简介：屈原和司马迁是我国历史上两位伟大的文学家，他们不仅以作品传世，更以光辉的人格魅力为后世文人树立了一面旗帜。本文从他们两位的人生悲剧入手，从悲剧的起因、发展和结束三方面来比较他们在面对不幸时的相同和不同选择，由此看到伟大的作品源自于作者高尚的人格及其对正义和真理的追求。

简介：集体所有权的制度安排,赋予农村土地准公共物品的特性,这是农地流转中＂公地悲剧＂和＂反公地悲剧＂产生的根本动因。在坚持农村土地集体所有制的前提下,强化农地产权功能,通过法律法规赋予农民长期且稳定的土地使用权、支配权、收益权和处置权,是破解＂公地悲剧＂和＂反公地悲剧＂,促进农地流转的有效途径。

简介：以整个生命为代价不顾一切地酷爱与坚持对自由的追求与执着是嘉尔曼的主导性性格,她唯一的追求就是绝对自由,她是自由的象征与精灵。嘉尔曼在追求自由的同时不仅受到时代背景、社会法律与道德规范的制约,也受到男权主流社会思想的影响,并且嘉尔曼这一形象是作者有意而为之。虽然嘉尔曼在挑战男权社会时以死告终,但却给世人留下深刻影响,激励世人在争取自由的道路上不断前进。

简介：文章从福柯的微观权力理论入手，探讨美国当代著名女作家欧茨代表作《奇境》中的权力规训，从权力的规训手段这一独特视角着眼分析权力对个体的控制和操纵。通过剖析《奇境》中彼得森一家在权力制约下自我丧失的悲剧，由此及彼地推及整个美国社会个体的存在困境。

简介：巴金是中国现代文坛巨匠,通过对巴金小说中的悲剧人物命运进行探究,探讨塑造悲剧人物的艺术手法,解析巴金笔下悲剧人物层出不穷的原因,从而进一步透析巴金的悲剧观。

简介：我们常常是将生活中的主观与客观、自由与限制、理想与现实和人在自己的行为选择中感到的无可奈何用来诠释人物的“悲剧性”，从托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的表面上去看，是关于安娜的爱情悲剧，我们也会沉浸在一种被爱情的悲哀所笼罩的氛围中，去悲叹女主人公的悲惨命运，谴责扼杀了真挚爱情的刽子手——弗龙斯基。但是透过这层笼罩的迷雾，令我们肃然起敬的是安娜在以爱情为目标的与世俗力量的斗争中所表现出来的捍卫爱情的勇气，在复杂的世俗环境中为获得纯粹的爱情而作出的抗争的决绝。也正是这样一些因素，使得安娜的爱情追求被赋予了浓厚的悲剧色彩。

简介：张洁小说的悲剧意蕴包含着多维的向度：现实主义层面的社会批判与生命抗争,现代主义层面的人生荒凉与孤独绝望,生命悲剧体验的审视与超越。张洁作品中有一种悲剧的洞察力,作品书写斑斓驳杂的人生世相,以探索的态度质疑一切,塑造一些精神上超越世俗常规的悟性极高的人物形象。张洁的个性是内倾型的,其特有的个性气质与苦难的人生经验形成了张洁作品的悲剧基调。张洁超越悲剧苦难的方式深受中国道家思想的影响,是对传统中国文化的致意,是一个中国作家面对当下文化信仰困境的一份精神守望与智慧启悟。

简介：托马斯·哈代跨越并且连接两个时代，是一位“悲戚而刚毅”的艺术家，其作品充满浓厚的悲剧意识，以他为代表的作家把英国现实主义文学推向了一个新的阶段。本文试图对哈代的悲剧意识根源，进行初成的探讨。

简介：人的生存如同硬币两面，既有可以选择的一面，也有难以选择的另一面。悲剧的诞生就在于不可选择。从这种意义上讲，人的一生都会或多或少地遭遇悲剧，这使得“悲剧”的存在和我们对于悲剧的探讨尤具现实意义。而在历史的推进作用之下，人的宏观生存环境逐渐改变，悲剧的内容和存在形式也有了新的演绎。《海上钢琴师》就是一部游走在虚幻与现实之间的一部极具代表性的现代悲剧范本。

简介：李商隐漂泊半生，游走于各大节镇幕府中，一生沉郁，终未见显达。而他在求仕过程中所作的一系列干谒诗，最真实地反应了他在复杂政局之间的徘徊和挣扎，尤其是界于牛李党争之间的苦闷和矛盾，以及他人格的复杂性和人生的悲剧色彩更在这一类诗歌中得到了最好的体现。

