简介：作为“半边天”的当代中国女性,同样肩负着跨世纪的历史责任.社会主义精神文明建设的发展需要女性的参与,然而,受社会大环境影响,少数青年女性素质偏低,甚至人格沦丧亦是一个不争的事实,要提高女性的道德素质,增强女性的人格魅力,关键是如何唤起女性的人格意识.

简介：

简介：迈尔斯·弗兰克林是澳大利亚最具影响力的女作家之一。本文借助弗洛伊德的精神分析学理论,聚焦其作品中凸显的人格冲突与女性困境。以其著名小说《我的光辉生涯》为研究案例,分析小说中西比拉、母亲和外祖母三位女性的人格结构,尤其是女主人公西比拉的自我人格从产生、强大到最终受阻的整个过程。西比拉的独立自我意识在澳洲丛林环境的影响下形成,她矛盾的婚姻观显示了女性内在人格的交锋,而她最终的迷惘孤独则与外界的超我对女性自我的压制密不可分。弗兰克林笔下的女性核心人物在人格冲突中的最终受挫反映了父权社会下女性自我存在的困境,是作家对世纪之交澳洲社会女性的普遍生存状态的深刻思考。

简介：四安娜和子君死了,三安娜与子君,安娜本身也比子君更幸福

简介：好的文学作品不仅仅体现在外在形式上,而是更注重文章的内涵价值。女性文学和黑人文学比较具有代表性的作品就是《紫色》,整篇小说细致入微的展现了爱丽丝·沃克的妇女主义观点,使其审美特征和艺术魅力更加与众不同。《紫色》中蕴含的内容非常的广泛,比如对黑人文化的探讨、对种族制度的讨论等,该篇小说成功的将具有反抗精神的黑人女英雄塑造的活灵活现,主人公的身上也将作者的审美特征进行了体现,

简介：孔尚任的写人散文中主要有女性、文人、士大夫三类人,孔尚任对女性的人格理想为婉娈讷言,贤惠有德;文人为名士风度,老而矍铄;士大夫为孝悌兼备,清明美政。在这三类人的身上集中体现了儒家孝、悌、忠的思想。其中,孔尚任在写女性贤德时,表现出对女性“俨然士大夫”品质的赞美,同时孔尚任撰写的《平阳府志》中《列女》一文与《桃花扇》中的李香君形象,亦赞美与塑造了她们士大夫般的人格。究其原因,是孔尚任在历史的反思与现实的经历中对处于权力阶层的士大夫的失望,从而通过对无权的女性的赞美达到讽世功用。

简介：运用弗洛伊德的人格结构理论分析《简·爱》中的女性形象,论述形象之间的关系,以及海伦·彭斯、伯莎·梅森对于简.爱性格的形成所起到的作用。

简介：本研究使用明尼苏达多相人格量表（MMPI）对我国七个地区共2103名不同婚姻状态女性服刑人员进行人格测试,目的是发现婚姻状态与人格特征之间的关系,为女子监狱管理工作提供必要的基础信息和理论指导。研究结果发现：从整体上来说,被测试人员的人格偏向于高分特征;未婚组、其他组的被测试人员在精神衰弱量表的分数偏向于高分特征;另外,其他组在癔症量表上的分数也偏向于高分特征;经检验,除了量表D、Pa和Mf以外,其他七个量表差异均显著,提示女性服刑人员的婚姻状态与人格状况存在一定的联系。

简介：魏晋南北朝是中国历史上非常特殊的年代，战乱频繁、哀鸿遍野，但客观上形成了南北大融合、文化多元化的局面。魏晋玄学与清谈之风也影响了时人的行为风范。这一时期社会对妇女的束缚相对较小，妇女们敢于与封建礼教抗争，摆脱礼教束缚，追求人的自然天性，表现内心真性情、真情感，对人格形象的欣赏和塑造也表现出新的审美价值观，追求自然美与人格美的完美融合，欣赏身心合一、形超神越的风采神韵，展现出独具特色的自然人格美。

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简介：新文化运动掀起了女性人格意识自我觉醒的高潮,开启了女性人格意识觉醒从朦胧走向理性、由自发走向自觉的新阶段。新文化运动时期,女性人格意识的觉醒主要表现为：在婚姻领域,抵制包办婚姻,争取婚姻自主;在教育领域,争取大学开放女禁,女性作家和女性文学涌现;在社会领域,争取男女社交公开,参加留法勤工俭学运动;在经济领域,谋求男女职业平等,呼吁女子财产继承权;在政治领域,投身五四爱国运动,发起女子参政运动。新文化运动时期女性人格意识的觉醒是空前的,虽然有局限性,但取得了许多历史性突破,并为后来新民主主义革命时期的女性解放和人格独立奠定了坚实基础。

