简介：道教产生于汉代，至今仍保持着旺盛的活力。它与我国的民俗活动始终结合在一起，传统道教音乐文化与社会和谐关系密切。作为道教文化重要组成部分的道教音乐，也表现出一些新的发展态势，有必要对道教音乐文化进行研究。本文对道教音乐与现代文化的关系和价值进行初步的探讨。

简介：还有1个月就要到中国传统的新年了．整个编辑部洋溢着一派喜庆的节日味道．每到这个时候．大家谈论最多的也都是一些过年的趣事和风俗．如腊月初八要喝腊八粥、除夕要包团圆的饺子、除夕夜要和长辈一起守岁要压岁钱、放鞭炮、写春联、贴福字、挂年画、吃年糕、闹元宵、猜灯谜等等．只有在这个节日到来的时候．中国才能营造出一种传统文化的氛围．才会让人看到传统文化的影子。

简介：党的十五大第一次把建设有中国特色社会主义文化同建设有中国特色社会主义的经济、政治一起提出来,作为党在新时期的基本纲领,作为建设有中国特色的社会主义的重要内容,并从党的工作大局和国家发展的战略高度,阐述了建设有中国特色社会主义文化的地位和作用、基本内容、基本目标及任务,表明党对文化建设的高度重视,确实令人鼓舞。江泽民总书记在十五大报告中对文化建设的论述,不仅立意高远精深,具有鲜明的时代精神,而且有很强的现实针对性。在经济大潮下,文化曾有被冷视和淡漠的现象,文化的价值一时成了盲区,人们不禁发问:"文化怎么了?难道经济发展了文化却要退避三舍?"江总书记在十五大报告中指出:"社会主义现代化应该有繁荣的经济,也应该有繁荣的文化。"江总书记的话解疑释惑,让人警醒启发。江总书记还

简介：　　鲁迅,浙江绍兴人,原名周樟寿,后取学名周树人,鲁迅是1918年5月在《新青年》上发表中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》时始用的笔名.……

简介：传统国家到现代民族国家的转型，带来国家认同的变迁。全球化时代，国家认同面临新的挑战。现代文化的现代性、公共性、社会性、参与性特征是增进国家认同的积极因素。对于政府来说，现代文化建设是维护国家认同的一项长期而复杂的软系统工程。

简介：世界现代史表明,如何处理传统文化与现代文明的关系,是关系到一个国家能否顺利实现现代化的重大问题.为了继承和发扬中华民族优秀的文化传统,必须破除"两极对立"的思维方式,对文化作时代性与传统性相统一的理解.对传统文化的分析、鉴别和选择的过程,实质上是在进行"文明的转换",其关键在于开拓创新的实践.

简介：是后文学时代出现的一个文学奇迹.它的风靡世界表明反叛现代性的潜流已经获得广泛的社会认同,它的后现代文化寻根思想主要体现在两个方面:让基督教的上帝退隐不见,让异教女神所代表的新生态自然观取代西方传统的人类中心主义;用麻瓜世界与魔幻世界的对立来批判现代性,针对理性的异化和资本主义生产生活方式所导致的人性痼疾--"过度增长癖"而开出一剂猛药:用复归巫术幻想的万物有灵世界的方式来克服人对物欲的痴迷,来对抗市场魔鬼的力量.

简介：2000年6月，由中国出版科学研究所主持的首次全国“国民阅读与购买倾向”抽样调查报告显示，巴金被列在读者最喜爱的作家之第四位；2003年6月，由新浪网等17家媒体联合进行的大型公众调查结果也表明，巴金名列“十大文化偶像”之一。已经过去的世纪正是中国文化从传统迈入现代的历史时期，巴金的创作所引发的特殊文化效应，无疑对正在生成的现代文化产生深远的影响。我们有必要结合社会转型、文化重构的历史背景。探讨巴金及其创作在中国现代文学和现代文化建设中的特殊作用和意义。

简介：高校肩负着整合多元文化、培育和谐文化、创新先进文化、引领社会文化的重要历史使命。高校校园体育文化的发展与建设,应以现代文化为引领,通过一系列的体育文化活动,促进学生的全面发展,发挥在学校人才培养中的积极作用。

