简介：拒绝作证一直是困扰我国刑事诉讼的一个难题.80年代以来,我国学者提出对拒证行为犯罪法典化.

简介：违法犯罪嫌疑人亲属对特定违法犯罪事实有无举证义务？这，单从法律上，似无疑义；但从伦理中，从伦理和法律关系会通中，该义务若履行尤其是被迫履行，势必危及伦理，破坏法律关系，进而危及公序良俗美德，引起一系列难题，埋下系统性危害。为解此难题，避免和防止其危害，亲属容隐2000多年前从中国应运而生——该举证义务经深谋远虑审慎权衡而被豁免，并扩展、深化、提升为对伦理和法律关系间两难的根本性解答和解决，千年一脉、万里友声。亲属容隐之所以发生发育且长久而普适，生命力之一在植根本真、出于人性：发自内心、自然而然，爱亲人、敦亲情、睦伦理，是人性之“素”，演化为常态伦理事实；此伦理事实当伦理和法律关系陷入两难的特殊情境中，则演化和建构起亲属容隐甚至伦理豁免这一类制度，解伦理和法律关系间两难而两全，并兼顾公序良俗美德而多全。历史表明：亲属容隐出于人性，寓长治久安之道。

简介：

简介：容隐制度是人类社会一项重要的法律制度，它规定一定范围的亲属可以相互隐匿犯罪而不受处罚。无论过去还是现在，大陆法系、英美法系和社会主义法系都有客隐制度的相关规定。中国历史上存在大量、系统的容隐制度，然而，新中国建立后我们抛弃了它。重新确立容隐制度，符合刑法上的期待可能性理论，顺应对人权保护的要求．符合法治精神．符合系统论的观点，符合对更高价值的选择要求，符合犯罪构成理论和证据证明力理论。

简介：亲属容隐作为正式制度,依法追究一定违法犯罪嫌疑人,以维护法律关系和公共秩序;同时自上而下赋予嫌疑人的亲属以豁免权,保证其豁免举证义务,悉心敦睦伦理。从而对伦理和法律关系,解两难,达两全。自上而下赋权,则基于并落实伦理权利,即伦理本体内生的对世权,是从和渗透态伦理对应的实体态伦理内、外不同权利义务分化、转移,自下而上内生并落实的对世权,类似于民法物权,不同于自然权利、法律权利、道德权利。

简介：面对伦理和法律、维护伦理和遵守法律之间的两难,亲属容隐,是中华伦理、中华法系提供的两全之道.其实质的合法性、合理性,不仅在中国古代家庭本位的社会是充足的,而且至今仍然是明显的.

简介：现在,我国法学领域对“亲亲相隐”持否定态度,但“亲亲相隐”精神并不必然与现代法制相违背。许多现代国家的刑法中存留有“亲亲相隐”的条文,一些国家的刑诉法中也有一些“亲亲相隐”的规定。将我国传统法文化中“亲亲相隐”的有关理念引进现代法制体系中,建立符合我国国情的现代拒证制度,有益于关照传统,维护亲情,促进社会的和谐稳定,减少某些司法工作中的麻烦。

简介：亲属拒证权无论在我国历史抑或外国历史中都占有重要的地位。其对人权的保护，对社会秩序的稳定乃至于对一国法律制度的顺利运行都具有重要的作用。虽然现行亲属拒证权制度具有合理性，但是应该在拒证的范围、主体和形式等方面加以变动和限制，从而更好地服务于当前法律体系的运行。

简介：亲亲相隐不仅是中国传统法律的重要制度，在西方社会的古代法律和近现代法律中也有相似的规定。通过对中西容隐制度的历史发展和阶段特征进行考察，主要就几者间存在的相通和差异之处作了初步分析和评价。笔者认为，在当前进行的诉讼法修改中应当加入关于亲属相隐的规定，这既是借鉴西方法治经验，顺应现代社会保护人权，尊重人性的时代要求，也是在对民族文化去伪存真后发扬民族优良传统的体现。

简介：梅兰芳先生在演《贵妃醉酒》时,有一个经典的动作,就是款款移步、轻甩水袖,然后是明眸一瞬,那霞光般的艳绝姿容就随舞台上的灯光在倏然间迸发出来。满头的珠钿宝簪、凤翠玉钏,袅袅娜娜,随风飞扬着美的质地,欧阳予倩评论梅氏的《贵妃醉酒》用了四个字——风容绝代。梅兰芳演此剧时,已经年届花甲,动作上已经稍稍逊色,但他还是演出了衔杯、卧鱼、醉步和扇舞这四个高难度的舞台动作。尤以醉步和扇舞最为优雅飘逸,举手投足之间,那种大气的美已经让舞台冉冉升起

