简介：歌枕这种修辞最早出现于《万叶集》，其后的和歌集中都有应用。它与本歌取、序词等同为和歌的重要修辞方式，理解歌枕修辞所表达的含义，能够更好地理解和歌所带给人们的精神境界。

简介：<正>文章由于内容和目的不同,表达方法自然有两种:一种是科学的表达方法,一种是艺术的表达方法。前者是诉诸理智的逻辑思维的语言所用的表达方法,公文事务语体和知识性语体都使用科学的表达方法;后者是先诉诸感官而后作用于理智的形象思维的语言所用的表达方法,是文学作品都要运用的表达方法。相应的修辞方法也有两种:凡是使用科学表达方法的诉诸理智的逻辑思维的语言,必须使用科学修辞;凡是使用艺术表达方法的诉诸感官的形

简介：文章回顾了西方修辞学研究传统对中国修辞学的忽视。作者认为，以陈汝东教授为代表的修辞学思想破除了东方无修辞学的幻像，为比较修辞学研究奠定了基石。在此基础上，文章提出了建构全球修辞学的可能性。

简介：郑子瑜教授从香港寄来了他的《郑子瑜修辞学论文集》（中华书局香港分局1988年）,其中有1973年10月他应美国阿里桑那大学东方研究所的邀请而作的学术报告,题为：《从学习古汉语的目的说到古汉语的修辞》。在这一报告中,郑教授说：古汉语的修辞和现代汉语一样,须是没有漏洞,无懈可击的。从前某乡村因为治安不好,盗贼出发,村长出了布告,只有简单的五个字：“夜行必提灯。”有一村民在夜间提着空纸灯,走过村公所,被守夜的人看见了,指责他说：“你怎么拿着空灯儿走,不放置蜡烛呢？那人说：“你们布告上没有写明必须放置蜡烛呀!”第二天,布告上加了四个字：“灯必置烛。”

简介：

简介：<正>关于"修辞"、关于"修改",我们曾摘录过古今名家的论述和实例。从这些论述和实例中,我们可以看出修辞和修改有着十分密切的关系,甚至可以说修改也是修辞。一、对照"修辞"定义看修改关于什么是"修辞",各家各有不同的说法,但基本精神却是相同的。这里我们不妨举几家对"修辞"所下的定义,对照文章修改来看看。陈望道《修辞学发凡》说:"修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。"说的是"修

简介：离开“院子里无花果树上的无花果绿了;绿藤上的葡萄也跟着变绿它开始荫蔽起走廊上的石棉瓦罩顶。钱用完了。”你知道,我读到它的时候是在另一个季节,风越来越冷,越来越干涸,你的每个词都会引发一片黄叶的坠落,我听得到它落在地上的声响,一片一片,它们叠在一起,簌簌发抖,显得多么孤单。

简介：<正>修辞活动是信息流通、感情交流的一种社会心理行为。它主要是一种自觉的有意识的行动。但是其中也有潜意识的因素在起作用。在信息的编码过程中,说写者的潜意识是不可忽视的。在解码的时候,听读者的潜意识也是不可忽视的。因此潜意识在修辞活动中的作用和地位是很值得注意的,应当加以研究的。潜意识常会干扰自觉的编码活动,导致口误或手误.一个教师走上课堂时对学生说:"好,现在下课了!"一个人在上午十一时对他人说:"走,吃晚饭去!"这些编码错误都应当到潜意识中去找原因。潜意识不仅会造成各种口误,而且会造成各种手误:误写错误,排版错误。《韩非子·外储说左上》:"郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛。’云而过书‘举烛’。‘举烛’非书意也。"这就是成语"郢书燕读"的由来。郢人的这一编码差错并不是自觉的有意识的行为,而是潜意识干扰编码的结果。在茅盾小说《霜叶红似二月花》中:(原句)但当这两点绿光照又往下一沉的当儿。(53页)把"绿光"书写为,或排版为"绿光照",即把

