简介：中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是中华民族伟大复兴的基石,咏春拳作为中华民族优秀传统文化的代表,是中国优秀传统武术的重要拳术之一,在当前建设体育强国进程中具有塑造当代中国＂国家形象＂的时代使命。本文采用文献资料等研究方法对咏春拳的流源、特征和价值进行阐释,研究认为：咏春拳的特征主要表现在技击简洁实用、技法攻守兼备、拳理崇尚科学和拳法训练可控;其广泛的价值认同归结于＂以武立人＂的教育价值、舒心益智的健身价值、不惧强敌的防身价值和＂产、学、研＂结合的经济价值。

简介：一、天道以阳光和热量创造了万物和生命，也创造了“阴阳”学说可以说，一切高科技和艺术的成果．也都是阳光和温度直接和间接的作用。儒曰“天理即良知”，即是此理。阳光随地形变化而产生温差，温差产生动力．而推动所有物质的流动，譬如水和风。物质的流动产生信息的交换和生化反应，这是万物和生命创生的过程。

简介：红拳起始于周秦,发展于唐宋,盛行于明清,数千年历史岁月浸化洗涤使其内容丰富、套路繁多、技法全面,形成了打、练、养、技完备的技术体系,成了历史久远、手法内容古老的经典拳术,拳谚有"东查西红"和"东枪西棍关中拳"之说。清代是红拳发展到鼎盛的时期,传域甚广,代表人物为"三三一四",即鹞子高三(高占魁),临潼黑虎邢三(邢福科),潼关饿虎苏三(苏海潮),临潼通背李四。四人皆精于红拳,

简介：福柯关于话语、知识、权利与规训等的哲学话题对当代社会哲学研究产生了深刻影响,为体育学术研究提供了丰富的启迪和借鉴。文章通过文献资料法发现,不同体育研究领域在引入福柯身体视角进行创新研究时均有不同见解,这些研究为体育运动发展提供了丰富的思想启示和宝贵的借鉴方法。如何将福柯的身体思想在武术拳种拳理研究中进一步深化,并最终运用到现实的武术拳种发展实践当中去,是值得探讨的话题。

简介：太极拳为武术拳种之一，是东方武术文化的一块瑰宝，它集技击、强体、健身、益智和修性为一体的独特运动方式，蕴藏着东方哲学韵味的深刻内涵。它历经代代相传承，特别是陈、杨、和、吴、武、孙诸多太极拳流派的形成，更使得太极拳这枝奇葩异彩纷呈，绚丽多姿。陈式太极拳作为当今各大太极拳流派的本源，在中华武林具有特殊的地位以及影响。文章采用文献资料法、专家访谈法、田野调查等方法进行实地考察，将陈式太极拳从古至今的传承进行系统的梳理，旨在借鉴到武术的其它拳种中去，以便更好地推动太极拳的传播和国际化发展。

简介：近日，浙江发布《浙江省房地产供给侧结构性改革行动方案》（以下简称《行动方案》），出台包括全面建立商品房供地与库存、价格挂钩办法存内的八条去库存措施，打出“组合拳”促进房地产市场长期平稳健康发展；

简介：太极拳能强身健体、陶冶性情，这是广大练习者的共识。但是，什么是太极拳？练习太极拳的要领是什么，并不是每个练习者都认识的。我就这两个方面谈一下肤浅的看法和体会。

简介：2016年4月24日，在成都土桥清真寺，举办了一场别开生面的聚会。在具有浓郁回族风俗蓝底白字的横幅上，写着“纪念查拳大师张英振诞辰120周年”。

简介：（接上期）十六、双恳捶1.接上势。重心前移至右腿,左腿提起成右独立势,同时右弥肘变掌,掌心朝下前探,左手不动。目视右手前方（图37）。【要领】前移重心、提腿变掌要同时完成。2.上势不停。左脚在右脚内侧震脚的同时,右脚脚跟贴地搓出成右翘脚步,与此同时左臂内旋向前冲出成平拳,右臂外旋回收至右腰侧抓握成拳,拳心向上。

