简介：<正>党的十二届三中全会作出的《关于经济体制改革的决定》指出,我国的社会主义制度的优越性还没有得到应有的发挥,一个重要的原因,就是在经济体制上形成了一种同社会生产力发展要求不相适应的僵化模式。这种模式所造成的弊端之一就是分配中的平均主义严重,造成企业吃国家的“大锅饭”,职工吃企业的“大锅饭”的局面,严重压抑了企业和广大群众的积极性、主动性、创造性,使本来应该生机

简介：阅读：据《南方周末》报道，教育部新闻发言人续梅不久前表示，择校问题已成为影响教育公平发展的“顽疾”。为此，教育部一直在致力于治本之策，就是走扩大优质资源，走均衡发展之路。为了逐步实现义务教育的均衡发展，教育部2005年下发《关于进一步推进义务教育均衡发展的若干意见》，要求各级教育行政部门把今后义务教育工作的重心进一步落实到办好每一所学校和关注每一个孩子健康成长上来，有效遏制城乡之间、地区之间和校际之间教育差距扩大的势头。

简介：据基层反映在社区资源分配上，尤其在社区建设经费的安排上，有的地区（街道）为图省事，或怕出娄子，或为了避免节外生枝，简单地搞平均主义——忽略社区之间的发展差距，管理的复杂程度以及管理任务的轻重，简单地根据社区管辖的人口、面积等标准分配社区资源。更有甚者，有的地区（街道）为了尽快出成果、树立标杆，搞“锦上添花”，

简介：<正>中共中央在《关于经济体制改革的决定》中指出:"平均主义思想,同马克思主义关于社会主义的科学观点是完全不相容的。……平均主义思想是贯彻执行按劳分配原则的一个严重障碍,平均主义的泛滥必然破坏社会生产力。"但是长期以来,林彪"四人帮"在思想理论上制造混乱,把平均主义思想冒充为革命思想,欺騙了许多人,造成了极大的危害。为了正本清源,加深对《决议》的理解,本文仅就学习中国近代政治思想史,主要是学习太平天

简介：平均主义不是农民的追求,平均主义对农民的改造运动,大都认为集体化运动或毛泽东的平均主义是农民平均主义

简介：在分配领域，平均主义曾一度看作是平等分配的一种“最好”方式。其实，平等有相对平等和绝对平等，平均主义是一种绝对的、机械的平等，它严重损害了强者的利益。因此，平均主义是对平等的一个重大误解，真正的平等应该将相对平等和绝对平等：者结合起来。

简介：<正>平均主义在历史上曾以它自身的辩证法向人民展示了它的两重性,在当今的社会里,它仍以自身的辩证法向人民展示着它的两重性。过去,我们对平均主义作了片面的、绝对化的理解。要么一概肯定,把平均主义看成是一朵花,与共产主义等同起来;要么一概否定,把平均主义看成是豆腐渣,抛进历史的垃圾堆。我认为这都是不对的。平均主义的客观性决定着它的两重性,这是不依人的主观意志为转移的。

简介：平均主义是农民小生产者的平等观和价值观,是在中国历史上和现实生活中影响深广的社会思潮。平均主义思潮与东方专制主义思潮之间具有内在的逻辑联系。平均主义的平等观与社会主义公平观大相径庭。克服平均主义的消极影响,消除社会的分配不公,是社会主义公平原则的内在要求和社会主义的根本任务。

简介：是毛泽东时代农民平均主义追求的再现,大都认为集体化运动或毛泽东的平均主义是农民平均主义,我们说平均主义不是农民的追求

简介：有些人认为按生产要素分配否定的是按劳分配.试从前提、基础、效用三方面论证了按生产要素分配否定的是平均主义分配.

简介：

简介：全国人大代表、石家庄市第二中学校长邵喜珍今年两会准备了这样一份建议——“教育均衡发展中需要克服的几种倾向”，其中谈到在实现教育均衡发展中，一些地方政府和教育行政部门操之过急，忽视教育发展规律和人才成长规律，采取“削峰补谷”等不良做法，人为造成了对优质教育资源的破坏。

简介：<正>平均主义思想在当前仍然有很大影响。虽然我国人民早已看透平均主义只能造成经济上的低水平、低效率,也从平均主义的大锅饭中饱尝了普遍贫穷的恶果,但是,要在实际生活中真正克服平均主义甚为困难。为什么支持和赞同打破“大锅饭”的人们,偏偏对端掉“大锅饭”的措施表现出疑虑和畏缩?原因之一就是:平均主义作为一种平等观念

简介：平均主义的社会思潮长期存在的社会根源是:自给自足的自然经济和小生产方式是平均主义长期存在的经济基础,传统的计划经济体制是平均主义长期存在的体制根源,对社会主义及其公平原则的误解是现代平均主义长期存在的思想理论基础,中国传统伦理本位的价值观和道德一元的评价标准是平均主义长期存在的传统文化心理根源.

简介：财富分配的公平正义，是一个社会公平正义的重要内容和体现。新中国成立以来，我国经历了从平均主义分配到鼓励一部分人一部分地区先富起来，起辐射激励示范作用，然后带动后富地区和人们，最终实现全体人民的共同富裕。它不仅反映了我国社会主义分配正义思想的不断跃进和演变，也体现了我党对社会效率与公平两大原则的自觉把握、体认与运用，不断提升对社会主义本质的科学化认识水平。

简介：研究中国传统的公正问题,可以有两种路向。一种是注重观念层面的梳理,是思想史的路向;还有一种是从操作的层面看＂实际是什么＂,是一般历史学的路向。这两个路向研究的结果会非常不一样。最近为了给新编的《大学中国史》教材写个＂序论＂,把头脑里的中国历史重新＂过滤＂一遍,感触很多,有新的收获。或许年老了,少了些尖锐,多了些平和。深入到实际操作层面,感觉到中国历史上好的＂观念＂变为现实可行的东西,有很大难度,有＂同情的理解＂。

简介：平均速度是指物体在整个运动过程中的平均快慢程度（即：总路程和总时间的比值）．整个运动过程的平均速度和速度的平均值不一定相等．题1汽车在长lOOkm的公路上行驶，前50km的速度为20m/s，后50km的速度为10m/s，汽车在这1OOkm公路上的平均速度为多少？

简介：“平均速度”与“速度平均”是初学物理的初中同学极易混淆的概念，涉及有关问题的解答也往往令其手足无措。

简介：放学的路上，小明和几个同学争论他们遇到的一道数学题：某人骑摩托车从甲地到乙地，每小时行30千米，返回时逆风，每小时行20千米。问他往返的平均速度是多少？王飞说道：“这道题太容易了。这个往返甲、乙两地的平均速度不就是每小时（30＋20）÷2=25千米吗？”好几个同学也都附和说：“对，平均速度就是每小时25千米，这没有什么可争的。”

简介：“平均分”是把一个数或一些物体等平均分成若干等份，每份得到的同样多。例如把8本《数学童话》平均分给2个小朋友，平均每个小朋友分得4本书，这个“4本”是每个小朋友实际分得的书的本数。