小小的我也学着她的样子胡乱缝些小东西玩。简单的小钱包、沙包,给娃娃做个小裙子、小衣服什么的。

  • 标签: 袜子 学龄前 奶奶 手工 衣服
  • 简介:摘要:城市公园设计中加入生物协同、边缘设计、食物森林和生态教育的设计理念,优化城市公园的生态系统、丰富边缘的视觉效果、体现分享节余的生态理念,解决环境艺术设计人才培养的片面性,弥补教学大纲中续理念缺失的问题,将其理念延申到其他课程中,使人居环境成为一个续高效的生态循环体系,体现环境设计的可持续发展的理念。

  • 标签: 城市公园 环境设计 普门永续
  • 简介:《老谚》、《谚》的汉文部分跟《世》成书时间仅相差约十年,又同是朝鲜人所编写的汉语口语教科书,可是它们的语言却存在一些明显的差异。文章通过三个表格列出“老”与《世》的词汇差异一百多项,认为造成差异的主要原因不外乎四个方面:《老谚》《谚》有些词沿用《原老》《原》而未改;方言背景不同;文体和内容有异;编者个人用词习惯不同。文章举例分析了其中的前两个方面。初步结论是:《老谚》《谚》与《世》的方言背景不同,《世》中存在南方官话的成分;《老谚》《谚》使用的语言是明代前期(15世纪后期)的北方官话,其中还保留了一些元代“汉儿言语”的成分,《谚》中可能还存在少量南方官话的成分;《世》编者李边所习得的可能是15世纪后期朱明皇朝上层人士所说的口语,其中的南方官话成分或许是北上的皇室集团从江淮地区带过去的,因此跟《老谚》《谚》所反映的地道的北京话相比呈现出若干不同的面貌。

  • 标签: 《老乞大谚解》 《朴通事谚解》 《训世评话》 词汇差异 近代汉语
  • 简介:摘要现如今,继电保护是电网重要的基础数据源之一,要保障其信息的高级功能,就需要对继电保护信息的标准化和规范化进行研究和分析。现应用计算机软件和微机型继电保护试验装置技术,针对继电保护信息标准化验证,提出了一套自动测试软件,开发了继电保护信息标准化自动测试模板,可以自动完成继电保护信息标准化的现场检验,自动生成用户格式的检验报告,通过测试模板技术和自动测试技术,实现标准化的全闭环、全覆盖、高效率的自动测试。

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  • 简介:,著名学者、思想家、中国哲学史学家。1928年10月出生于江苏淮阴。1954年中国人民大学哲学系研究生班毕业,同年赴山东大学任教。1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作,以后曾任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。1981年接受联合国教科文组织(UNESCO)之聘,担任《人类文化与科学发展史》国际编辑委员会中国代表。现为中国社会科学院研究员、国务院古籍规划小组成员、“国际简帛研究中心”主任、国际儒学联合会理事、山东大学儒学研究中心主任,北京大学《儒藏》总编纂,并任复旦大学、山东大学、南开大学、杭州大学、武汉大学等校兼职教授,美国加州大学伯克利分校(1984)、哈佛大学(1997)、日本东京大学(1988)、挪威奥斯陆大学(1995)、挪威国家科学院(1999)等校访问学者、客座教授、客座研究员。

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  • 简介:WHOISIT韩国HipHop艺人,因《江南style》而火速红遍全球。相载相先生是一位韩国嘻哈歌手与词曲作者,他以幽默有趣的影片与表演著称。7月15日,载相发布了单曲《江南style》,过去一个月间,此曲以不断重复和非常容易传唱的旋律火速红遍了包括美国在内的全球流行乐市场,MV中令人忍俊不禁的"马步舞"也被竞相模仿,已经出现了几千个模仿这个MV的视频。

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  • 简介:<正>也许,光子自己都不清楚她是躺在什么地方。夏夜的勾玉山出奇地宁静。也许是惊天动地的炮声过后短暂的宁静。她以为她已经死去多时,俯卧在她的家乡釜山草屋中那张铺满了稻草的柔软的床上。然而,当她睁开眼睛之后,依稀的月光给了她现实的一击。她发现自己是躺在湿润的草地上,她感到极为乏困,下身也有些隐隐作痛。她记起来了,昨天夜里佐藤军曹提了战刀来告诉她们赶紧收拾东西,准备随关东军回国。

  • 标签: 军曹 慰安所 朝鲜人 高粱米粥 问过 声地
  • 简介:宁夏复斋文化艺术品有限公司是伴随着社会主义市场经济而诞生的一个新型文化艺术品经营实体。复斋定期为书画家、文化艺术团体举办展览、拍卖等文化艺术活动,为“复斋书画艺术网”会员提供宣传和全方位的服务。“创百年老牌,树一代新风”是复斋的追求,“诚信为本,服务至上”是复斋的宗旨。“复斋”已注册商标,其晶牌和服务,将给宁夏艺术界、中国收藏界带来新的感受。公司资金实力雄厚,管理规范,组织机构健全(公司下设六个部门,三个科室)。公司的经营范围包括:金石书画、古典家具、文玩杂项、学术研讨、艺术展示、礼品研发。复斋面积两千平方米,内设四个展区:青铜区、书画区、杂项区、古典家具区。

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  • 简介:“扑”、“”、“仆”仨字都是形声字,声旁都是“卜”,而且字形、字音也都相近。

  • 标签: “朴” 形声字 相近
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  • 简介:在潜心研究,造诣精深,多有创见的同时,还能够用优美的文笔给予清晰的表达,为学善于小中见大,爱用“汉学”方法钩稽“宋学”课题,写出别具风格的文章。庞先生是一位真正地能够用本民族的语言叙述本民族的思想文化的学者。

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