简介：冰心散文《六一姊》采用当下的＂我＂及儿时的＂我＂两种外视角,以回忆的方式,叙述了童年女伴六一姊的故事。在细腻、温情的笔触下,叙述者、隐含作者塑造了温柔贤良的传统女性的美好形象,饱含对封建礼教残害之下的女性生存之思。通过此类女性人格的构建,隐含作者以爱与赞美的方式守护了她们的本真存在,用人性美与人道温情捍卫了女性主体性,并以这种温情完成了另一种形式的现代思想启蒙。

简介：《红楼梦》可以说是一部中国古代各种女性文化类型的大荟萃。作者通过各类性格女性的悲惨命运告诉读者——在封建统治的社会结构中,女性无论是怎样做人,命运都是悲惨的。这就是“千红一哭”、

简介：<正>中国是一个有几千年历史的文明古国,悠久的文化传统在女性的发展历史中留下了深刻的烙印。中国也是一个正在走向现代化的国家,中国女性正经历着巨大的社会变革。悠久的传统,对现实会有不同程度的影响,巨大的变革,对传统则往往采取批判的态度。当代中国女性正是生活在传统与现代的双重文化环境中,一方面被中国传统文化所笼罩,另一方面又受到现代文化的冲击。这样,在中国女性的人格结构中,一方面积淀了浓厚的中国传统文化因素,另一方面又接受了现代文化的某些成分。因此,传统与现代文化的交错和冲突形成了当代中国女性所特有的人格特征──二重性人格,这种二重性人格表现为,一方面,中国女性或多或少地接受了现代及西方的新思想、新文化,在心理上得到了前人所不可能得到的满足;另一方面,她又不得不忍受传统与现代文化的直接冲突所带来的心理上的痛苦,她不能也不可能完全摆脱中国传统文化对她的束缚。于是,中国女性脚跨两种文化模式,进退两难,无所适从。

简介：通过对同场对抗性项群对女性人格特征影响的测量,以及不同项群对不同女性人格因子形成中内在的关联研究,分析体育作用于女性人格心理内化的本质过程,揭示体育在打造女性健康的同时对于完善女性人格、塑造成功女性也起到积极的作用。

简介：当前,我国正处于由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转型肘期.伴随着社会经济体制的变革,人们传统的思维方式、生活方式、行为方式和价值取向等正面临着一次前所未有的冲击和考验.对于女性而言,社会转型和改革大潮的冲击,既为她们带来了发展的机遇,也给她们带来了新的挑战和困惑.如:不讲性别分工的劳务市场自由竞争,给女性增加了强大的心理压力和失业危机;在企业经营机制和用工制度改革中,女性充当了“蓄水池”的角色,失去了职业保障:传统文化中的性别分工与市场经济等价交换原则相结合,带来了女性家庭角色的回归和社会角色的失落,诸如女干部落选、女工下岗、女大学生分配难等社会问题.有鉴于此,在社会传型期重新寻找和确立女性自身的位置和发展空间,构建一种理想人格来适应改革开放新形势,从而不断在社会友展中求得自身发展,便成为一个迫切而现实的问题.

简介：本文从弗洛伊德的文明观和人格论分析了《蝇王》中女性缺席给荒岛上的孩子、荒岛上文明的异变与缺失以及荒岛悲剧的形成和加剧所带来的影响,认为女性的缺席导致了文明赖以建立的根基的塌陷,荒岛上的文明规则成为一纸空文;作为男性荷尔蒙缓和剂的女性的缺席,又直接加剧了男性暴力的疯长。

简介：“娶妻当如薛宝钗”是不少中国男性理想的择偶标准。除了美丽、多才，薛宝钗道德人格的魅力究竟何在?本文从伦理学的角度，分析了薛宝钗在言行和处世中所体现出来的道德准则，从而展现薛宝钗符合封建伦理的“完美”道德人格。

简介：【摘要】目的：了解生育期女性慢性精神应激水平，探讨生育期女性慢性精神应激水平与人格特征的相关性。方法：在妇科门诊及健康体检中心根据年龄分层随机抽取 205例生育期女性（ 20-49岁）发放艾森克人格问卷和心理应激调查表进行问卷调查 ,调查分析慢性应激水平和心理特征之间的相关性。结果：生育期女性应激水平总分均值为 104.26 ±16.85分 ,不同的人格特征与应激水平之间存在一定的相关关系。

简介：文章讨论陈映真小说《山路》（1983）的女性人物形象塑造，通过对女主人公蔡千惠形象的分析，阐释陈映真左翼思想与文学镜像之间的关系。文章认为：“双生”的生命体验与对市镇知识分子的灵魂洞察，形成了陈映真小说创作的原初构图；基督教的赎罪与牺牲，与左翼思想中对底层劳动者的人道主义同情，构成了蔡千惠形象的崇高之美，而她前后形象的差异与矛盾，源于对知识分子人格的再度模拟。左翼知识分子由“革命的挫折”所造成的精神创伤，无法直接言说，必须加以“性别转化”，以女性的形象重新编码，并重构男性历史。