简介：图像叙事中的叙事者包括：图像作者、叙述者、隐含作者。图像叙事视角由图像作者与故事的位置关系、观察点来确定,大致可以类分为全知视角、限知视角、复合视角。区分不同视角是把握图像叙事的基本要求,以免被片面或表面的图像现象所迷惑。

简介：

简介：这里是古武陵，一座陶渊明虚构的小城，又被刘禹锡袁宏道姜夔们反复锻造，一座小城。隐约闪着车胤囊萤夜读的微光……《楚辞》里的一个清晨，屈原路过这幽晦多雨之地，涉江远去。湘水、资水和沅水，我，一个幻影，渡江重来。

简介：表哥表哥说，从记事起，他每天晚上都在做着同一个梦：他到一座寺庙去烧香，一旦跪下来，肚子就会饿得像饿死鬼抓心。因此，他也总是会一跃而起，不顾一切地去抢菩萨座前的供果狼吞虎咽。这时，

简介：红尘纷攘,命运起伏,世情百态,千人万事,都各有因缘与曲折,各有性格和态度。然而总有一些有形无形的规范让我们共同认同与遵守,让我们在平常的岁月里和谐共融,也让我们在遇到意外,想要逾越时心生敬畏。这是秩序。秩序是漫长岁月里的约定俗成,也是人类在不断走向文明的过程中刻意的自我管理与规范。世界有秩序,社会才能安宁繁荣,发展进步;生活工作有秩序,我们的每一天才会有条不紊,从容不

简介：赶去尼泊尔首都加德满都搭飞机那天，我撞上大堵车。离机场不到10千米，沿着土色盘山公路码着一望无际的大巴，而我的航班预定一小时后起飞。120千米，大概北京到天津的距离，我已在这辆破公交车里蜷着膝盖十小时，被嗖嗖的摩托甩在身后，龟速而行。

简介：小说是叙事的艺术,叙事是构成叙事性文学作品的共同特征。在小说《额尔古纳河右岸》中,迟子建用其丰富的想象力和精妙的语言叙述了一个古老的故事。迟子建在叙述中穷尽其力的诗意的表达,追求诗意空间的构建,使小说的艺术重心随之转移,作品自始至终弥漫这一种挥之不去的诗意,迟子建将自己的主观感情渗入小说文本中实现了这种诗意化的叙述。

简介：虽然叙利亚危机随着近期战场局势的变化而出现重大转机,但围绕叙利亚政治进程及战后安排的较量已经紧锣密鼓地展开。美、俄等域外大国以及沙特、伊朗、土耳其等域内大国的多重博弈,深刻影响了叙利亚局势的发展。可以说,叙利亚危机引发了中东地缘政治关系的重构,并加速了中东秩序的＂两极化＂态势,成为21世纪中东国际关系变化的分水岭。

简介：在全面深化改革,经济发展与社会转型的关键时期,根治腐败顽疾,激发经济社会发展的新活力,是推进、完善国家治理现代化建设的题中之义。文章以近年来腐败案件和相关数据为支撑,运用诺思等人提出的社会秩序变迁理论框架考察了我国腐败的特征和廉政建设的具体路径。从社会秩序变迁的制度性理论范畴审视廉政建设的秩序逻辑,并结合中国的本土情况加以修正,以期为廉政建设提供理论参考与实践支撑。

简介：＂和而不同＂是指以＂不同＂为前提,在求同存异中推进事物发展。它是中国传统文化的精华,对于建构世界新秩序具有重要意义。从总体上看,国际社会秩序经历了从无政府状态向有秩序状态的缓慢演进过程,但历史的均衡秩序、霸权秩序、多极化秩序等都不是理想的国际秩序,不利于人类社会可持续发展。我们应以＂和而不同＂的态度处理国际关系,审视世界秩序的基本特征和现实状况,建构＂和而不同＂的和谐世界,以更好地维护世界新秩序。

简介：孩子们来到学校，成为“学生”。所谓学生，不仅要学习文化知识，更应该养成各种良好的行为习惯，并且能够自觉地遵守校内外各种秩序和纪律。要让学生保持自己的良好行为，遵守各种秩序和纪律，其前提不是去效仿、去记住良好行为的表面形式，而是要明白遵守秩序的重要性。在此基础上，班主任再通过各种行为训练，让学生真正养成遵守秩序的习惯。