简介：易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。

简介：现代西方各国多赋予了亲属拒绝作证的权利,我国古代'亲亲相隐'制度也规定了具有亲属关系的证人互相容隐的义务。但是现行诉讼法规定公民具有出庭作证的义务。而强制亲属证人出庭作证引发了许多问题,究其原因是忽视了人性的道德要求。因此,以人性为基点,讨论亲属拒绝作证的权利,传承'亲亲相隐'制度具有重要意义。

简介：我们先来看一个例子：一次期终考试，有15名同学数学得满分，10名同学英语得满分，并且有3名同学是数学、英语双满分，问：数学、英语至少有一门得满分的有多少名？显然，我们不能把15和10相加所得的和25当做答案，因为有3名同学两门课都得了满分，所以，他们在25名同学中重复计算了，应该扣除掉。于是，数学、英语至少有一门得满分的有15＋10-3=22（名）。

简介：先秦时代，我们汉族人的老祖先，本不像中古以后那样拘束古板。那时人们还没有被儒教和礼仪塑造得处处“非礼勿动”。即以舞蹈而言，从《诗经》中不多的几首诗中就能看出，当时无论在民间在宫廷抑或在贵族的官邸，舞蹈活动都比较活跃和普遍。

简介：周大齐的老妈认为她年轻的时候最漂亮。十多年来，她为这个家付出了巨大的代价（本人语），无暇顾及自己的芳容。某一天．突然感到自己花容失色，这让老妈很伤感。

简介：'大肚能容?容天下难容之事;开口便笑?笑天下可笑之人。'这是北京潭柘寺弥勒佛旁边的对联,让我想起了我和兄弟之间发生的一件事。这事还得从我小学一年级时说起。当时刚开学,我跟一个同学玩得很好。直到二年级时他说他要去深圳上学,当时我鼻子一酸就哭了。当天我就在家里发呆,想象着他要走了我那疯了的样子……但想象终归是想象,现实还是残酷的。当他在班上

简介：本期造型的变化主要在于发型与头饰,妆面虽然基本没有什么改变,但给人的感觉是造型的多样性。彩妆要点A粉底的修饰粉底以薄、润、透为主,先用肤色粉底统一肤色及调整肤质,再用浅色的粉底将T、U地带提亮,突出面部的立体轮廓感,最后用珠光定妆粉定妆增加面部立体感,进一步提升肤质晶莹剔透的水嫩效果。

简介：先秦儒家主大义灭亲吗？其答案至少不是全称判断。比如，《春秋》记载鲁国诛庆父这个经典案例及其微言大义，就疑大义灭亲，而有亲属容隐制度萌芽。春秋鲁国宗室和朝臣庆父、叔牙、季友是三兄弟，叔牙、庆父先后弑君（也分别是弑兄杀弟），季友则立诛叔牙、缓诛庆父，力守君臣之义，同时尽可能悉心敦睦并力保延续与叔牙、庆父的兄弟伦理，曲尽亲亲之道。伦理亲情中血色淋漓，刀光剑影中维护伦理，其中蕴涵着求解伦理和政治法律关系两难、顾全伦理和政治法律关系的努力及其智慧。其直面问题、寻找成因、求解两难、所达目的等方面，都对大义灭亲审慎存疑，发育着亲属容隐制度。由此细化深化大义灭亲、亲属容隐研究，有助于凸显其两难，妥为调谐伦理和法律关系。

简介：冷小凡一出学校，就能看到附近楼上大大小小的广告牌，都是一些空手道或者跆拳道的培训班。冷小凡想学功夫，但是他又不喜欢这些舶来品，他想学武侠故事里那些飞檐走壁，排山倒海的武功，可是又不知道去哪里拜师。“小凡同学，怎么愁眉苦脸的？”突然耳边传来慈祥的声音，说话的人是学校门口修鞋做缝补活的王爷爷。

简介：刘长卿是大历名家，一生经历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。仕途坎坷，起先是屡试不第，接着是屡遭贬谪，最后晚年虽官至刺史，但终因兵变而弃官逃走，客居他乡。仕途几经沉浮，使他不免在诗中吟咏隐逸，但他、的隐逸已与前代大有不同，未仕时畅谈隐逸，仕宦时渴望隐逸，被迫隐逸时，却渴望拯救国家、百姓于水深火热之中。他的隐逸只是一种思想的追求而非行动的指南，是一种形而上的思想观念，是一种审美方式。