简介：2014年《中华武术》第七期刊发拙文《太极拳虚实之道》．称“内实外虚”是修炼太极拳的基本准则．所谓“示之以虚”“藏实于内”。

简介：翻子拳是中国拳术之一,它的历史悠久,其在发展过程中吸取了其他门派的许多拳种精华。明代戚继光在其所著《纪效新书·拳经·捷要》中谈到翻子拳时说它是“善之善者也”,可谓赞誉备至。翻子拳具有快速连贯、翻转变化和对称性的特点,它是我国武术中的一朵奇葩。

简介：本文分析了高校太极拳教学中存在的问题,并对这些问题提出几项改进措施。

简介：传统哲学理念与太极拳中国传统哲学思想源远流长，它是历代圣贤在探索宇宙奥秘和自身奥秘中作出的百折不回的思考和认识的见证。哲学家冯友兰先生讲：“哲学思想是思想的思想。”这种思想经过几千年来中国人智慧的积淀，形成了一整套宇宙观、认识论、方法论、人生观。几千年来，传统哲学理念是中国人的精神支柱，影响着中国社会的方方面面。

简介：太极拳的魅力不仅体现在良好的养生、健身作川上，还体现住防身、柔化刚发、后发先至等强大的防身技击功能，而太极拳技击的灵魂即在于太极拳的发劲。

简介：太极拳的一招一式均是圆的运动,它与宇宙中星球的运转、自然的阴阳变化以及万物的发展变化有着许多共同的特征,同出一理,经得起反复咀嚼和回味,这使得其审美情趣层层深入,直至无穷。太极拳是一种美的运动,练者在运动中不但能发挥出独到技术威力,还能得到审美享受。

简介：庄子与布莱克相距二千余年、十数万里,似乎无法比较,不可相提并论。但文本从《逍遥游》和《咏春》的共同类比“风”入手,借用了美国当代批评大家M.H.艾布拉姆斯的“互相应和的风”的理论,发现中西两位浪漫主义文学先师在隐喻的运用和思想内核上有着相当趋近的地方。

简介：讲好中国故事,树立中国的文化自信,这是“文化强国”的目标。如何讲好中国故事、传播好中国声音,最重要的是挖掘出中国故事中的“中国精神”,这才能向世界展现一个真实的中国、立体的中国、全面的中国。民俗文化的影像叙事便是中国故事传播的最好载体和中介。因为,民俗文化这张最接地气的中国名片,不虚妄、不做作,来自于本土,被国人认可并追从。

简介：

简介：本文运用文献资料法、专家访谈法和人类学田野调查法,分析新乡岳家拳的历史沿革,梳理新乡岳家拳的传承体系并探寻新乡岳家拳的发展路径。研究认为:流传于新乡地区的岳家拳出自范氏一门,是岳家拳独立的一支;其传承人时间范围跨度大,传承内容和传承途径多样;要将新乡岳家拳发扬光大,离不开政府和社会各界的支持和传承人之间的和谐互容、交流互助。

简介：流传于周口的心意拳，也叫心意六合拳。周口是心意拳的重要传承地，也可以说是第二故乡。在当地发展起来的周口心意拳体系，有三种代表性的风格：河西过步大架，河南疾步小架和河南界牌街踮步练法。以河西过步大架为代表的风格，自从卢嵩高前辈在上海公开传授后，风靡世界形成如今心意拳的新格局，卢师对心意拳的发展影响用里程碑来形容不为过。同时他的师弟宋国宾于安徽为基地进行了广泛的教授，和卢老前辈互为呼应。周口河南岸的疾步小架也叫急步，以袁长青为代表的教授者，由于家道殷实，他本人为清末武举人，不必为生计谋，所以得以悠然不迫，传拳时倾向于严格、保守与严谨，直到2005年以后，传人的初破藩篱才有了生机盎然的小局面。踮步一脉，近似于单传，由周口河南岸陈州街的临近街道界牌街人方老文首传，其师承不详细，但是以踩踏艺、泄丹田、麻花劲旋打为特色的练法，能在好手如林的心意界站住脚，其必有非凡之处。