简介：2017年,工业和信息化部继续贯彻《国务院关于促进稀土行业持续健康发展的若干意见》要求,围绕落实《稀土行业发展规划（2016-2020年）》,以解决行业突出难点问题为核心,推进稀土行业供给侧结构性改革,重点完成整顿规范行业秩序,加快稀土新材料创新发展等阶段性任务,扭转稀土产品出口量增价跌态势,实现质量和效益的同步提升。3月28~29日,原材料工业转型发展工作座谈会在湖南长沙召开。

简介：英、法、美三国不同的启蒙思想及其实践机制,使其走上了不同的社会结构转型及其近代演进历程。无论是英、法、美启蒙运动本身,还是启蒙运动中所折射出的内在精髓,都强调个体化的个人权利和自由独立精神。而中国社会传统及文化资源中,＂个人＂大多是在总体规则制约或挤压之后的＂私人＂而非个体化的＂个体＂,并形成了公私交换关系中的严重依附性。鉴于宗教社会学理论,究其原委即宗教信仰方式及其近代变迁。在中国启蒙语境中,亦当是宗教信仰＂关系即结构＂制约的秩序构成方式,促成中国社会中私人信仰宗教的方式缺乏其应有的公共表达路径,同时构成了人与人、人与社会交往中一种较普遍的社会现象,由此说明中国启蒙依旧还是未竟之业。

简介：对法治与德治关系的讨论,应避免立场先行的分析可能带来的各种问题。法治秩序观与德治秩序观是两种理想型秩序观,分析各自的社会基础、正义观及实现路径,有助于深化认识秩序形成中法律与道德的关系问题。德治在共同体中能发挥好作用,追求实质正义,倡导自律及重视实践者的德性。法治能更好回应陌生人社会需求,主张通过形式获得正义,以国家法为主要载体。在现代社会,德治不可能在规范意义上取代法治。

简介：孙焘在1月12日的《南方周末》上发表文章说，善恶有报的信念守护着社会秩序的底线。中国人倚重道德约束，但道德约束也有失效的时候。诈骗、卖假药、偷排污、欺行霸市、仗势欺人等等恶行并不因街头墙上铺满了宣传口号而减少。

简介：未来的十几年时间,是中华民族伟大复兴的决胜阶段,中国能不能成为引领世界的力量,能不能实现中华民族的伟大复兴及中国与世界的合作共赢,2030年都是一个至关重要的里程碑.中国在2030年的国际角色将呈现为体系内的建设性领导者角色.

简介：关于亚洲价值观的争论不是纯学术之争。亚洲价值观不是所有亚洲人和亚洲国家一致认同的价值观,而是起源于亚洲的并且可能对亚洲的未来发展有益的价值观。亚洲人的需要就是亚洲价值观存在的价值。但是我们必须明确,以国家为本的亚洲价值观是否已经完成了由传统身份制国家观向现代契约论国家观的转变;亚洲价值观中,与威权主义的肯定的国家观相反相成的,无政府主义的否定的价值观的强大作用力,是否被我们认识;在儒家传统伦理所维护的＂三纲＂秩序被打破以后,我们能否建立不同于＂丛林法则＂的＂园林法则＂伦理新秩序。认清和解决这些问题,亚洲价值观才能成为亚洲发展的未来价值目标,反之则可能成为亚洲发展的障碍。

简介：以不等式自动发现与判定程序agl2012为工具,对求解一个给定数据集秩序图的算法和步骤进行了讨论,并编写了应用程序,部分解答了《三角形几何量的秩序图和量级图初探》中的问题;解决了简单图的情形;对不是简单图的情形,探讨了解决的方法;提出了待解决的问题.

简介：我们所生活的世界，旱已经进入马克思所预言的“世界历史”。如果说曾经的地理大发现，令“世界一下子扩大了不止10倍”，那么新世纪的信息革命，则令世界的合作空间无限拓展，交流距离无限缩小。

简介：摘要城市叙事环境营造是以传承城市文化、人性情感，以及增强城市可持续发展能力为目的的改善环境的手段之一。本文研究了城市叙事环境的三个构成要素空间要素、时间要素和事件要素，提出了认知城市叙事环境的三个途径，并以认知途径入手结合叙事环境构成要素，探讨叙事环境营造的具体方法，同时也指出了在城市规划设计应用时应注意的事项。