简介：哈密地区贯彻落实＂以现代文化为引领＂的要求,在＂文化哈密＂建设方面取得初步成效,实施一系列文化项目建设,将基层群众文化活动制度化、常态化。增强对＂以现代文化为引领＂的认识,形成现代文化与社会各项事业相得益彰、互相促进的良性互动格局建设＂文化哈密＂,要突出打造特色文化品牌,切实把文化优势转化为经济优势,以现代文化引领经济社会发展,不断提升发展的层次和水平。

简介：20世纪以来，众多文化研究学者，从卢卡奇（GeorgLukacs）、葛兰西（AntonioGramsci）、布罗齐（ErnstBloch）、本杰明（WalterBenjamin）、阿多诺（TheodorWAdorno）、杰姆逊（FredricJameson）、伊格尔顿（TerryEagleton）等人，均专注于马克思主义理论研究，分析文化形式与文化发展、社会历史的关系，了解文化形式对大众和社会生活的作用与影响。因此，要把握文化研究的发展路向，在现时期理解文化研究的各种类型和表现形式，必须了解文化马克思主义传统。

简介：除了在比喻性的意义上加以对照,巨人与“蜗牛”是很难联系在一起的,二者完全属于不同的存在。但历史形态与人生际遇之复杂,往往会出乎人们的意料之外;本世纪初,一位巨人与一个“蜗牛”式的人物,硬是碰到了一起。

简介：本文分析了中国现代文化发展特点，并将东西方文化作了比较，提出了构筑新的伦理一道德型文化的观点。对构建中国当代精神文明和物质文明提出了相应的措施。

简介：开放是现代文化的突出特征，是现代文化的运行样态。所谓开放，是指文化对他文化并不绝对排他，文化的发展，也不会在封闭的状态中进行。没有这种对他文化的敞开，不可能有现代文化。文化总是地域的、民族的、语言的、历史的。这就决定了任何一种文化都有一种天然的封闭性和排他性。

简介：现代文化的引领力在新疆跨越式发展和长治久安战略实施中的重要作用越来越突出。提升现代文化的引领力,必须坚持不断提高现代文化政治上的先进性、思想上的引领性、感情上的认同性、运行机制上的高效性和创新发展的同步性,不断丰富现代文化引领力的内涵,确保现代文化在新疆跨越式发展和长治久安战略实施中不断发挥重要的引领作用。

简介：马克思与恩格斯对传媒舆论的重要性有两个经典比喻：一是“社会舆论的纸币”，二是“党和人民的喉舌”。舆论在公民社会中扮演着无可置疑的重要作用。正确舆论的传播可以凝聚人心，而错误舆论的蔓延则会混淆视听，给社会发展带来极大的负面影响。因此，新闻传媒对公共舆论进行正确的引导显得尤其重要。文章通过对舆论引导的理论溯源，重新认识后现代文化下传媒舆论引导的重大意义。并有针对性地提出了新时期舆论引导的对策。

简介：从传统、现代与后现代、后现代思想、后现代政治、后现代文学艺术、新世纪文化转型等几方面的"后学"（post-ism）问题,向世陵在《传统哲学的现代反思传统、现代、后现代与中国哲学的价值》 中认为,本文从传统、现代与后现代多元问题中考察后现代研究中的争论

简介：把“五四”新文化运动放在整个中国现代化的历程中看，这场思想文化运动实际上在进行着“动力的追寻”，即从观念世界提供一种指向现代化的心理驱力。这一过程以“进步”观念的确立为基础，两翼展开为“竞争－互助”和“创造”观念。本文着重分析了这组观念的结构及其能动性，附带就“动力的追寻”说及它们与五四理想其他诸要点的内在关系。

简介：现化文化的建设主体是传统文化的继承者，是先进文化的创造者，是把两者融合、升华的集大成者。现化文化建设主体随着对现化文化主体建设的贡献不同，而被分为不同的层次。建设主体的清晰定位是文化主体内容完善的前提和基础。建设主体的文化背景和文化建设能力决定了文化主体的内容、性质和质量，决定着主体建设的速度和优化程度，两者的矛盾运动勾勒出了现化文化建设的整体框架。

简介：近年来，境内外“三股势力”的影响下，宗教极端势力在新疆的破坏活动日益猖獗，给新疆各族群众生命财产安全造成了严重损失，深度破坏了社会的和谐稳定。本文讲述了极端思想的根源、反动本质和给维吾尔社会带来的负面影响。同时，探讨了“去极端化”中应当抓好哪些工作。