简介：本文主要讨论了唐宋词文化学研究的一些问题，先对引进文学研究的文化含义进行了界定，接着对唐宋词与唐宋歌妓文化的关系结合学者们的研究进行了阐述。

简介：在如今学术界对“文化学”的研究方法已不再像上个世纪那样热衷的背景下，读到刘尊明和甘松两位先生合作撰写的新著《唐宋词与唐宋文化》（凤凰出版社2009年版，以下简称“刘著”），既获益匪浅，也感触良多。早在十几年前，刘尊明先生就开始尝试词学研究的“文化观照”，如今我们欣喜地看到，他不仅在唐宋词文化学研究方法的探索上依然执著无悔，而且还带领弟子一起在唐宋词与唐宋文化相互关系的研究上做出了拓展与深化。

简介：在中国的传统史观中，中国古代的女性普遍是受压迫的、受遮蔽的形象，在历史的天空下是“沉默”的一族。

简介：唐宋时期,巴蜀建筑是古代建筑文化、施工技艺的重要时期。其不但携带了大量的人文历史信息,也是巴蜀古代工匠智慧的结晶。受社会经济制度等多方面的影响,巴蜀建筑发展更为快速,建筑文化和技术传承了巴蜀地区千百年来的建筑技艺,出现了各种娱乐性等建筑。

简介：而词体及其功能赖以生成的以歌妓为中介、歌唱主体与创作主体互为驱动的运行系统,唐宋词的文化层次和性质首先是属于低层次的世俗文化,词的社交功能与娱乐功能

简介：邓乔彬的《唐宋词艺术发展史》是其近年来词史研究的一部新作。全书以文化的发展与转换理论为枢纽，考察唐宋词的思想内容、艺术形式、创作风格以及词人流派的主要变化。具有鲜明的学术个性和独创性，具体表现在，运用文化转换理论，描述与评价唐宋词的发展历程，使读者在系统了解唐宋词艺术发展的同时，也能了解这些艺术特点形成的文化背景。

简介：【摘要】荀子是先秦时期儒家学说的一位大师，从汉代以来一直受到人们的推崇与重视。由于汉家制度是王霸杂用，汉儒思想也是儒法兼综，所以荀子思想对当时学术界的影响很大。唐人对荀子学说也异常重视，尤其是唐初统治集团对荀学中所体现出来的那种统治艺术赞赏有加；在中唐以前，学者们在提到孟子、荀子时，往往是二人并称，其语并引，并没有刻意贬低或抬高其中的任何一位，甚至还出现了将荀子地位提升至孟子之前的现象。当时一批弘扬荀学的学者将荀子的“天人相分”学说进行了空前阐扬，并且还涌现出一位为《荀子》作注的学者——杨惊。但是，从中唐以后，荀子的学术地位开始不断下降，孟子的学术地位却不断提升。到两宋时期，孟学得到空前的尊崇，荀学则受到学者们越来越多的严厉批评，最终形成了以孔孟之道为正统的儒学新格局。荀子学术地位的变化既与其自身的学说跟时代不合有关，也与唐宋时期的儒学从汉学向宋学的转变有关，它从一个侧面反映了唐宋时期思想文化领域内的新动向。[著者文摘]

简介：唐宋“雅词”从其文化内涵来看，可以分成隐士、文士、豪士、儒士四种范型：“隐士型雅词”体现的是释道为主的隐士文化精神；“文士型雅词”以娱宾遣兴为创作目的，注重修辞技巧和个人情怀的抒发，反映了文入的特点；“豪士型雅词”表现作者的进取意志、事功愿望，风格豪放；“儒士型雅词”则深受儒家诗教观念的影响，追求“雅正”，提倡“中和”之美。

简介：民以食为天，饮食可以说是见证人类繁衍生息历程的“活化石”。从古至今，无论哪种语言，跟饮食有关的绝对是占据着词汇总量的大多数，这些词汇是最生动写意的“化石标签”。中日两国作为一衣带水的邻邦，文化互鉴现象显著，尤其是中国唐风对日本文化影响深远，饮食方面的表现最为显见，以致在今天的一些日语饮食词汇中，可以明显地复刻出中国唐宋时期饮食文化的影子。