简介：吴尚贤是清代乾隆年间石屏州人，著名茂隆银厂的厂主，曾说服缅甸向清廷纳贡，在佤族地区有很深的影响力。他一生最大的愿望是获取功名、跻身上层社会，但是最终的结果是“饿死狱中”。他的人生充满了悲剧色彩，而造成其人生悲剧的根源就是其所处的社会和时代。

简介：霍达的《穆斯林的葬礼》以凝重的笔调展现了一个穆斯林家族60年兴衰的历史，叙述了三代人在婚姻爱情、人生理想及民族信仰方面的追求与抉择，然而无论从哪一角度而言，这都是一部充满深刻悲剧意蕴的长篇巨著。

简介：鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《雷雨》中的繁漪就是一个最复杂，最有“雷雨的性格”的悲剧性人物。她困守在无爱的婚姻牢笼中，丧失了作为一个人的人格尊严和价值，虽然努力抗争过，但在情人虚伪、苍白的爱情表白下不能自拔而最终走上一条自我毁灭的道路。从个性解放与社会现实、情欲与个人以及个人在社会与情欲之间的尖锐冲突，探寻其悲剧根源。

简介：中国古典戏曲悲剧理论探微徐安琪悲剧作为一种美的形态，是西方美学的重要范畴。自古希腊哲人亚里斯多德著《诗学》创立“悲剧说”以来，美学领域出现了大量有关悲剧的论著，并形成各种不同的流派。在东方中国，虽然有悲剧，但很久以来无人提出和使用“悲剧”这一概念，更...

简介：石黑一雄的代表作《长日留痕》是一出个人的悲剧,作品表现出悲剧主人公奉献出一切的抗争精神。这种悲剧精神具有深刻的文化意蕴,主人公失败的抗争弘扬了人的价值。主人公的不幸隐喻着整个人类所面临的一种生存困惑,现代社会应当多关注个体存在价值,促进个体发展。文章运用悲剧理论,从悲剧人物、悲剧情节以及悲剧主题方面分析《长日留痕》所体现的悲剧精神。

简介：顾城是一位引领朦胧诗潮的年轻诗人,也是人们崇拜的童话诗人,他却以让人震惊的方式结束了自己和妻子的生命。审视顾城的一生,可以看出,顾城是一个童话世界的天才,而正是这种天才特质造就了他的悲惨结局。

简介：刘兰芝是汉乐府诗《孔雀东南飞》的女主人公，知书识礼温柔贤淑，婆婆却耿耿于怀百般刁难。刘兰芝不堪其辱，毅然“回家”，再嫁前“自尽”，千百年以来，人们视为封建压迫下的“殉情”行为。文章以人性为切入点，从心理学角度审视，刘兰芝的“自诉离婚、同意再嫁、毁婚自杀”等行为，对“阶级论”和“殉情说”的历史定论提出了质疑。

简介：乔伊斯·卡罗尔·欧茨的悲剧作品从独特的视角审视人性的异化,通过现实主义和意识流的手法,在暴力中凸显人性的残暴邪恶;在生存困境中凸显人性的自私贪婪;在人类文明进程中凸显人性的沉沦。欧茨在作品中既对人性的堕落进行揭露批判,又努力寻求堕落背后的原因,表达出一种拯救堕落灵魂时的孤独和困惑,体现了作家的良知和道德责任感。

简介：从历史表象和实质剖析方孝孺悲剧的政治根源和文化根源,揭示封建社会专制政治对方孝孺的摧残,说明在明初儒家政治理想实际上不可能实现,儒家社会责任感并不能使方孝孺完成从知识分子向官僚的质的转变。方孝孺悲剧是中国古代知识分子的悲剧,是儒家文化的绝唱,也是我们民族发展史上的不幸和遗憾。

简介：儒学作为中国传统文化，给人设计理想，特别是给女性设计理想时，就潜伏着生长悲剧的根。它要求女性的个人意志就是没有个人意志，拒绝个性。黛玉却是一个“心较比干多一窃”的多才、多情、多心、缺礼并试图实现个人选择的女性，她被指斥为有失“本份”。“失本份”是她悲剧的根源。黛玉的悲剧是儒学礼教与她个性的冲突。黛玉是个性解放和妇女解放的“先觉者”。