简介：《修辞学发凡》对比喻是这样阐述的：“要用譬喻，约有两个条件必须留神，第一，譬喻与被譬喻的两个事物必须有一点极其相类似；第二，譬喻与被譬喻的两个事物在整体上又必须极其不相同。”这段话精辟地揭示了比喻必不可少的两个条件。第一条，本、喻体两个事物间有某种“形似”或“神似”；第二条，要求这两个事物间很不相同。

简介：<正>一旧话重提用不用方言土语,特别是在文学作品中,这是一个长期争论的问题。有些作家爱用方言土语,有些作家提倡运用方言土语,周立波就是一个代表人物,他说过:"我以为我们在创作中应该继续的大量的采用各地方言,继续的大量的使用地方性的土话。要是不采用在人民的口头上天天反复使用的生动活

简介：修辞批评作为文学批评最重要的一种形式，它在当代的复兴，对文学批评实践具有重要的理论价值和意义，这可以从两方面看：一是从西方现代修辞批评角度看，对修辞本性的哲学反思，将修辞看成是一种话语实践，看成是对真理的认识和表现，有助于人们重新认识文学和文学性问题；另一方面则可以从修辞批评与中国古代文学理论关系看，认识到中国古代文学理论更靠近修辞批评这一特色，以更好地发掘中国古代文学理论的价值。

简介：2002年的春节联欢晚会,发生了某种耐人寻味的变化:一个叫做雪村的东北痞子形象,被纳入了国家的最高屏幕。雪村的表情和言语是高度痞子化的,但他却被组合进了国家话语的言说系统,在那里为近十亿民众表演"小品",以便把预设的集体娱乐狂欢推向农历新年的高潮。这种利用痞子话语表述国家幸福语义的手法,标志着"反讽"对国家话语的戏剧性渗透,它迫使我们思考反讽在转型意识

简介：语法和修辞结合的问题近来讨论得非常热烈。从已发表的一些文章看来，大家所谈的。“结合”，涵义并不一样。为把讨了论深一入步，我们认为应该把几种不同的结合论，分别讨论才是。

简介：(一)歌手们打开降落伞游向我的时候哦,你一定看见了窗边的我眼睛开始做梦降落伞徐徐着陆像花的袅袅云烟和忧郁轻轻的蝴蝶唱着我的缤纷如果你也喜欢音乐你就会发现

简介：臭巫婆一直摘不明白．为什么别人都不喜欢她。臭巫婆本身是不臭的。但是她有一个臭袋袋．袋袋里装了几双祖传的臭袜子，这是地心爱的臭袋袋。她毫欢把臭袋袋挂在脖子上。袋袋里散发出的那日殳味儿．人家在她家门外就闻得到．从她家门口经过的巫婆．都要捂着鼻子．

简介：旅美作家严歌苓在文学创作上造诣很高,素有“翻手为浮华,覆手为苍凉”的美称,她诗化的语言、细腻的情感以及独特的写作方式给读者们带来了一次又一次的阅读享受。在她的作品中,变异修辞现象极为常见,这些现象在语音层、语词层、语法层和语用层面均有体现。巧妙的语言变异使得严歌苓的作品具有一种耳目一新的艺术美。

简介：主持人语：作为学术共同体的学科A和学科B,成为自己的同时,划定了彼此的边界。在自我认同的学科边界之内寻找获得感,久而久之变成学科圈地,弱化甚或关闭了对他学科智慧的认知。改变这种状况的学科发展方式之一是学科互动———学科成为自己的同时,他学科成为审视自己如何成为自己的镜像。

简介：

简介：一个很偶然的机会,让我与《歌海》结了缘,并使我在老年又走上了歌曲创作之路,给我的老年生活增添了浓浓的情趣。2004年春节过后,应一位是作曲家的老同学之邀,我们几位50年代毕业的老同学到他家相聚。一到他家,我就钻进了他的书房,翻看资料。书架上杂志很多,可我一眼就看上了《歌海》。这本杂志印刷精美,翻开一看内容丰富多彩,图文并茂,栏目新颖,这正是我需要的"朋友"。当我看

简介：为活跃歌坛,繁荣创作,有关部门每年都要举办一些歌曲评奖活动,旨在推出新歌,丰富群众的音乐生活,评奖活动的成功与否的标志主要看评出的歌在群众中的反响程度。