简介：杜甫《蜀相》:“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森林。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”陆游《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》:“雨止风益号,雪作云不

简介：“毗卢道场是最近才正式对游客开放的，它是宝顶山大佛湾内两处洞窟造像精品之一，与刚才欣赏到的另一个洞窟圆觉洞一样，技艺精湛……”大足区宝项山毗卢道场在龙年岁尾正式对外开放，这样的讲解话语，在这座曾经封闭过的洞窟内响起。

简介：

简介：杜鹃是儒家的文化鸟,关于它的三个传说——杜宇化鹃、杜鹃啼血和＂不如归去＂的啼鸣,是在长期历史发展中达成的文化共识。鹃声在唐宋词中有特别表现：淡化了诗文中恶禽的象征意义和冤禽怨鸟的政治内涵,而单纯地表现伤春及归家、归隐之情。鹃声中蕴含了丰富的地域文化、悲剧文化,及儒家进取精神和隐逸情怀。

简介：本文列举唐宋以来词中的"登高"是一个很常见的主题,登楼倚栏则是其具体表现形式之一。"倚栏杆"几乎成为宋词同类主题词作的一个"范式",这种"范式"的建立来源于"倚"字特殊意义。其显现了宋人柔弱的文化心理,蕴含着特定时代的历史文化意蕴。

简介：~~

简介：

简介：李白曾经一怒斩权豪，剑气箫心共比高。大醉长安诗赋罢，贵妃玉手献红桃。杜甫回首耒阳云正愁，荒坟古树锁风流。丹心未冷诗魂在，一见农夫一叩头。

简介：历史一面连续发展，一面出现转变（Historycontinuesandchanges）。注意连续的学人，有些探究其稳定或不变的因素，提出“长时段（Longueduree）”、“超稳定结构”，甚至“停滞论”等主张。注意转变的学人，有些追寻变化的规律和意义，提出“正-反-合”的辩证理论和横跨数个断代的各种历史分期（periodization）。

简介：所谓磨勘,是唐宋官员以考绩定升迁的一种常态化制度。唐代将对文武官员功过行能的考课（即考核）结果,分九等注入考状,由吏部和各道观察使等复验后,决定官吏的升迁降黜。到了宋太宗时,专置磨勘差遣院,主持官吏的考课升迁,后改为审官。真宗时规定磨勘年限：文武官任职满3年,给予磨勘迁秩。在京的朝官,磨勘时例须引对,表示由皇帝亲自升擢。到了仁宗时,改为文官3年一迁,武官5年一迁。＂磨勘＂制行使之初,尚能认真考核,

简介：中国古代文学课，自本学期起，进入到隋唐五代宋辽金时期的部分。其中唐和宋，是我国历史上两个重要的封建王朝，这两个王朝的建立有着一定的相似之处，唐是在隋结束了南北朝分裂局面的基础上建立起来的一个王朝。东汉以后分裂的历史延续达三百余年，隋虽然统一了全国，但由于他未能及时调整好阶级关系，因而仅37年后即被农民起义推翻而为李唐取代，因此我们可以把唐代看成是长期分裂局面后出现的一个真正稳定统一的封建王朝；与唐一样，宋也是结束分裂局面后建立起来的一个稳定统一的封建王朝。虽然宋结束的是五代十国不到一个世纪的分裂局面，比起南北朝的分裂时间来说，要短得多，但唐、宋两代都是结束了分裂后所建立起来的一统大帝国，因此建国之初，统治者们都有一番励精图治的雄心，他们都能从前代王朝频繁更替的故事中接受一些教训，因而采取一系列比较开明的措施，在缓和阶级矛盾、发展社会经济、安定人民生活方面迈出相当成功的步子，遂使国力达到前朝所不能企及的水平。