简介：“跨文化修辞旨在对不同文化背景个体间的书面文本进行研究（Connor，2011：2）”。本文通过综述跨文化修辞研究五十年的发展史，着重分析了影响其范式转变的各种因素，包括历史背景、理论基础、研究重．最和研究方法等。文中最后重点讨论了该领域面临的批评、挑战以及现有研究中存在的问题。

简介：文化研究尽管缺乏一个权威的＂命名仪式＂,但这个概念已然显示出了强大的概括性与远征能力。概念的多义与复调制造了文化研究的多副面孔,使它可以适时而变,顺利登陆不同的文化圈,实现国际化与全球理论旅行。对文化研究的理论范式转换进行谱系性考察,必然在一定程度上涉及文化理论内部意味深长的转向。而文化研究介入当代中国文化场域,与其说是一次西方理论的旅行,不如说是当代中国学者在面对复杂的现实所作出的学术选择,更重要的是它提供了介入中国本土化实践的可能。当下中国的文化研究正朝着批判性的、多元开放的,而且具有阐释力和本土经验的方向发展。

简介：结构范式主导下的社会学理论面临着一系列危机和困境,催生了社会学理论的文化转向。对国内外有关文化社会学的内涵演绎、发展脉络、理论范式变迁进行批判性回顾与反思,有助于洞察文化社会学对于当前中国社会现实议题的关切和解释力。本文梳理了文化社会学的理论脉络及其三种主导型研究范式（文化—结构主义范式、分层—阶级视角、强—弱文化范式）发现,三大范式各有其独特之处,但它们面临着共同的深层次困境,即三者都难以跳出文化与结构之间的二元藩篱。笔者尝试在此基础上提出一种迈向本土实践的整合性文化社会学研究范式,以回应当前中国社会学本土化的现实议题。

简介：从某种程度上说,过去的三十多年见证了文学理论盛极而衰的发展历程。在后现代主义、文化研究、生态批评之后会出现什么重要理论？何种理论将在21世纪异军突起？面对这些问题,本文试图建构一种文化记忆批评理论。文化记忆理论因其跨学科和跨文化特性现已越来越多地应用于文学研究中。哈布瓦赫、诺拉、扬和阿莱德·阿斯曼、埃尔等人的记忆理论与文学批评的关系非常密切,因为文学书写和文化记忆都是对过去经验的重构。进入21世纪,各种重大历史事件如＂犹太人大屠杀＂、＂南京大屠杀＂、冷战、越战、＂9·11＂恐怖袭击等都要求我们回顾这些惨痛经验并重构文化记忆。对于书写这类历史题材的文学文本,文化记忆批评可以发挥新颖而有效的阐释效力。

简介：儒家文化是对亚洲地区特别是“亚洲价值观”的形成产生广泛而深远的影响.文章在对儒家基本范畴“仁、义、礼、智、信”进行诠释的基础上试图导入情境原理形成儒家文化情境,并将此作为研究的态度取向.选取具有代表性的和引领性的亚洲酒店集团作为研究实证案例,通过文本分析的方法归纳、提炼、演绎、推导亚洲酒店中儒家文化五常的体现及形成机理将是构成本文的基调.从而初步建立基于儒家文化情境的亚洲酒店范式分析框架和形成机理的维度,间接并探索性的构建基于儒家文化情境的亚洲酒店范式影响机理模型.

简介：当今,人类已悄然进入自媒体时代。自媒体时代高校文化建设的深刻时代表征为：速度惊人的文化爆发,良莠不齐的文化盛宴,一地碎片的文化快消,草根阶层的文化狂欢,权威消亡的文化迷失。新的文化表征催生了高校文化建设范式的转换。范式的转换对高校文化建设意义重大。自媒体时代,高校文化建设范式的转换需要四个方面的创新：文化建设理念的创新,文化建设内容的创新,文化建设形式的创新和文化建设方式的创新。

简介：针对学术界长期争论的“客家的形成”和“客家的民族属性”这两大问题,对《文化传播与族群整合》一书展开了全面的评述。认为该著作改变了以往学者从移民史的角度,转而从文化传播的视角,肯定了“国家”对“客家”族群形成的关键作用和“文化认同”对界定“客家”民族属性的重要意义。并进一步指出,该著作开启了客家研究的新范式,拓展了客家研究的新视野。

简介：随着我国改革开放进程的不断加深,以及市场化经济体制的不断深化,企业管理越来越追求高效.因而,传统的财务管理模式对当前的企业经营已经无法起到预期效果.与此同时,与传统范式相对立的柔性财务管理方式应运而生.二者之间存在着诸多差异,柔性财务管理范式在管理思想及方法上更具有柔性,因而更适应当前企业发展,经常被视为推动企业改革的重要举措.本文将简要介绍两个财务管理范式,并针对二者的优劣势进行分析比较,点名柔性制度的优越性.

