简介：1998年，北京大学与国家文物局签订了合作办学协议，在北京大学考古学系的基础上建立了中国文物博物馆学院及北京大学考古文博院(2002年起改为北京大学考古文博学院)。在合作办学刚刚开始的时候，国家文物局就提出，北京大学应在新成立学院内设置文博系统在职人员继续教学中心，

简介：本文从社会教育是博物馆的最终目的、博物馆教育灵活多样、网络教育的广泛应用、流动博物馆深入社区、对弱势群体的人性化服务、讲解用词要跟上时代的发展和要求、个性化＂定制讲解＂是将来讲解的发展趋势等七方面对博物馆教育新趋势进行深入阐述和探讨。从而说明新时期博物馆的教育工作者,应随时掌握博物馆教育的新趋势,创新、健全自身博物馆教育体系,进一步做好新形势下博物馆教育的工作,承担起博物馆应尽的社会使命与责任。

简介：新媒体科技的日新月异，使相当部分博物馆在面对时常有目眩神迷之惑，感叹对技术趋势的掌控乏力，更谈不上正确的引入和运用。如何对博物馆可能运用的新媒体技术走向进行把握并进而取得应用的主动权，对博物馆的数字化建设来说是一个至关重要的问题。美国新媒体联盟（NMC）所出的《新媒体联盟地平线报告》为此提供了一份具有较大实用价值的趋势报告。

简介：从80年代初天津南开大学设置博物馆学专业以来,相继有六七所大学创办了博物馆学专业。我国新时期高等院校博物馆学教育已走过十五年的历程。我们在探索的道路上已积累了一些经验,可以进行理性的思考了。检索博物馆学文献,我们发现这方面文

简介：佛教于两汉之际由印度传入中国,东晋前的主要活动为译经,东晋出现佛教学派,标志中国佛教开始走向独立发展;研孕至唐,名僧辈出,开宗创派,高潮迭起,天台、三论、唯识、华严、净土、禅、律、密八宗风行,盛极一时;唐代后期,禅宗之南宗异军突起,席卷南北,几乎垄断了佛坛.此后,禅宗、净土宗成为中国佛教的主流,并远传日本、朝鲜半岛、东南亚以至欧美,至今影响很大.

简介：本文通过梳理历代学者对古碣石山位置的多种论述与考证,以古地质运动的"燕山隆起"为支点,弄清了"禹渎"的存在及大致走向,确证古碣石山即今河北昌黎县北之碣石山。更多还原

简介：近年来，中国国家与文明起源日益成为学界的热点。在研究的过程中，学者认识到。单纯的依靠探讨夏朝以来的历史研究国家与文明起源存在明显不足，因此把研究领域扩大到五帝时代甚至更早的三皇时代．整个新石器时代都成为国家与文明起源研究关注的对象。近年来。有大批关于中国早期历史和新石器时代的论文和专著面世，虽然学者资料的选取、研究的视角和侧重点有所不同。

简介：<正>一、坐落位置、地理环境大石佛坐落在浚县城东南二里许的大伾山东崖,面向偏东南,目注黄河故渎。大石佛,古称大佛岩,俗称镇河将军,倚山凿就,高与崖齐,实测22.9米,巍然坐于七丈高的大佛楼内。“八丈佛爷七丈楼”,遐迩传奇。大佛楼,原为北魏时期建的七层高阁,隋、唐、后周均有重修。元末,毁于兵燹。现今的大佛楼为明代正统十年所建。

简介：新莽王朝建立后，为缓和西汉末年日益加剧的社会矛盾，王莽采取了一系列新的改革措施，包括土地改革、币制改革、商业改革和官名县名变称，甚至连新朝的国号也多次变更。但改革不仅未能挽救西汉末年的社会危机，反而使各种矛盾进一步激化，终于导致了以赤眉、绿林为主的农民大起义，新朝遂告灭亡。但其所铸造的钱币，却在中国的铸币史上，留下了浓墨重彩的一笔。

简介：

简介：2001年第3期载一文,第4期"百家争鸣"栏目中,邹志谅先生就该文所述内容和所附彩照,发表了(以下简称),拜读之后认为有必要释疑.

