简介:马克思哲学与后现代哲学思想有许多相同之处。在理论逻辑上,马克思开辟的哲学现实化道路,契合了后现代哲学回归“生活世界”、与现实生活“零距离化”的走向,成为“不可超越的意义视界”;在实践逻辑上,以政治经济学批判为主题的现实资本主义批判是马克思现代性批判的核心维度,在批判现代性的负面效应时肯定其历史价值成为马克思与后现代理论家的基本共识,而揭示人的异化的历史性和以“历史性”消解超历史的“非神圣形象的异化”的批判深度则使马克思走进后现代哲学道路;在辩证逻辑上,马克思追求“否定性与不确定性”的方法论自觉,与游戏规则法、解构法等强调知识的断层性、差异性、不可通约性与不可预见性的后现代主义方法的思维模式,也存在一定的相似之处。
简介:美国教育家杜威说过,你可以将一匹马牵到河边,但你决不可以按着马头让它饮水。学生是思想品德教学的主体,思想品德不是单靠教就可以培养的。要达成课程目标。充分发挥课程德育功能,就必须关注学生的人格养成、人生发展。李峰同志提出“人生思品”新的教学向度,强调思想品德教学要为学生的长远发展提供基础性条件,对学生未来的幸福人生负责,关注学生人生,指向学生人生,发展学生人生。他尤其强调要从生活能力、社会交往能力和人生观三个维度设计教学,帮助学生构建崭新的思维方式,引领学生从反思中获取人生启迪,提升人生境界,丰富人生智慧,从而为我们真实地展现了思想品德课的独有魅力。
简介:文化全球化及其价值意涵是当代世界文化和人类文明的重要议题。从文化渊源上来看,文化全球化及其文化逻辑、文化效应与西方理性主义文化传统有着深层的传承关系;从生活实践层面来看,文化全球化的文化价值逻辑又直接源于资本的形而上学与形而上学的资本化;从社会精神层面来看,文化全球化的基本人文精神则是近现代西方哲学的主体性形而上学。文化全球化的价值取向表现为西方文化价值观念带着“科学”、“人权”、“自由”等内涵。随着经济全球化的深化,文化全球化的意味也越来越深,文化的价值意涵也越来越突出。因此,当前我国文化建设和文化发展必须科学把握文化全球化及其文化效应,深入认识新时代文化发展规律,增强与提升文化的价值意识形态能力。