简介：国家治理的哲学研究范式，是指在哲学视域下研究国家治理本体论、认识论、实践论、价值论所遵循的模式和方法。科学构建哲学视域下的国家治理研究范式，理性认识其创新功能和学术地位，对于挖掘国家理论创新的深度与广度，建立更加繁荣的“国家治理理论研究共同体”，形成国家治理理论的整体性研究以及认识国家治理哲学发展现状，推动国家治理实践，具有极其重要的方法论意义。

简介：范式研究是课程与教学论研究的一个重要方向。运用CiteSpace知识图谱可视化程序,对2000-2014年间的课程与教学论范式研究文献进行关键词共现分析发现：范式、课程范式、教学范式、教学研究是这一研究主题的热点关键词。结合文献追踪发现,范式研究内容包括：课程范式、教学范式;范式变革、范式研究等。

简介：1分享经济的兴起1．1分享经济兴起背景“分享经济”也被称为“共享经济”、“协同消费”，这一理念最早是由美国德克萨斯州立大学社会学教授马科斯费尔逊和伊利诺伊大学社会学教授琼斯潘思于1978年在论文（（社区结构和协同消费》中提出的。近年来，随着互联网和信息技术的飞速发展、城市人口密度的显著增加，以及人们对资源危机的日益重视，分享经济的规模日渐扩大，重要性日益凸显。

简介：本文阐述了民国书籍装帧设计受到西方与日本文化影响、文人画家参与书籍封面设计、中西互融与中国元素的凸显促使书籍装帧中“民国范式”的形成与在中国出版史、书籍史、工艺美术史以及社会史构成了中国现代书籍设计的基本形态、价值审美观与核心理念,“民国范式”促使现代工业社会的艺术设计向中国传统手工业艺术设计的植入提升并发生了时代变革。剖析了曾一度繁荣的“民国范式”因政治因素没有成为当代艺术设计的直通,我们需梳理民国时期设计的历史与基础,挖掘中国本土设计的近代化、现代化转型价值,使设计创新与民族精神在当代得到更好的承传。

简介：美国将超常教育范式划分成以下三类：基于测验的超常儿童范式、基于真实表现的人才开发范式及基于需求的差异范式。三种范式在目的、策略等问题上有明显的差异,但它们有相同的理念,即都认为人与人之间有基本的差异,需要用不同的教育来对待。相比来说,基于需求的差异范式更能满足大多数学生的需要。为促进我国超常教育事业的健康发展,我国应积极探索形式多样的超常教育模式,实施差异教学,特别是在普通班里开展与超常学生相匹配的超常教育。

简介：西方经济学的研究方法呈现出鲜明的特点,如从对局部、微观的经济现象入手开展研究,注重精确的定量研究,注重对经济结构的研究,注重解释经济现象。这些特点也有其局限性,那就是无法用联系的观点看待动态的经济整体,忽视了经济结构所体现出的外部特征和功能,因为注重精细化研究而忽视了对宏观经济规律的认知,从而放弃了预测的功能,难以指导经济实践。因此,经济学应加强对经济史所体现的经济运行规律的研究,并运用有关成果为避免重蹈经济覆辙、有意识地实现经济发展服务。

简介：网上教学是开放教育教学改革与教学质量保障的重要环节,但是目前却存在现实的瓶颈,即不断丰富的教学资源、先进的技术手段与较低的资源使用率、活动参与率的明显对比,这引起了开放远程教育工作者和研究者的思考。教学的主体、形式、内容、规范等等存在问题,都可能成为网上教学失效的原因。网上教学是一个动态的过程,由若干相互联系、相互作用的要素组合而成,努力做好平台建设、资源建设、教学规范制定及其他制度保障,形成规范化的教学范式,方能达成教学目标。

简介：由唐入宋，重建成圣工夫成为儒家主要问题，旧有的《中庸》诠释范式已不能解决这一问题。李翱作《复性书》对这一问题进行了初步回应，但未形成新的《中庸》诠释范式。北宋契嵩禅师依据佛教如来藏系思想，将佛教本体论思维模式纳入《中庸》，形成了以中庸之体、用、境为内容的《中庸》新范式。这一新范式正式回应了重建成圣工夫的问题，即中庸之体是重建成圣工夫的本体依据；中庸之用是重建成圣工夫的经验依据；中庸之境是重建成圣工夫的最终效果。

简介：企业技术创新是复杂的经济过程。经济学、管理学对于企业技术创新的研究多从技术与需求等市场因素入手,社会学则认为社会资本影响企业的技术创新。基于经济社会学的嵌入性视角,采用珠三角制造业企业数据,对两种范式进行比较研究发现：＂网络范式＂的解释力胜于＂线性范式＂的解释力,且不同类型的关系网络的影响方式不同。对商业关系而言,影响技术创新的是联系频率;对政企关系而言,起作用的则是信任程度。

简介：乾嘉朴学,是中国古代学术的最后一个形态。作为与两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学相异的一种学术文化,它在中国学术文化史上的最后地位,本应得到中国现代学者的一致肯定与传扬。但百余年的乾嘉学术研究史却显示：现代学者否定乾嘉朴学之价值与意义的声音要远高于肯定它的声音。如何突破否定乾嘉朴学的研究范式,以细致与扎实的研究予乾嘉朴学之价值以积极的评价与肯定,

简介：科学研究的第四范式是数据密集型造就的研究范式，它的精髓是在研究中“让数据说话”。在大数据的影响下，人们传统的研究理念和思路会发生变化：从抽样趋向于全样、从关注于因果关系趋向于关心相关关系、从追求精确趋向于获得对发展大趋势的认识。语言研究逃脱不了大数据的“缠绕”。随着数据量的高速增长和计算机算法的发展，计算机依靠语料的大数据将不仅能模拟和仿真，还能进行学习、归纳、分析、推理、总结，并且得到理论；也就是说，过去由索绪尔、乔姆斯基等语言学家从事的工作，部分可以由计算机来做，这开辟了语言科学研究的广阔前景。这样的研究，我们称之为语言的“e-研究”。

简介：在库恩那里,科学＂范式＂是科学在某一发展阶段的解释框架.＂中国特色＂的相关论述在中国已经成为一个特定的学术范式,这一学术范式过去和现在一直影响着中国政治、经济、文化、社会的发展.＂中国特色＂范式与＂中国问题＂呈正相关,而古今＂中国问题＂的内涵又是不同的.探讨生成＂中国特色＂的＂中国问题＂对于理直气壮走中国特色的发展道路具有重要的意义.