简介：《泉志》是中国现存的最早记录钱币的专著。王贵忱、艾俊川、屠燕治等学者对其版本进行过研究,或混淆版本,或只言及刻本,或单独研究抄本,或只研究国内的版本,不免有憾。笔者蒐集存世《泉志》诸本,以时间为主线,以文献著录、书籍版本为主要分析对象,希冀全面地展示《泉志》版本,为后面的研究提供更为丰富、有价值的材料。缺漏之处,还请方家指正。

简介：考古发掘的新思考曹兵武一考古发掘是考古学的重要环节。如果将考古学按资料的回收、整理、分析、研究并得出结论、结论的验证这样的操作流程来观察，考古发掘是考古工作的基础，后边各个环节以及认识结论的准确性程度，都必须接受发掘的制约和检验。如果将考古学按照认识...

简介：“管主八”新考李克璞管主八，元朝松江府僧录、广福大师，是中国文化史上重要的人物。他虔信佛教，刻印著名的汉文《碛砂藏》，还刻印西夏文西藏文佛经，广为散布。１９３０年４月小野玄妙（１８８３～１９３９）①首先写长文记述管主八刻经事迹，②其后人们常常要提到他...

简介：说文古文新证李天虹许慎著《说文解字》，共录古文５００左右，据《说文叙》，《说文》古文的主要来原是孔子壁中书，其次，即北平侯张苍所献《春秋左氏传》及当时所见古器物上的铭文，但是，壁中书发现的年代和经数，史籍记载互有矛盾，其文字亦奇异难识，所以，历史上关...

简介：殷墟甲骨新缀四组，它们是：《合集》34572＋《屯南》1295、《合集》33064＋《屯南》2915、《屯南》880＋989＋1010、《屯南》2181＋4301。其中第三组的前两版系萧楠先生所缀，我们加缀的是末一版。

简介：2003年8月下旬,在陕西汉中召开的"白金三品"学术讨论会结束后,我们一行数人翻过秦岭经宝鸡来到西安,30日上午由袁林、赵晓明、党顺民等先生陪同,参观了金泉钱币博物馆,受到戎畋松、陈林林先生的热情接待.参观结束时,戎畋松、陈林林先生拿出该馆近期收藏的4枚出谱小钱,请我释读上面的文字.此钱大小基本一致,直径多在14.4毫米左右,重1.1-1.4克,正背方形郭中均为圆孔,铜质,生坑绿锈.正面文字两个,右面一个为"泉"字,特别明显.左面一字则比较特别.按正常理解,此字怎么也释读不了,于是就左旋读或者将此字倒着看.仔细琢磨后,当场提出一种可以考虑将其释为"異泉"的意见,大家觉得有一定道理,但也将信将疑.回京后,我翻检了有关字书,自认为将其释为"異泉",问题不大.

简介：Ⅰ问题的所在康熙四十六年（１７０７）驻防盛京的锡伯（Ｓｉｂｅ）人集聚银六十两，在当地购房五间，建立“太平寺”（ｔａｉｆｉｎｎｅｃｉｎｊｕｋｔｅｈｅｎ），位于官奉喇嘛庙实胜寺（Ｓｕｉｌｈａｉｓｏｏｒｉｎｉｙａｒｇｉｙａｎｅｔｅｈｅｆｕｃｉｈｉｓｏｏｒｉ...

简介：2008年在滹沱河河道内发现的《创修真定府中渡浮桥记》，是研究北宋时期政治、经济以及军事问题的重要碑刻，本文结合有关历史文献，对碑文中涉及的人物、职官以及相关史实进行了深入的考证。

简介：新疆钱币绚丽多彩，风格独特。只要我们拿可比性比较强的清代铜钱来进行比较就会发现：新疆钱币极少有像内地制钱那样一丝不苟地严格按照部颁样钱来铸造的，极少有像内地制钱那样精雕细刻，工整规范的，极少有像内地制钱那样“千币一面”的。新疆钱币往往不是部颁样钱的翻版，而是对样钱采取“依葫芦画瓢”的办法铸造出来的。它不拘泥于陈式，与样钱“神合貌离”，从而形成了新疆钱币特有的稚拙古朴、蛮荒自然、苍劲刚健、热辣豪放的风格特点。如果把内地制钱比作工笔画的话，那么新疆钱币就是一幅具有阳刚之气的写意画。